西湖的相宜阅读答案

　　导语：西湖是一个自然人文景观体系。和太湖、瘦西湖比，太湖浩淼，虽有类似秋水共长天一色的气势，却使水势过度汹涌张扬，且无边无际而缺少山水相依的视界，给人一种若有所失的苍茫感。下面是小编为你准备的西湖的相宜阅读答案，希望对你有帮助！西湖的相宜阅读答案
　　中国自然人文景观不胜枚举，冠以种种天下第一的胜地难以数尽。为何西湖配享上有天堂，下有苏杭之美誉？或许苏轼诗句若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜中的相宜二字蕴藏着西湖精神之肯綮。
　　西湖单独的景致不那么出众，整合起来却美得恰到好处。浓而不艳俗，少有咄咄逼人的压迫态势；淡而不冷傲，没有自负拒人的疏离感。曾任杭州通判、知州的苏轼对西湖的隐喻或许不是仅限于它的美貌，而是体现着苏轼的审美思想、趣味倾向和一种精神品格。西湖的自然本性加上设计者与工匠的默契，使相宜的文化内涵很符合中庸的境界。何谓中庸？朱熹解释说：中庸者，不偏不倚，无过不及，而平常之理，乃天命所当然，精微之极致也。
　　西湖是一个自然人文景观体系。和太湖、瘦西湖比，太湖浩淼，虽有类似秋水共长天一色的气势，却使水势过度汹涌张扬，且无边无际而缺少山水相依的视界，给人一种若有所失的苍茫感；狭长的瘦西湖，湖身受两岸挤压而稍显局促与胁迫感。而西湖面积适中，山水比例匀称：山高了，对湖是一种压迫；矮了，湖面失去了依靠，平衡顿失。而今，你站在西湖任何一边朝湖中望去，影影绰绰中，平静的湖水倒映着对岸的绿肥红瘦；舒缓的山脊曲线在涟漪里舞动。人与空间的关系舒服、协调，心里满是踏实的感觉。
　　在西湖的大格局内，各种景观的关系呈现一种有呼应、有关照、相辅相成、对立统一的和而不同的景象。你看，北南二塔保俶与雷峰，一娇弱、素朴，一恢弘、华贵；西湖十景之断桥残雪意象的淡雅、素净，而花港观鱼则浓艳、炽热。而最能体现中庸思想的，莫过于西湖十景之一的苏堤春晓了。据史料记载，元祐四年苏轼任杭州知州，旋即开展了大规模疏浚西湖的工作。工程在设计上很智慧地用挖出的淤泥葑草，在今南起南屏山麓、北至栖霞岭下位置堆筑起一条南北走向的堤岸。即便用今天的眼光看，这项工程也完全符合以人为本的思想和环保意识，更有趣味的是，苏堤的位置选择暗合黄金分割线原理。如果用中国画来做比喻，西湖是一张白纸，苏堤就是一棵树、一支竹或者一块巨石，它的位置一定是在一隅，而会让出一大片空白留给想象的空间。这是中国画虚与实对立统一关系的奥秘所在。因为实厚重、敦实，在空间上就要以谦让的姿态退避三舍；虚，质轻、空疏，清淡，缺少密度，必须有足够的空间来张扬，以获取平衡。这不正是无过不及之美吗？或许苏轼正是把西湖工程建设当作诗歌创作，其中的艺术直觉，使西湖获得实用与艺术的完美结合。
　　饶有谐趣的还数湖中的三潭印月，它是由环形堤埂围成的一处湖中有岛，岛中有湖的景观。这是西湖的点睛之笔。广袤的湖面犹如一幅山水画，大片虚空处飘过一朵云彩，飞来两只黄鹂，这是生命的呼吸。从高处看，它又恰似西子的肚脐，湖面因之才荡漾着生命的律动和灵气。你去近旁灵隐寺看看弥勒佛，那大肚皮上露出滚圆的肚脐。如此，弥勒佛的开怀大笑才显得和蔼与坦诚。再遥望那敦煌的飞天，个个都露出娇小的肚脐。不信，把裤腰提上去几寸遮住肚脐试试，一定减损了那婀娜、飘逸的神韵。而西子湖有了这肚脐，苏堤也就自然成了西子柔软细腰上一条飘逸的彩带，让西湖显得更优雅、妩媚和虔诚。
　　西湖与杭州城区贴得如此之近，以至于西湖不可能独善其身。苏轼当年就意识到西湖和城市是一个相辅相成的有机整体。他说：杭州之有西湖，如人之有眉目。盖不可废也。使杭州而无西湖，如人去其眉目，岂复为人乎？可是，进入工业文明以后，世界上许多城市的发展都经历过以牺牲环境求发展的阶段。今天，我们既不能退回到原始野性的自然界，又不能让城市发展以一种异化的形式彻底抹去自然界的本性，从而最终也毁掉城市自己。而把事物控制到合适程度的无过不及的中庸思想正是使城市发展免踏异化歧途的一帖良药。
　　应该说，相比其他许多景观，西湖和城区的关系是和谐的。一方面，西湖在不断享受着城市现代化发展的成果：湖水得益于先进疏浚技术而变得更加清澈；交通方便而不喧哗，小商店点缀其中而鲜有商业的浮躁。另一方面，除少数景点外，整个湖区是免费开放的。这种智慧的举措，使得西湖更呈现一种大气和开放气度，提升了人气，反过来促进了城市的繁荣与发展。
　　（取材于张新的同名散文）
　　19下列对作品内容的理解，最准确的一项是（3分）
　　A在作者来看，西湖大格局内单独的景致大多符合中国传统文化中不偏不倚，无过不及的中庸的境界。
　　B苏轼任杭州知州时期，运用黄金分割线的原理治理西湖，用挖出的淤泥葑草堆筑起一条南北走向的堤岸。
　　C湖中有岛，岛中有湖的三潭印月因苏堤庇护而荡漾着生命灵气，使西湖显得更优雅、妩媚和虔诚。
　　D一般说中庸思想影响着中国人的行为准则，而本文体现出中庸思想还影响着中国人的自然审美观。
　　20下列对作品中有关文学文化常识的理解，不正确的一项是（3分）
　　A《中庸》是《礼记》中的一篇，为四书之一，它所宣扬的不偏不倚的思维方式构成了中华民族颇具特色的道德规范和处世哲学。
　　B苏轼在思想、趣味倾向和精神品格上集儒、佛、道于一身，其复杂性构成了其审美观的独特性，也决定了其作品内容的丰富性。
　　C独善其身原句是穷则独善其身，语出《庄子》，庄子借庖丁解牛的故事暗示养生若像解牛一样依乎天理，就能保全自身。
　　D虚实相生是中国艺术独特的表现方式，指虚与实二者之间互相联系、互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界。
　　21作为自然人文景观体系，西湖的相宜体现在哪些方面？请简要概括。（5分）
　　22第段和第段中的无过不及有着怎样的不同内涵？请简要说明。（4分）
　　23文中多处运用了比较的手法。请举例并加以赏析。（4分）
　　24西湖的相宜是自然人文景观的相宜，而沈从文的《边城》也展示了湘西自然与人文的相宜。请就《边城》中的这种相宜举例分析。（5分）
　　参考答案：
　　19D【解析】A原文为西湖单独的景致不那么出众，整合起来却美得恰到好处。B运用黄金分割线的原理治理西湖文中为暗合非主动运用。C苏堤庇护文中无据，荡漾着生命的灵气与苏堤构不成因果关系。（3分）
　　20C【解析】穷则独善其身，达则兼济天下出自《孟子》。3分
　　21（5分）（1）西湖与周围景致比例匀称，关系舒服、协调。（2）在西湖内，各种景观的关系呈现一种有呼应、有关照、相辅相成的景象。（3）西湖和杭州城是一个相辅相成的有机整体，关系是和谐的。
　　【评分标准】第（1）点1分，第（2）点2分，第（3）点2分。共5分，意思对即可。
　　22（4分）第段中的无过不及：苏堤位处西湖一隅，从中国画的虚实相生来说，苏堤为实，因厚重敦实而谦让；而湖面空白为虚，因空疏、清淡而张扬。谦让与张扬和谐共处，不偏不倚，无过不及。（2分）
　　第段中的无过不及：西湖和城市相辅相成，既不退回到原始野性的自然界，也不让城市彻底抹去自然界的本性，把西湖的发展控制在适合程度，使城市发展免踏异化歧途，不偏不倚，无过不及。（2分）
　　【评分标准】每个要点2分，意思对即可。
　　23（4分）【解析】（1）对比。如将西湖与太湖、瘦西湖比较，突出西湖作为一个自然人文景观体系，在大格局内面积适中，山水比例匀称，是相宜的。又如北南二塔的比较，断桥残雪与花港观鱼的比较，突出在西湖的大格局内，各种景观相辅相成，对立统一，是相宜的。
　　（2）类比。如三潭印月恰似西子的肚脐，与灵隐寺弥勒佛的肚脐、敦煌飞天的肚脐比较，西湖因这一肚脐，湖面才荡漾着生命的律动和灵气，西湖才显得更优雅、妩媚和虔诚。这一比较突出三潭印月与整个西湖、苏堤的相宜。
　　【评分标准】例子1分，点明比较对象1分，分析其作用2分。意思对即可。
　　24（5分）【示例一】边城那里的小溪、小塔、渡船、吊脚楼等富有地方色彩的景物，都自然清丽，优美如画。这里的自然风光，没有人工雕琢与粉饰的痕迹，是大自然原生态的呈现。《边城》描绘了一幅美丽湘西的地域风俗画，如端午风俗、老船夫的摆渡等，表现了一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。原生态的自然美景与地域风俗、风情等人文元素彼此融合，彼此映衬，和谐统一，是相宜的。
　　【示例二】边城那里的小溪、小塔、渡船、吊脚楼等富有地方色彩的景物，都自然清丽，优美如画。这里的自然风光，没有人工雕琢与粉饰的痕迹，是大自然原生态的呈现。《边城》构造了一个和都市文明迥然不同的湘西世界。它几乎没有受到外界的侵蚀，保留着古朴、自然、原始的人性美，人情美，如翠翠的单纯、质朴，又如老船夫去世后人们对翠翠的关照等。原生态的自然美景与淳朴自然的人性美、人情美彼此融合，彼此映衬，和谐统一，是相宜的。