子非鱼,安知鱼之乐?譬如: 鱼说:水,棒棒哒! 人偏说:还是空气好! 鱼只好摇头:何其愚也。啥叫本质意义?世上,有比争取活下去更具有本质意义吗? 穷人吃不饱,穿不暖,娶媳妇、就医、买房……缺钱,缺物资。 缺食物时,朋友邻居时不时地借给一把米、一把青菜、一只鸡蛋,便能活下去。富人的山珍海味,能常借吗? 高烧不退,朋友邻居借给少量的钱,先就医,消炎退烧再说。 建房没钱,大家帮工建造,免得风寒冻坏了。人们习惯于站在自身的立场,去衡量他人的行为。 穷人社交,以量取胜。 穷人,需求相近,认知也相近。通过同一圈子和相同层次的社交,争取外援,人多力量大,以备不时之需,同时也分享喜怒哀乐。 穷人像鱼,需要水。你却说空气好,多爽啊。人们常常把自认为正确的认知,强加于他人。 富人社交,以质取胜。 问题是,你的LV包包,劳斯莱斯车,1万元的衬衫……喂不饱、裹不暖嗷嗷待哺的穷人,救不了他的急。 何况,富人的亿万财富,能随便借给那么多的穷人,去买吃、买穿、就医、买车、买房,娶清华北大的优雅漂亮媳妇呀?社交行为取决于生产力,社交层次反映生产关系。 在社会生产力水平没达到极度丰盛时,富人,穷人,都会有求于人。求人,就需要社交,这叫未雨绸缪。 人们在社会经济结构中所处的地位(层次)不同,反映出富人与穷人的差别。 社交的基本特征,就是不同层次的人们,难以交往,而需求、认知层次相同相近的人,才容易交往,并相互满足。 所以,穷人也需要社交,争取活下去,具有更为本质的意义。 本质上很有意义!不和朋友交往得不到真金!不出去社交怎么学习先进经念和新的现念!有位哲学家讲过,人穷主要是脑袋穷了!所以穷人必须走出去社交!改变观念,拓宽思路,观念一变天地宽!用智慧去打开致富大门,把外面看到先进的,实用的,有发展前途的用在自己发展上,也许就会结出灿烂硕果!穷人更应多出去参加有益的,有前景的,有振兴前途的社交活动!人穷志不穷!立大志,成大气,树大观念,铸大梦想,大手笔,绘下人生大宏图,金钥匙你会撰在自己手中,就会捞到人生一桶金!千万不能蹲在家里愁愁愁!像雄鹰展翅高飞在蓝天,施展自已聪明才智,飞向美好未来!往前飞,眼前会展现出秀美景色,更迷人,更陶醉!不枉出去走一次,走出来金光大道! 这种说法有些偏見,人不应分穷富高低贫贱之别,常言道,穷要有志,富要有德,穷人和富人社交耒往是平等的,你认为有钱人,地位高,身份贵吗?这个要看你平日为人办事,是否贪财如命,铁公鸡,一毛不扒, 就是你有亿万富翁,也不会有穷人求你借钱,因为你爱财如命,根本沒有德幸,沒有爱心善意,人人离你避而远之,知道你分文不舍,見死不救的人才,六亲不认的下家, 穷人有穷人的活法,接待人有讲究,吸的好烟,喝的好茶,进的高档酒店,实质家底薄,没有储蓄多少金钱,可外表上待客大方,舍得花钱交朋友,古人韵,酒肉的朋友,米面的夫妻,人之常情,礼仪, 但也有些富人,口是心非,嘴上让你到家坐客,一手推你快走,这顿要消费多钱,吃肉喝洒好烟好茶,分文未取, 舍了夫人又折兵,太划不来账了吧,算计的多么周到,不亏外号叫铁公鸡,可锦上添花少不了他, 社交是人们交际耒往方式,你耒我往互相关照,穷人讲义气,千里送鹅毛,礼轻人意重,瓜籽吃不饱,是人的心意,雪里送炭君子少,这一点很多穷光蛋,做到了,他们知恩图报,滴水之恩,当涌泉向報, 比如我有个姑表,腰缠几仟万元,可哪个亲戚急用,从来都是沒有的,什么周转资金紧张,不等你开口,就用巧妙语言,堵上你的贱嘴,恐怕你借去还不上,眈搁了他的生意?知心朋友