记住乡愁观后感

　　《记住乡愁》以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，选取100个以上的传统村落进行拍摄，是一部以看得见的传统村落为载体，以生活化的故事为依托，以乡愁为情感基础，以优秀的传统文化为核心的大型纪录片。
　　由中央宣传部、住房和城乡建设部、国家新闻出版广电总局、国家文物局组织实施，中央电视台组织拍摄。将选取全国100个以上的传统村落进行拍摄，梳理传统村落的发展脉络，聚焦海内外华人记忆中的乡愁，深入挖掘和阐述中华优秀传统文化的时代价值。
　　于2015年1月1日起在中文国际频道隆重推出。
　　记住乡愁第一集观后感
　　2015年元旦在ldquo；黄金时段rdquo；晚8点播出了ldquo；记住乡愁rdquo；第一集《敬畏之心不可无》，看过之后，今天中午又看了一遍重播，觉得很好。
　　《敬畏之心不可无》是在我的故乡mdash；mdash；福建培田村拍的。《敬畏之心不可无》，这个片名起得很好，给培田文化的特征mdash；mdash；也是中华传统文化的一个缩影，作了一个很好的解说。
　　拍这部纪录片时，龙岩市有关部门专程把我和厦门大学的郑振满教授接去参加拍摄。为什么会叫我参加这次拍摄？我估计是编导看过我的《大屋碎影》一书或我的博客有关文章。我有一篇博文《培田传统文化要略》（曾在《闽西日报》发表过），谈到了培田的ldquo；传统文化rdquo；的特点。内容和ldquo；敬畏之心不可无rdquo；很吻合。
　　ldquo；中国传统文化是以崇礼的儒家文化为主导地位的。《荀子middot；礼论》说：lsquo；礼有三本：天地者生之本也；先祖者类之本也；君师者治之本也。rsquo；天地即大自然，中国的传统文化是以农业为基础发展起来的农耕文化，不崇拜天地不行。对先祖的尊崇，表达了中国人祖先崇拜和宗族血缘纽带的坚韧。崇拜lsquo；君师rsquo；，君是政治权力的体现者，师是伦理道德的体现者，其关键是对师mdash；mdash；圣贤的。崇拜。这三条体现了以儒学为主导的中国文化特质。
　　培田正是继承传统，做到三个尊崇的典型。
　　培田的先人们崇拜天地，认真地做到人与自然的和谐结合。培田村落的选址、建设很讲究lsquo；风水rsquo；，事实上就是讲究lsquo；天人合一rsquo；。后垅山的lsquo；风水林rsquo；及河源溪上游的茂密山林营造了培田很好的生态环境。在靠天吃饭的小农经济时代，讲究生态、讲究人与自然的和谐正是崇拜天地的结果。
　　培田人敬重祖先，培田民居建筑中，最主要最显著的是供奉祖先牌位的lsquo；正厅rsquo；或堂屋，整个房屋布局都要服从这点，也由此形成了厅庭结合、以lsquo；厅rsquo；为主体的建筑风格。所谓lsquo；九厅十八井rsquo；即为满足大家族多个祭祀空间而设定的。这里lsquo；厅rsquo；指的是正厅或堂屋，正厅供奉的是公众的祖先，各偏房中的堂屋供奉的是各支房的先人。lsquo；井rsquo；是为厅提供采光通风用的lsquo；天井rsquo；。
　　培田人早晨起来的第一件事就是给祖先上一炷香，因此厅堂香火是常年不断的。逢年过节，杀一只鸡，买回几斤肉，首先要供奉在厅堂的神桌上，让祖宗先lsquo；品尝rsquo；。每年除夕，厅堂上都要挂上祖先画像，没有像的要换上新写的有历代祖先名字的红纸。
　　传统的lsquo；祖宗崇拜rsquo；和血缘关系纽带形成了传统的民居建筑。也形成了与此相关的宗族社会、宗法制度和长幼有序的等级关系，传统的培田小社会即由此来实现村民自治和管理。
　　客家学者谢重光先生在他的《闽西客家》一书中，写到道德风尚：lsquo；客家人的基本价值观是贵重于富，万般皆下品，唯有读书高。rsquo；培田人当然也是如此。其实这个值观不单是闽西客家人所独有，而且还是我们民族的主要传统之一，lsquo；尊师重教rsquo；即是lsquo；礼之三本rsquo；之一。当然，以儒学为主导的所谓lsquo；教育rsquo；除了lsquo；读书做官rsquo；之外还有伦理教化、道德修养等所谓lsquo；修、齐、治、平rsquo；。延续千年的儒家传统文化及对中国的影响一直是专家学者们研究争论的课题。孰是孰非，至今难以论定。
　　培田人尊师重教，由来已久。培田历史上经济条件较好，有钱的族人热心捐助教育，并有鼓励上学的奖励机制，使培田成为远近闻名的lsquo；文墨之乡rsquo；。lsquo；南山书院rsquo；也名声远扬。
　　培田，这一保留着中国传统文化的lsquo；活化石rsquo；和博物院，留给人们研究思考的空间是很大的。有人说培田是一部读不完的书，的确如此。培田何以如此珍贵？因为它不仅仅有lsquo；好大一片屋rsquo；，而且有lsquo；文化rsquo；、有lsquo；历史rsquo；，是名副其实的lsquo；历史文化名村rsquo；。hellip；hellip；rdquo；
　　在《敬畏之心不可无》这部记录片中，上述内容得到了很好的解说、补充和发挥，用ldquo；敬畏rdquo；代替ldquo；尊崇rdquo；，是十分高明的。
　　人是要有所ldquo；敬畏rdquo；的。尤其是敬畏天地（大自然）、敬畏祖宗、敬畏圣贤。
　　我们曾经鼓励过ldquo；天不怕地不怕rdquo；的精神，敢于ldquo；战天斗地rdquo；，敢于ldquo；无法无天rdquo；、ldquo；人有多大胆，地有多大产rdquo；，ldquo；以粮为纲，全部砍光rdquo；，破坏了生态平衡，最后，我们受到了大自然的报复，才知道人应该和大自然和睦相处，ldquo；天人合一rdquo；，才是我们应该选择的道路；
　　我们曾经把孝敬祖宗和有关道德标准作为ldquo；封资修rdquo；来批判，推崇ldquo；亲不亲，阶级分rdquo；，毁了一代人甚至几代人的价值观、道德观，造成当下许多社会问题。现在我们才想到了，人性的败坏，道德的滑坡才是最大的危机；
　　我们曾经说ldquo；知识越多越反动rdquo；，提倡ldquo；大老粗为荣rdquo；，批判ldquo；师道尊严rdquo；，批判ldquo；学术权威rdquo；、ldquo；技术权威rdquo；，后来，我们尝到了苦果，再后来，我们把文化和教育变成了ldquo；产业rdquo；，又造成新的问题hellip；hellip；至今，这条路如何走向正轨还很艰难。
　　所以，我们现在强调ldquo；敬畏之心不可无rdquo；，是非常及时，非常重要的。它给我们很多启示和思考空间。对于ldquo；传统村落rdquo；，保护好大的ldquo；一片屋rdquo；，是很重要的，挖掘、保护和恢复我们民族的优良传统，也是重要的。
　　央视《记住乡愁》第一集《敬畏之心不可无》很值得看看。