自秦始皇起中国就结束了封建社会，为什么之后的皇权社会继续称之为封建社会？

　　你不能简单地将封建社会理解为分封制。秦始皇因为实行郡县制，你就认为中国结束了封建社会。这种理解更是错误和肤浅的。
　　社会的划分是以生产力和生产关系为依据的。中国几千年的社会中，以农业生产为主，商品生产不发达，生产力低下。地主占有土地等生产资料。农民没有或占有少量生产资料，只能靠给地主劳动受地主剥削来获得生活来源。社会主要矛盾就是农民阶级和地主阶级的矛盾。
　　你可以看一看，自秦始皇以来的社会是不是符合以上分析。说是封建社会应该是不会错的。
　　＂封建＂两个字来自于分封制，并不能说只有分封制才是封建社会。自汉朝以来，将皇家人分封各地也不能说是倒退。一直到明清中国的资产阶级也没占统治地位。所以中国没有经历资本主义社会。
　　因为要套用西方发展史，来证明马克思同志的理论。
　　在马克思自己说过，他的这个社会制度的论断，只适合欧洲，欧洲真正的有奴隶社会。因为遥远的东方，那个中国，他并不了解，也从来没去过。但是当年，为了套用马克思理论，我们人为着把夏商周，给划成奴隶社会了。并且把欧洲的奴隶社会的特质，强加给这三个朝代。实际上，中国跟欧洲完全不一样，中国是宗族制，是聚族而居，并没有欧洲那样的型态。
　　也就是说，我们的先民，聚族而居，是血缘关系，所谓尊尊亲亲，以血缘关系为纽带，一直到近代，我们还是赵家村，李家村，还是同性住在一起。怎么可能是奴隶制呢？
　　夏商周所谓的封侯建国，简称封建，就是把，不同的族群，封到不同的地方，去建设国家。
　　从秦始皇开始，我们是大一统的，是郡县制，而不是封建制。而欧洲：始终是分裂的，是一个一个的小城堡。
　　对这个问题钱穆先生在1951《国史新论》中就已经对这个问题做出准确的解答。
　　按钱穆先生的回答 出现这个问题的原因是犯了＂名词纠缠＂的错误 。
　　简单来说我们现在的采用马克思史学观众封建社会是种指的是以地主阶级剥削农民为经济基础的社会形态，决定一个社会形态的是社会的生产关系
　　而周朝前的封建，这是一种分邦建国的政治制度 。
　　这个问题出现的原因在于没有正确区分理、解不同历史下＂封建＂二字的含义 。另补充马克思历史观小知识：
　　在马克思的历史观点中社会形态是线性发展的，是越来越进步的，即原始社会到奴隶社会到封建社会再到资本主义社会，最后是共产主义社会。
　　秦朝以后土地私有，中国进入地主阶级剥削农民这一社会，这一点不可否认。既是进入封建社会。
　　周朝以前普天之下莫非王土，土地为贵族所有，其剥削奴隶和平民自然是奴隶社会。
　　自秦始皇起中国就结束了封建社会，为什么之后的皇权社会继续称之为封建社会？
　　1 因为你提问中的＂结束了＂三个字应改成＂缔造了＂，所以中国的封建社会是从秦始皇开始，到清朝的溥仪皇帝结束，这二千年帝制的社会统称为封建社会。
　　注【秦始皇三个字的＂始＂字是第一个开始的封建社会的皇帝，叫赢政、公元前221年去世，享年63岁，
　　他灭了韩赵燕魏楚齐诸候六国，结束了春秋战国数百年之久的混战分裂割据，缔造了中国历史上第一个多民族的中央集权制帝国。一直到二千年后，中国革命的先驱者孙中山推翻了封建帝制，实行了三民主义，建立了中华民国】
　　2 中国有五千年文明史，自从在黄河中下游、长江下游发现了新石器，考古认定黄河长江为母亲河。这之间的历史经过了从远古的旧石器（不成型）到新石器（有模有样）、有了多余的生活用品，逐渐形成了私有制剥削阶级。就有了上等人下等人，过渡到了奴隶社会，封建社会。
　　3 中国五千年历史，你记住顺序：
　　三皇五帝开始，尧舜禹相传、
　　夏商周（周分东、西两段历史）、
　　春秋战国一统秦、封建皇朝始、
　　两汉三分魏蜀吴，二晋前后、
　　南北朝并立，隋唐五代、
　　宋元明清，封建帝制完。
　　谢谢你的阅读 ！
　　要弄清楚题主的疑问，我认为首先要弄清楚＂封建＂这个词。
　　从政治角度上来看，封建是一种政治制度，即封邦建国。君主把土地、人口和国家政治权力分给宗室和功臣，让他们在自己的领地内建立邦国，拱卫王室。在中国，主要指商周时期的分封制。在西方，则指中世纪的封建制度。
　　若从社会形态的角度来看，封建则指封建社会。夏商周时期，尽管实行的是分封制，但从社会形态来看，却是中国的奴隶社会。战国以来，随着土地私有制和小农经济的形成，以及君主专制中央集权制度的逐步建立，中国开始步入了封建社会，并一直延续至明清。
　　因此，题主所说的中央集权郡县制就是中国封建社会时期的政治制度。
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　　央央大国莫非王土，人民一直没有当家作主的权利，等这样的皇权社会肯定是封建社会！
　　虽然自秦始皇开始基本结束了封建社会，但其本质构架却没根本改变，一直被一代一代延续下来。
　　而且几千年农耕文化形成观念，已经适应了皇权统治方式，换成别的统治方式民众反而不习惯。这或许也是东方文化的一种特色。
　　封建社会有两个概念，一种是字面上的，指分封制，就是像秦始皇之前周朝分封子弟、功臣为王的制度。另一种封建社会是土地制度，即地主通过土地对使用土地的农民进行剥削。这是西方社会学家划分的社会形态，是广义的封建社会。这是由马克思定义的。
　　这是阶级划分的，其根本是土地所有制。
　　直到中华人民共和国成立后，这种土地制度取消了，封建制度也就结束了。
　　所以说，秦始皇之后的皇权社会仍然称封建社会。
　　虽然秦始皇统一中国后实行了郡县制，但类似分封的制度仍然存在，不但临近秦朝的汉代刘邦有封王现象，如封他的七个儿子为诸侯王，就连临近现代的明、清两代也存在封王和封爵制度，如朱元璋在26个儿子中封了十个王，评书中说的燕王朱棣，就是朱元璋封的王，我们看清代的历史剧时，经常看到＂铁帽子王＂等等。
　　处于中间朝代的封王更是普遍，如唐代唐高祖李渊不但封诸兄弟为王，如永安壮王、淮安靖王等等，也封自己的子侄为王，如我们看《少林寺》电影时，就称李世民为秦王，那是唐高祖李渊封的。
　　因此，把中华民国前的社会称为封建社会是有道理的。
　　因皇权社会是分封制，分封制不废除，永远叫封建社会。