有哪些一开始你深信不疑，后来又打死不信的历史故事？

　　小时候，有一天聚精汇神的看电视，电视上播的是《穆桂英挂帅》。我爸看我如此痴迷这部电视剧就问我:＂穆桂英那么厉害，她的师傅是谁？＂
　　我:＂是梨山老母＂
　　我爸:＂那樊梨花的师傅是谁？＂
　　我:＂也是梨山老母＂
　　我爸:＂樊梨花是唐朝人，穆桂英是宋朝人，两个相差几百年，怎么会是一个师傅呢？＂
　　我:……
　　沉默良久，我突然想到了，赶紧说:＂因为梨山老母是神仙，活的时间长，几百年不在话下。＂
　　我爸笑了笑，又问我:＂真有穆桂英、樊梨花这些人吗？＂
　　我想了想说:＂穆桂英这个人肯定有，樊梨花就不知道了！＂
　　我爸说:＂那你可以去查一查。＂
　　我随口哦了一声，就置之脑后了。
　　很多年以后，我都已经成年了，有一次看电视，百无聊赖的调着台，看到一个卫视在播新版的《穆桂英挂帅》，突然就想起了我跟爸爸的这段对话，于是拿起手机去查，结果却让我感到很意外。
　　穆桂英这个人应该是不存在的。她是明代小说中的人物，因为小说被编成了戏剧被人们口碑相传，现在又被编成电影、电视剧播放，可谓是家喻户晓。《穆桂英挂帅》讲的是穆柯寨穆羽的女儿穆桂英聪明机智、武艺高强，嫁给了杨宗保，她和杨家将一块为国出征，屡建奇功，是一位了不起的巾帼英雄。
　　但是没有任何史书上提及穆桂英，《宋史.杨业传》中说杨延昭之子就是杨文广，没有杨宗保这一辈，小说中杨宗保的人物原型应该就是杨文广。这连杨宗保都没了，哪还有穆桂英呢！而《烬余录》中记载了杨延昭的儿子叫杨宗保，仍然没有穆桂英。所以穆桂英只是小说为了丰富情节，展现杨家将的风采而虚拟出的人物。
　　樊梨花却是真有其人。我们现在看到的电视、电影讲的樊梨花的故事，大概都是说樊梨花是一个爱情至上的人，她一身本领，文武双全且貌美如花，却为了丈夫薛丁山甘愿忍辱负重。她帮助薛丁山打了不少胜仗，最终平定了西凉。事实也和这个大致相同，樊梨花是唐贞观年间的人，嫁给薛丁山为妻，并陪着薛丁山南征北战，立下了不少战功，被封为威宁侯，一品诰命镇国夫人。在我国的地方史记和 掌故俾史中都有对樊梨花的记载。
　　我后来又问过很多人关于＂樊梨花和穆桂英谁是真实存在的＂这个问题，答案是大部人也和我当初一样，认为穆桂英真实存在，樊梨花是虚构的。为什么大多数人会有这种认识呢？应该有一下三个原因:
　　第一，现在戏剧和电视里，太过神化樊梨花了。里面说樊梨花非常了得，他父亲和两个哥哥加一块都不是她的对手，而且她还会法术，会移山倒海，感觉太虚幻。而对穆桂英的描写则比较靠谱，武艺虽超群但还不是战无不胜的，比较玄幻的就是摆阵、破阵，相对对樊梨花的描写更务实。
　　第二，穆桂英和杨宗保的爱情是美好的，纯洁的。两人同心同德克服困难，并肩作战，是一对恩爱有加、互相扶持的神仙眷侣，他们的爱情是人们都向往的。樊梨花与薛丁山则很狗血。首先，樊梨花为嫁薛丁山失手杀死了自己的父兄，献出了寒江关，嫁给了薛丁山。这是让大多数人难以接受的。后来又被薛丁山三休三请，而且薛丁山还有其他老婆。给人的印象就是樊梨花无论怎样都要跟着薛丁山，这种忍辱负重不符合现代人的人生观。
　　第三，穆桂英的大破天门阵和杨家女将的故事太精彩，名气上比樊梨花大。人们习惯地认为更广为人知的才是真的。
　　这就是我所知道的，欢迎指证，我是知亦之乎，谢谢！
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　　一些名人典故，早些年真的信，比如小学时代就知道的凿壁偷光。 如果有人不知道凿壁偷光典故，那我先来普及一下
　　这是汉朝文学大家匡衡的故事
　　这位先生少年时期家里很穷，遇到灾年经常性的流离失所逃荒要饭，所以啊，匡衡从小立志，要读书，以知识改变命运。这一年来到了山东某地定居，和某个富人家做邻居。他对富人说：让我给你家打工吧，不要工钱，给我些书读读就行。这个富人看着小匡衡求知好学的目光，也就同意了
　　干了几天活后，匡衡发现这法子根本不行，白天干活没时间读，晚上有空没灯读不了，怎么办呢？匡衡很聪明，立马想到了邻居的彻夜点灯，他寻思着何不借一点光？想到就做到，匡衡就在墙壁上凿个孔
　　借助孔眼透出的光芒，匡衡白天干活晚上读书，终成为一代文学大家
　　上面这个事情经过了脑补加工，实际上史书中就一句话 匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之
　　唉，小的时候不懂事，被老师讲的凿壁偷光故事哄的一愣一愣的，心里也没多想，只是认为这人真勤奋。后来长成大人了，大人嘛，心思也就复杂一些，想的也就多一些。再看凿壁偷光典故，那是越想越不对劲，就算有上面的脑补加工，这凿壁偷光也经不住推敲啊
　　不说古代住的是独门独户，就算住排屋，你匡衡和隔壁共用一堵墙是兄弟么？就算人家心好，让了一堵墙给你，可少年润土都能编网逮鸟雀，你匡衡做个松油灯很难么？不会做灯，扎些个火把总会吧。比起自己家的火光，墙壁透过来的灯，能有多亮？
　　所有上面的不可能都可能了，就用偷来的光看书，你匡衡得近视多少度？不知道别人信不信，反正对于匡衡的凿壁偷光，我是不信的。除了凿壁偷光，还有诸如卧冰求鲤 等，也是不信滴
　　太平天国运动，我从初中历史书上学到的内容绝对是把它吹上了天的，后来，读到很多资料后，对太平天国运动的看法发生了巨大的改变。
　　太平天国运动被吹捧应该源于那块浮雕，在历史教科书上，我们能看到关于所有赞美中国农民起义的词汇基本都给了太平天国运动，什么太平天国运动是中国历史上反封建，反帝国主义侵略的一次农民起义革命运动，他积极的推动了封建社会的瓦解，强有力的阻止了中国被殖民的进程；太平天国运动是中国初级的资产阶级革命，拉开了中国民主主义革命的序幕......
　　以上那些词语是对太平天国运动的一些官方描述，并且写入了教科书，估计大家都在考试中背过其中的内容，而且我相信绝大多数人对此是深信不疑的，也包括我。
　　直到后来，我们度到相关资料和史籍后，理性的分析发现，其实那些赞美之词太过了，甚至有点胡说八道的感觉。
　　天平天国运动诚然作为农民起义运动，的确在历史上起了推动作用，但是它的作用是很有限的，至于什么阻止中国殖民化进程，是旧民主主义革命，带有资产阶级革命性质等等，这就是八竿子打不着了。
　　太平天国运动的最重要成就是削弱了清朝的统治，消耗了清朝的国力，它的政治影响是为后来的中国旧民主主义革命探了路，摸了石头。
　　但是太平天国运动对整个文化的打击和文明的摧残更是无以复加的。其实从本质上来讲，太平天国运动更算得上是一个政权斗争行为，它的本质和封建王朝的本质是没有区别的，甚至从某种意义来讲，太平天国运动还不如封建王朝，是一种文明和历史的倒退。
　　自古以来所有的朝代的农民起义几乎多是失败的，但是无论是陈胜、吴广，还是黄巢、王小波、方腊等等农民起义，他们只是对当朝政权的争夺，从来没有社会性质的改变。
　　太平天国运动在政治上的口号要先进于历史上的其他农民起义，他首先提出了＂均匀、公平＂的政治口号和述求，以及颁布了很多关于农民土地改革的相关律法，特别是《天朝田亩制度》是太平天国农民起义对土地革命最大的贡献。
　　我们从正面意义来讲，太平天国运动的确是起了积极的作用，但是从太平天国本身发展来看，那绝对是对中国传统文化，对社会文明的摧残。
　　太平天国讲究人人平等，人人均匀，但是同时还要求物物归上主，原来所有的平等以及革命所得居然交于上层统治阶层。均匀的目的原来是为了更好的剥削，为了把社会财富进行一次革命性的掠夺。
　　太平天国拜上帝教，这种宗教形式不但不具备宗教本质，不但得不到中国宗教的认可，更是连基督教发源地的西方都认为此为邪教，他们禁止传统文化的传播，摧毁学校，打击知识分子，焚毁书籍，这样的运动难道是在推动社会进程？
　　重要的是太平天国运动泯灭基本人性，对待管辖下的民众进行愚民和残暴政策，实行男女军事化管理，禁止男女非法婚姻和正常交往，而高层领导却腐化堕落。
　　天平天国运动其实就是一起打着高、大、上的口号，为了满足个人私欲的，以邪教信仰为思想的宗教农民起义，它有着太多的局限性了，只是它的部分＂先进思想＂被后来的革命运动所采纳，去其糟粕，取其精华。
　　小时候都学过＂鲁班造锯＂的故事，现在回头再看，假的非同寻常啊，但是小时候却深以为然。鲁班造锯
　　鲁班为了作出上好的作品，亲赴大山深处寻找优质木料。在爬山的过程中，鲁班无意摔了一跤，一根不知名小草的叶子划过了自己的手指，震惊14亿的人事发生了，因为常年做工，粗糙无比的手指竟然被柔软的草叶子划破了。
　　鲁班首先被震惊了，以至于好奇之余的忘记了伤痛，开始专心致志的研究起＂伤害过自己的小草＂。鲁班发现，小草的叶子边缘不是表面上看起来那么平滑圆整，而是长着一圈细小的齿，难道这小齿就这么猛？鲁班持怀疑态度，再次拿小草划了手指一下，震惊的事再次发生了。
　　智商超高的鲁班恍然大悟，喜不自胜，当即产生一个＂大胆＂的想法：如果把伐木工具做成锯齿状的，岂不是很容易就把大树给＂推倒＂了么？ 这肯定比用斧子更轻松啊。
　　于是鲁班尝试着做出了历史上第一把＂真·锯＂，果然效率大大的提升了，就这样＂锯＂诞生了，而鲁班也成为＂锯＂的发明者。
　　小朋友们，你们听明白了么？中国人使用锯的历史
　　鲁班出生于公元前507年，卒于公元前444年，距今2600多年。
　　但是根据目前出土的文物，证明在鲁班之前的500年，就已经有西周铜锯的存在了。
　　从出土文物中可以看出，西周铜锯的制作就已经非常成熟了，当时青铜器登上了历史舞台，被广泛使用。
　　古人的智慧是很高的，绝对不比现在的人差。距今一万年旧石器时代也有＂天然锯子＂的使用记录。中华民族早在新石器代就会加工使用带齿石镰蚌镰，＂锯齿状＂更容易撕开、断开物体的实情已经被感知了上万年。
　　所以说直到数千年之后，＂鲁班发明了锯子 ＂的说法是很值得商榷的，顶多说鲁班改良了锯子，而压根用不上＂发明＂二字。
　　小学读物上对于＂鲁班造锯＂之类的传说故事不胜枚举。很多都有有待考证的，例如＂铁杵磨成针＂中李白遇到的老太太真的会存在么 ？牛顿真的是被＂苹果＂砸了一下才感受到万有引力的么？
　　其实这些略带＂演义＂性质的传说故事中，故事本身的真实性是次要的，最关键的是故事所要传达的思想意义，这是对于小学生来说，塑造思想和性格不可或缺的学习过程。
　　所以就出现在很多＂模范＂、很多＂传说＂、很多＂信仰＂，而人活着需要一些精神文明，这是必不可少的，也是物质文明永远也无法取代的。
　　对于这些美好的故事，小时候深信不疑，长大以后，知道的多了，质疑就会愈多，反而不如小学生那么单纯，但是故事中传达的真正意义已经刻在了我们的三观中，我们依循这种单纯的性格为人处世，不曾更改。
　　有一个叫《熊出没》的动画片，里面讲了熊大和熊二的故事，明代嘉靖年间，也有一个叫熊大的，确切地说这个人应该叫做熊大木，著名的历史小说《杨家将》，就是这位熊大木先生编写的。
　　杨家将全名《杨家将传》，又叫《北宋志传》。 熊大木，1506年出生于福建省建阳县，他和《芈月传》中的芈月属于同姓，在先秦的时候，古人的姓和氏一直是分开的，姓代表的是有共同血缘关系的家族称号，而氏是由同姓衍生出来的分支，同姓之人又用氏来区别，熊氏就是芈姓的一个分支，因为熊氏是楚国的国君这支，所以说，熊氏是芈姓中最尊贵的。
　　芈月作为皇族，之所以叫芈月，而不叫就熊月，是因为古人认为，女人最终要嫁人，所以只要有姓即可，不需要有氏。 端午节到了，我们在吃粽子，纪念屈原的时候，是否想过屈原姓什么，屈原出生于楚国贵族家庭，屈是熊氏的一个分支，在春秋的时候，楚武王熊通，将他的儿子熊瑕封在屈地，今湖北省宜昌市秭归县，因此熊瑕又叫屈瑕，熊氏的这个分支，就是屈氏，因此屈原应该姓羋氏屈。
　　项羽也出身于楚国的贵族，属于羋姓项氏，但项氏和熊氏比起来，自然不是一个级别的。
　　回头咱再来说，那位熊大木先生，虽然很少有人知道，杨家将是这位老先生写的，但他写的杨家将，却让人耳熟能详。
　　杨家将不仅被改成评书、戏曲，而且还被拍成电影、电视剧，七郎八虎闯幽州，穆桂英大破天门阵，金沙滩一战，大郎替了赵王死，二郎替了赵德芳，三郎被马踩入泥……老英雄杨继业，碰死在李陵碑前。一幕幕画面，活灵活现，直到现在还让人深信不疑。
　　今天我们就来考证一下他的真伪。
　　据历史记载，杨继业又叫杨业，公元986年，宋太宗御驾亲征，开始讨伐辽国，宋军兵分两路，分别从山西、河北开始进攻，东路军由宋太宗亲自指挥，但在北京的高粱河，被辽军打败，东路军主帅是潘美，副帅是杨业，杨延昭为先锋，杨应昭是杨继业的长子，他作战非常英勇，在雁门关外进攻辽军，节节胜利，但东路军败退以后，辽军都压到了西路，形势急转之下，杨业见辽军势大，劝潘美撤军，潘美却听护军刘文裕等人的，命杨业带人继续进攻，还将接应的部队撤走，导致杨业在陈家谷口受伤被俘，杨业被俘后，和他的儿子杨延玉一起绝食而亡。
　　佘赛花是杨业之妻，她的名字应为折赛花，折是党项族人的姓氏，太君是她的封号，自唐代以来，折家就是将门豪族，折赛花的父兄也都是大将，折赛花也从小习武、学习兵法，其父折德扆，和杨业的父亲杨弘信是世交，杨业死后，折赛花开始状告潘美，最后官司打赢，让潘美官降三级，刘文裕等人被削职为民。
　　公元999年，辽国开始侵犯大宋边境，杨延昭带兵在边疆距敌，杨业被称为杨无敌，他一共有七个儿子，没有干儿子，长子杨延昭很有乃父风格，多次大败辽军，其他几个儿子，除杨延玉曾随父战死外，其余都一生享受，朝廷恩荫的小官，一生平庸、碌碌无为。
　　说到这，也许有人会问，杨延昭既然是老大，那为什么要叫他杨六郎呢，诸位别急，咱慢慢道来。
　　在冬季的夜空中，有一颗最亮的恒星，那颗星就是天狼星，古人认为，天狼星是杀气很重的恶星，天狼星又叫六郎星，因为杨延昭作战勇猛，辽人惧之，所以称之为杨六郎，这事在《宋史》上就有记载：延昭戍边，辽人惮之，目为杨六郎。
　　杨六郎共有三个儿子，杨传永、杨德征和杨文广，三个儿子中，就杨文广最出色，杨文广出生于公元999年，是杨六郎第三个儿子。 公元1004年秋天，萧太后亲自带兵南下，宋真宗采纳了，主战派寇准和杨六郎的意见，在潭州（河南濮阳）死守，并于1004年底和辽国议和成功，因为濮阳在宋时又被称为檀渊郡，所以此次订立的盟约，又称檀渊之盟，檀渊之盟订立以后，宋辽和平共处了一百余年，再无战事。
　　从以上可以看出，杨六郎就没有杨宗保这个儿子，作为杨宗保的媳妇，穆桂英当然也是虚构的人物，所谓的穆桂英挂帅，穆桂英大破天门阵，也都是熊大杜撰的故事。
　　我们竟然被欺骗了那么多年。熊大木：怪我咯？我那是演义，又没告诉你这是历史！
　　1980年6月17日，彭加木在罗布泊地区失踪，开始说失踪，还真是没什么怀疑的，毕竟作为一个听众一个看客，听着热闹听着舒服也就那样了，倒不会去深究事情的根本原委，但听得多了看的多了就发现这事，至少是所有的猜测以及解释都不成立，＂打死不信＂！（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）
　　现在吧很多人都说彭加木是遇害了，是考察队的人自己内讧，最后杀死了他这个考察队队长，就罗布泊的流沙来说，埋个人埋得无影无踪一点问题没有，但是事情乍一听是那么回事，但仔细深究的话，其实就这种大多数人觉着是那么个意思的事情也不靠谱。
　　如果说彭加木是被害的，那么他就不可能留下一张＂我往东去找水井的纸条，＂首先彭加木本人不会，因为他不知道自己会遇害，也就没有比要提前写一张纸条，为杀他的人脱罪，再一个说＂遇害论＂的关键就是＂提前＂，彭加木不是神仙，怎么可能提前知道有人要害他。
　　这样的一张字条等于为杀害彭加木的所有人开脱了，把问题引向了未知，这就是彭加木失踪其他猜测的出现，比如说神乎其神的＂双鱼玉佩＂事件，什么把人传到王莽的新朝去了，这话听着都吓人。
　　再说彭加木找水这事本身，一次有军事背景的考察活动，所有的补济都是军队后勤保障的水准，其实相对于民间组织的考察活动，彭加木带队的科学考察，风险已经是最低的了，至少说＂缺水＂这样的问题，不应该发生在他们的考察队身上。
　　再说到彭加木的身份问题――生物学家，虽然说彭加木是最了解罗布泊的人，但是让一个生物学家去找什么矿物质真的合适吗？因此也就延伸出了对彭加木考察队目的的猜测，那就是彭加木是去找古生物细菌，而彭加木则是感染了这种细菌，被特殊处理掉了，怕引起社会恐慌，也就把相关信息掩盖了下来。
　　分析了一圈，其实就是官方的消息＂失踪论＂最不靠谱，属于＂打死不信＂的范畴！
　　第一、历史上的农民起义。
　　20多年前，上中小学时期，我们接受的历史教育是＂农民起义至上＂。当近代以来的中国革命者在进行长期的革命斗争中，长期宣扬＂官逼民反＂的理论。于是，很多历史学家更是长久的把历朝历代的农民起义都冠以＂革命＂的称号，认为只要是农民起义就是正义的。特别是近代以来把太平天国起义、义和团运动中盲目的排外行动美化为反帝爱国运动。
　　事实上，在深入了解中国历史后不难发现，绝大多数的农民运动因为领导者思维观念的局限性使之除了能够造成旧有的封建王朝更替，对于生产发展推动社会的作用实际上少之又少，甚至有倒退。设想，如果是太平天国推翻了清王朝统一全中国，中国社会很有可能倒退回到中世纪西方那种黑暗的政教合一、君权神授的时代，并且洪秀全所接受的基督教过于畸形和狭隘引发西方以宗教为幌子发动更大规模的侵略战争。
　　第二、红军长征
　　以前总以为红军长征是从江西走到陕西，只要走完全程就算胜利。
　　实际上，红军长征的路线完全是在行进途中根据战略目标不断调整的，并且其中很多关键的节点更多的是集体的作用并非是个人的作用，好几次红军实际都处在绝境之中。
　　1956年中共八大二次会议上，毛主席曾经坦言他一生指挥过四次败仗，其中有两次是发生在长征时期的四渡赤水时期。遵义会议结束后中央红军总兵力约3.7万余人，在毛泽东指挥下发起了土城战役，结果因为敌情不明吃了亏，未能达到歼灭川军的目的，被迫放弃遵义会议确定的北渡长江计划转而向西渡过赤水河进入云贵川交界处云南一侧的扎西。当国民党军重兵逼来时，毛泽东指挥红军向东再渡赤水河重新进入遵义地区。后来被人津津乐道的遵义战役是长征以来最为扬眉吐气的一仗，但是需要说明的是当时并不是毛泽东直接指挥，而是红军两个主力军团红一、三军团根据战场情况主动配合完成的，一开始谁也没想过要打大仗。重占遵义后，还是毛泽东力排众议坚决要求消灭盘踞在贵州的敌周浑元所部，但是仍然没有成功，只好再次西渡赤水。四渡赤水、南渡乌江、西渡金沙江，这也是毛泽东在充分了解战场实情并且综合了前方各级指挥员的意见，这才把红军带出了困境。渡过金沙江后的红军人数由先前的3.7万人减少到了2万余人。
　　所以，中国革命的胜利、伟大领袖的行程，都是经历了大量的探索实践，一步步掌握了社会万事万物运行的规律并且经过无数血与火的考验和苦难才铸就了最后的辉煌！
　　1946年3月17日，军统局长戴笠从北平经青岛飞往上海，在南京附近岱山飞机失事身亡。据说三个月前，戴笠曾卜了一卦，算命先生说他三年之内必有水火之灾，若过了这关则前途无量。
　　戴笠之所以急吼吼飞往上海，坊间多传他是要去与影后胡蝶幽会， 这个咋一听很容易让人相信，毕竟戴的好色之名几乎人尽皆知。
　　事实上，戴笠的飞往上海非但不是贪图美色，个中可能还隐藏着他的真实死因。
　　影星胡蝶他飞去上海要见的不是美色，而是美军，第七舰队司令柯克上将
　　陈绍宽主持的闽系海军已经在蒋介石面前完全失去信任的信号，被抗战胜利后对自己前途也比较迷茫的戴笠敏锐捕捉到了，他想谋取海军部长或者海军总司令这一要职。
　　原来戴笠早就通过美国海军负责情报的官员梅乐斯上校的关系，搭上了第七舰队司令柯克。1945年底，美国方面同意支援国民政府一批战舰，由戴笠全面负责重新组建的强大海军。
　　1946年3月中旬，柯克到了上海，他和戴笠越好见面详谈计划。
　　更为关键的是，美军还建议可以将戴笠掌握的忠义救国军，改编为海军陆战队
　　如果这一方案能够得到执行，戴笠的实力将雄厚的吓人。
　　此举不但避免了数万的忠义救国军被裁撤，还将极大强化戴笠在军界是话语权，这正是素来野心勃勃的戴笠所梦寐以求的。
　　就在方案由计划到落地实施的节骨眼上，戴笠＂及时＂地飞机失事身亡，巧合的不得不让人猜测背后的故事。
　　从李宗仁、傅作义、孙立人等人的遭遇经历看，私下与美国军方接触是蒋介石最为忌惮的事情
　　给你的才是你的，不给，你不能抢，更不能与美国人一起联手＂制造＂。这可能就是蒋介石对部下尤其是高级军事将领设定的底线，谁碰谁触霉头。
　　戴笠此举正是撞在了蒋介石心中最坚硬之处，戴要谋取的位置，恰恰要通过美国军方倒过来给蒋施压来实现。 你说这样能会有好吗？
　　川岛芳子非但戴笠飞上海幽会胡蝶不可信，诸如什么军统北平站长、川岛芳子、九龙宝剑之类与戴笠之死有关的传闻都显得过分轻佻了。戴笠之死，其实就是必然，你懂的
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　　以前各种话本故事，有个很好玩的设定叫做转世轮回再报仇，以前我听这种故事，觉得好有道理的样子。当然现在是打死都不信了 ，那些巧合故事太多人为设定的的巧合了。
　　当故事看这些所谓的历史，其实挺好玩。
　　1，刘邦和王莽
　　当年刘邦斩白蛇起义，有段很神奇的故事，起义前刘邦有一天喝醉了，摇摇晃晃的走在路上，忽然间一条白色的大蟒蛇横在路中间，喝的醉醺醺的刘邦看见大蛇怒火满胸膛，指着大蛇大骂：
　　你敢拦我的去路？
　　伸手拽出腰间宝剑，一剑把大蛇斩为两段，回到军营里，和手下人吹了一气自己如何神武，大战蟒蛇的故事，然后就沉沉睡去了。
　　手下人觉得很神奇，于是一起来到刘邦说的斩蛇的地方想看看大蟒蛇长什么样子，结果在刘邦斩蛇的地方没看到蟒蛇，看到一个妇人在哭，有好事的人问妇人哭啥？
　　妇人说：有人杀了我儿子。
　　人问她：你儿子是谁啊。
　　妇人说：我儿子是白帝之子，今天变成蛇横在路上，结果被青帝之子给杀了。
　　众人回来告诉刘邦，刘邦很高兴，洋洋自得：
　　高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。
　　刘邦这段故事记载在正史《史记》《汉书》中。
　　说故事的先生们觉得刘邦这位青帝之子杀了白帝之子，这事儿不能完啊，于是有人脑洞大开给这段故事，加了个后续。
　　刘邦一剑杀了蟒蛇，后来那条白蟒转世投胎。到了一户姓王的人家取名叫王莽。
　　王家出了一位皇后，就是汉元帝刘奭的孝元皇后王政君，因而整个家族烈火烹油一般。
　　后来汉元帝去世，汉成帝刘骜即位，这是王政君的亲儿子，王政君成了太后，王家更是富贵的不行。
　　王莽是王政君的侄子，他在汉成帝时崛起，成帝死在赵合德的肚皮上后，王莽大权独揽，后来干脆把大汉皇帝拨拉到一边，自己登基当了皇帝，建立新朝。
　　传奇故事里的王莽据说就是白帝之子转世，来报刘邦的一剑之仇，把大汉江山一分为二。
　　王莽的莽就是蟒蛇的意思，当年刘邦把白蛇一刀两断，如今王莽把刘邦创立的汉朝一刀两断，故事编的多么合情合理，所以这个故事一定是汉朝以后出现的。
　　2、杨家将和大宋
　　同样的故事还有，比如杨家将和北宋的故事。
　　传说有一个风水先生给一个杨姓的员外看风水，告诉杨员外一处水。水流湍急的大河里有一条老龙，老龙数百年张一回嘴，只要把自己祖先骸骨放入老龙口中。以后子孙后代就能当皇帝。
　　但是那一片水流实在太急了，一般人不敢下去。
　　恰好杨员外家有一个放牛的小孩子，水性奇好。于是杨园外就找来这个小孩儿。让他去下水放骸骨，这个小孩父亲在他很小时候就去世，前几天他父亲的坟被水冲塌了，他把骸骨捡回来，没来得及安葬。
　　因为在杨财主家放牛，他也知道了风水先生给杨财主看风水的事儿，现在杨财主找他下水，他起了私心，把自己爹的骨头也带上了，因为他家太穷了，他想摆脱这种穷困潦倒的日子。
　　放牛的小孩子带着两幅骸骨下水了，那条老龙是活的，他费了九牛二虎之力才把自己老爹的骸骨才丢到龙嘴里，想再放杨家祖先的骸骨，那条老龙死活不开口了，没办法他只好把杨家祖先的骸骨用腰带困在老龙的犄角上。
　　放牛的小孩家里姓赵，他就是赵匡胤的祖先，百十年之后，他的后代果然当了皇帝，建立大宋王朝，而被栓在老龙犄角上的杨家，后来就是满门忠烈的杨家将，因为被绑在老龙犄角上他们家世世代代都得为赵家江山鞠躬尽瘁。
　　这个故事大约是根据杨家将的故事编的，历史上杨家于赵宋江山真的没有评书故事中写的那么重要。
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　　文：薛白袍
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　　闲话少叙，直接上干货！草船借箭
　　草船借箭是《三国演义》中的著名典故，我相信很多人一直都深信不疑，当时周瑜为了为难诸葛亮，提出让诸葛亮十天造出10万支箭，而诸葛亮却说只需要三天，最后利用大雾和曹操多疑的性格，只用几十艘草船便借来了10万支箭。
　　那么事实真是如此吗？显然不是，这个曾经深信不疑的历史故事，在我了解正史之后，怕是打死我也不会相信。
　　正史《魏略》中记载，草船借箭是孙权所为，当时在濡须之战时，孙权屡次向曹操宣战，而曹操始终坚守不出，孙权不得已亲自坐船前往曹操水军营寨前，曹操一看孙权亲自前来，便下令射箭，结果孙权的船因为一侧受箭导致倾斜，随后便下令掉头，换另一侧，在船只平衡之后便回到自己营寨。
　　显然罗贯中为了突出诸葛亮智慧如神，增强可读性，这才有了赤壁之战前诸葛亮一手导演的＂草船借箭＂，看了这个，你还相信这个历史典故吗？大文豪郭沫若
　　很多人在小时候对郭沫若的印象应该是非常好的，甚至一口一个先生、一口一个老师，对于他，很多人都是非常尊敬的，甚至认为他是一个完人。
　　郭沫若确实算得上是文豪，然而在这个文豪的背后，也有无数学者在揭露他的行为，首先是郭沫若的感情生活，郭沫若的儿子曾说＂对于家庭，他就是个罪人！＂他妻妾成亲，郭一生当中有过三次正式婚姻，先是原配夫人张琼华，但是没有多久就将其抛弃，再者是安娜，一名日本女子，之后同样被抛弃，这名日本女子曾亲自到中国看望郭，然而郭始终未和她和好。
　　最后就是于立群，这个被称为抗战夫人的她最后却自缢身亡，其中缘由扑朔迷离，不仅如此他的婚外情人也多达数人，他的感情生活也一直被后世文人诟病。
　　除此之外，我们一直都认为郭沫若是个读书人，大文豪，他虽有文采，尤其是对甲骨文和金文的研究，以及众多的文学作品，但是他最热衷的竟然是考古工作，也一直因为挖掘定陵被后人指责，如果仔细了解他之后，你绝对不会再相信他只是一个单纯的文豪。好皇帝乾隆
　　小时候看《还珠格格》、《铁齿铜牙纪晓岚》，里面的乾隆在我们的印象当中，绝对是个好皇帝，英明神武，爱民如子，康乾盛世一番繁华景象，倘若不是个好皇帝又怎么能使得清朝达到顶峰？正如他评价自己一样，是个＂十全老人＂。
　　那么实际上在了解过乾隆之后，你可能会发现，乾隆绝对算不上一个合格的明君，甚至有人说他是中国历史上第一罪人，乾隆在位初期，注重民生发展，然而后期老年昏庸，误国误民。
　　首先就是闭关锁国、盲目自大，公元1757年，乾隆颁布禁海令，停止对外贸易，这一做法直接关闭了清朝对外经济发展的大门；其次就是吏治腐败、重用贪官，乾隆六次下江南，损耗银两惊人，导致清朝国库银两减少，贪污腐败更加严重，最后就是好大喜功，他认为自己应该在军事上也要有说作为，在位期间，大小战争不断，有耀武扬兵、小题大做嫌疑。而正是这样的＂好皇帝＂，在被人们了解之后，可以说几乎没有人再去相信他的伟大。
　　其实这样的历史人物和故事还是有很多的，比如隋炀帝并不是人们在剧中看到的那样、桃园三结义也只是个演义，秦始皇的焚书坑儒也需要重新了解。
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