五官对应五脏，中医究竟是怎样察五官辨五脏疾病的？

　　五官对应五脏，属于中医全息理论的范畴。但首先要说的是，五官对应五脏的理论不能全盘套用，尤其是细微之处，此理论只起一个指导作用，大方向上没问题，细节上则有待商榷。
　　1、口是食物进入的门户，故与脾胃相关。从嘴唇的外观，即可看出一些脾胃问题。比如，嘴唇发乌，可能是脾胃虚寒；嘴唇颜色过红，可能是脾胃有火；如果嘴唇苍白，可能存在体内气血不足、营养不良、贫血、脾胃功能低下等问题;如果口角溃烂，可能是脾胃过热所致；口淡无味，多为脾气亏虚；口唇黏腻或发甜，多为脾胃湿热；口中泛酸，说明肝脾不和。
　　而细节上的问题，就出现在这里。唇色不仅仅反映脾胃，也反映其他脏腑。
　　比如口唇青紫，现代医学将其称之为＂紫绀＂，预示着你的心脏可能存在问题，长期如此应当及时去医院检查。某些呼吸系统的疾病也可出现口唇缺少光泽、不够红润的变化。
　　口唇红赤，也可见于肝火过旺；口唇发黄，自然可见于黄疸了；口唇泛黑，有色素性疾病或血管性疾病的可能；口唇皲裂，也可见于体内缺乏水分或者B族维生素；口唇疱疹，既可与疱疹病毒有关，也可见于机体抵抗力降低，如过劳、着凉、过于偏嗜油腻或辣食、湿气过重等。
　　而与脾胃有关的情况，即可调整饮食结构，尤其应禁食生冷、油腻的食物，还可服用健脾益气、滋阴养胃的药物，如党参、山药、薏米、百合、白扁豆等。
　　2、鼻子是呼吸的通道和器官，故与肺相关。如果鼻子看起来很红，可能是肺热所致，也可能是内火旺盛所致。鼻子出血或异常干燥，则可能是由于体内阴气不足，阳气过盛所致；鼻塞流清涕，多为风寒袭肺，诸如此类。嗅觉不灵敏、经常咳嗽或呼吸困难等现象，都说明肺脏功能的降低，此时应注意戒烟和防寒，加强体育锻炼，多吃新鲜瓜果蔬菜。可以将白萝卜、梨、藕切片煮汤，加入冰糖后代茶饮，具有清火润肺、降气除痰的功效，尤适用于老人和儿童。
　　3、眼睛是最重要的感觉器官，所谓＂肝开窍于目＂，眼睛与肝脏密切关联，得了肝病就会表现在眼睛上，出现双目发黄、两个眼角发青。眼睛看不清东西，可能与肝血不足有关；如果出现眼睛发红发胀的情况，可能与体内肝火旺盛有关;如果眼睛发干，可能是阴血不足所致。
　　4、耳朵是听觉器官，《黄帝内经》里有＂肾开窍于耳＂的说法，因而得肾病的人会出现耳聋、耳鸣症状，反之，如果听力敏锐，说明肾器官较好。若出现头晕耳鸣、听力减退、耳聋失聪，或伴有足跟痛、腰酸痛或尿频等症状，说明肾的功能有所下降。此时，应注意劳逸结合，房事适度，积极参加户外活动，保证睡眠，可服用一些补肾的中成药如六味地黄丸、知柏地黄丸等。
　　5、舌头是味觉器官，与心脏关联。如果舌尖颜色很深，可能是心脏有火；如果出现淤血、淤斑，可能是血循环不好;舌头长疮，可能是心火过旺，与饮食和心情都有关。有些心脏疾病还会导致舌头不灵活、舌蜷缩等问题。舌尖糜烂、生疮、疼痛，多为心火上炎；舌有瘀斑，多为心血瘀阻；舌色红而深暗，多为心阴不足；舌体胖嫩，多为心阳不足。想要保养心脏，除按时休息、及时就医外，还可以配合食疗：心有实火的，可以用莲子芯代茶饮；体虚的可服党参、当归、生黄芪等。
　　其实，除了五官，眉间印堂、颧骨之下、鼻子两旁、人中处的颜色变化也会预示着身体问题。中国中医科学院教授杨力表示，印堂看起来苍白无光，可能是肺虚所致;鼻子两旁与小肠相关，如果此处颜色较黄，并且没有光泽，可能是脾胃虚;颧骨下边与肾相关，如果发黑，可能是肾有问题;人中位于鼻孔下侧，与生殖器、膀胱相关，如发黑，也可能是肾虚。
　　当然，面色的微小变化通常比较难辨别，所以一旦发现自己脸上的某些部位出现了明显的改变，就说明问题可能比较严重了，一定要去医院就诊，以免延误病情。
　　＂望而知之谓之神＂，当然是颜面望诊。
　　颜面望诊是通过对一个人颜面的观察，判断出其健康状况及其潜在健康风险的一种方法。
　　健康的人脸上应该是干干净净的，人体健康受到伤害，脏腑器官出现问题了，面部就会逐步产生症状。
　　早在两千多年前，我国著名的医学典籍《黄帝内经》中说：＂十二经脉，三百六十五路，其血气皆上于面而走空窍＂ 。说明人体内脏功能和气血状况在我们面部都有相应表现，人们可以通过对面部各种状况的观察，来了解人体的健康状态和病情变化，这也是颜面望诊的依据。
　　颜面望诊是中医的四大诊断技巧之首，用一句话概括就是：观脸之变化，辨脏腑之病。
　　一，眼下頰血色淡，是贫血现像，眼角太阳穴位有斑是妇科炎症，印堂发黑是病入膏肓，面黄而是黄胆炎，发黑色是肝炎，舌苔发黄，胃火太旺，口流水是血栓或脑溢血，等等。
　　中医最典型的思维就是＂天人合一＂，自然与人遵循相同的规律，因此人就是一个＂小天地＂，一个＂小宇宙＂。人体的任何一个部位也都是＂小宇宙＂中的＂小小宇宙＂，这些＂小小宇宙＂同样反映了人体这个＂小宇宙＂的变化规律。
　　中医的诊脉，以＂寸口脉＂为主，桡动脉的波动反映了脏腑的气机变动。其实中医分为四诊，即望、闻、问、切，望现在主要是望舌，其实古人的＂望＂，观察的地方十分广泛。望病人的运动状态、面色、肤色等等，其中面部是最容易观察的部位，因此望面部就是望诊的主要部位。
　　面部就是一部书，看懂了就可以知道病人要表达的内容，因此有＂望而知之，谓之神＂的说法。
　　面部从上到下，就是人体的缩影。肺脏的位置在人体脏腑最高处，像一个华盖，覆盖在其它脏腑上，肺病对应面部两眉间，即人体的印堂穴。印堂往下，就是两目内眦之间，被称为＂山根＂，山根对应人体的心脏，即心在肺脏之下；继续向下就到了鼻柱，鼻柱对应人体的肝胆；鼻柱之下就是鼻尖与鼻翼，鼻尖又叫准头，对应人体的脾脏，鼻翼对应人体的胃；接着往下就到了人中部位，人中又被称为＂水沟＂，对应人的泌尿系，两侧对应膀胱、子宫等下部的器官；肾脏在两颊。
　　知道了脏腑的对应关系，在根据面部颜色的变化，颜色的深浅等情况，预知疾病的性质是寒是热，还是瘀血、结石、寄生虫等，并且可以判断疾病的轻重深浅，一是根据脏腑的五行克制规律，而是根据颜色的克制规律，还可以判断用药的效果，面部的改变其实就是脏腑变化的一个缩影，我们通过面部的变化窥探出疾病的变化，方是高明的中医。
　　根据《内经》和《中医基础理论》整理后明确的五行，世间万物包括人体均进入五方、五时、五气、五色、五味、五音、五菜、五谷、五果、五畜、五脏、五体、五窍、五液、五志、五声、五臭、五数等组成的五行系统，于是，进入五行之中的事物使丧失了原来的物质属性，虚拟为庞大的象思维理论模型，借助生克制化运行起来，实现对事物和事物间关系的＂象＂的认识和把握。这一过程，体现的则是＂象的流动与转化＂（王树人语）。
　　借助五行象思维模型图对脏腑病变的认识，并非实质脏器和脏器间关系的变化，而是用五行图处理四诊资料，对疾病征象做出的象的判断。诸如脾虚、肝肾阴虚、少阳证等皆是如此。
　　实践是检验真理的唯一标准！特别适合咱们博大精深的中医医学，中华民族5000多年的灿烂文化宝藏，中医药占据着相当大的部分，五官对应五脏就是祖先从实践中、科学的总结出来的诊病方法，千真万确！准确无误！现代西医称之为：生物全息学。
　　望闻问切！
　　这么减单的问题，还能提到头条上问答，问，问题的人根本不懂中医，也不是中医学者。五部五色应五脏，城中形外里照然，青肝赤心黄属脾，白为肺色黑肾艳，如果就把这些事情不知到，怎么说中医到底能不能治病？这是，望而知之为之神，神色形态。说实话中医中药从历史到如今，为中国人民的生命和健康做出了不小的贡献。
　　点赞说明非常清楚，五脏表现在五关，
　　五官对应五脏，理论基础是阴阳和五行，万事万物可划分五行，自然界有春夏秋冬长夏的五行，人体有口鼻耳眼舌的五官，也有心肺脾肝肾的五脏。
　　无论是五官，或是五脏，或是自然界五季，都有相同的五行特征，这也就是中医脏腑学说的由来。
　　通过看五官变化，联想到自然界对应的季节变化，再判断五脏的变化，再得出病情的变化，这就是中医望诊。
　　举个案例
　　1.朋友主诉其后背有剧烈疼痛，先望其形查其体，无明显筋骨内伤。故把重点放在脏腑问题上。
　　2.心脏异常有背痛的特点，故心为重点，对方脸画了妆，故先根据掌纹望诊一判，得出有冠心病倾向。
　　3.想不独断，观其脸色，进行二判。因为心主血脉，其华在面。唇红齿白，与血不养心等理论违逆，故断其妆的背后脸本色应该偏淡白，回复是。
　　4.观其掌纹三判，作息有透支，此为一因。
　　5.再观其脸色，脾胃功能虽弱但不至于如此重创，无养分养心血，必定二因在其餐。询问后不吃荤已十多年，纯素。
　　6.运用营养学，饮食建议加入鸡蛋和坚果，补血食材等。
　　一周后再见，喜报胃口大开，以前吃不下，近来食物开始增加，体力明显上升。