梅兰竹菊花中四君子

　　梅，迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的人格的象征。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，还艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。
　　《四君子赋》
　　四君子者，梅兰竹菊也。华夏园艺绵延数千载，物种繁茂，风采纷呈，而文人雅士尤好梅兰竹菊，其因何在?盖此四物虽生于自然，而究其各自秉性，却别具君子之风。
　　梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈:＂风送香来，香来而寒亦至;雪助花妍，雪冻而花亦冻＂。吾以为:梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉!
　　兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊;居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽;兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。
　　竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分;竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然;栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵;傍窗而植，赏月投之秀姿;临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰:＂宁可食无肉，不可居无竹。＂古人爱竹之情，由此可见一斑矣。
　　菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工;而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓:菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。
　　梅
　　零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）
　　疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（山园小梅-林和靖）
　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（雪梅-宋·卢梅坡）
　　不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（墨梅-元 王冕）
　　兰
　　如何芳草迷归路，洒落香痕满世间。（咏兰-蒋兹）
　　若无清风吹，香气为谁发。（唐李白《古风》）
　　纤秀蕙兰无媚骨，耐存寂寞始芬芳。（七绝《兰》杨波）
　　竹
　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（竹石 郑板桥）
　　不是山阴客，何人爱此君。（题新竹 唐·杜牧）
　　依依似君子，无地不相宜。（庭 竹 唐·刘禹锡）
　　虚心方可年年茂，新竹春光日日生。（七绝《竹》杨波）
　　菊
　　欲知却老延龄药，百草摧时始起花。（《赵昌寒菊》宋·苏轼）
　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（《菊花》唐·元稹）
　　宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。（宋·朱淑贞《菊花》）