【基本设想】 这篇课文是《孟子》第三章，主要阐述儒家的王道思想。其中，不违农时一段论王道之始，五亩之宅一段论王道之成，这是本章的核心。把握这个核心，就可以看出全文的理路：开始，梁惠王自称尽心于国，问邻国之民不归顺之故，孟子设喻作答，暗示对方要放弃战争政策，自反修政;然后因势利导，从正面提出王道的主张，要在制民之产;最后以王无罪岁，斯天下之民至焉照应开头 不罪岁，则当行王道;王道行，而天下之民至矣。这个理路应当让学生知道，因为它显示了这篇谈话记录形式上的特点，有助记诵。 讲内容，只能点到为止。所谓五亩之宅百亩之田，其实是指西周初期的井田制度而言;而在孟子那个时代，兼并土地之风愈演愈烈，要想恢复井田制度绝难办到。这个问题不容易说清，说多了就不是学文言而是学历史了。其次，课文末段对残民之君的揭露，也是孟子王道思想的一个组成部分，但只需点出来，认真地诵读，能由文入情也就够了。 中学生学文言是一个点滴积累的过程，字、词、句、段、篇无不有待积累，有积累而后有比较、有感悟，而把这一切统一起来的便是诵读。因此，教文言当以诵读指导为主线来贯穿全部教学活动，讲什么要视诵读的需要而定，不必面面俱到，更不宜抓住一点大加发挥，以保证学生有充足的诵读时间，从而达到当堂成诵或基本成诵。这样教才是既见树又见林，不至于把课文讲得支离破碎，也可使学生学得有兴味，愿意多读，以读为乐。 还要把课堂上学文言的气氛搞得浓浓的，教师疏通文义及学生答问都无妨夹带一些文言语汇。 这篇课文语言浅显生动而流转自如，十分宜于诵读。全文共359字，用中速读一遍仅需3分钟，读10至12遍(含教师范读和检查)加上诵读中的间歇，约需45分钟;如用两节课教读，尚余45分钟，用于疏通文义及师生问答可算宽裕。 【教学过程】 一、解题无须说，重要的是导入 教读本文而用旧课导入，既简便可行，又有温故知新、激发学习兴趣的作用。当先让学生复背《得道多助，失道寡助》一文，然后提问： 1、教师口述：取胜之道有三：曰天时，曰地利，曰人和 人和为取胜之本。问：这个意思孟子是怎样表述的?(开头两句)好在哪里? (自由作答。) 提示：读孟子文章要注意语言的气势。 2、故君子有不战，战必胜矣中的君子指什么人? 能行仁政的诸侯国君。 补充问：人不知而不愠，不亦君子乎君子于役，不知其期中的君子各指什么人? 有修养的人 丈夫。 提示：学文言要注意词的多义性，要据语境判断词的意义。 3、试用孟子话说明君子战必胜的原因。 得道多助，多助是得人和的表现。 提示：道，就是新课文里说的王道，能行王道，是谓得道。 过渡问：根据预习印象，说说新课文里哪几句是描写孟子理想中的王道乐土的。 五十者七十者数口之家颁白者四句。 哪句话跟多助之至，天下顺之的意思相同? 斯天下之民至焉。 二、学生试读课文两遍：先指定五位同学接读;后齐读 三、教师范读全文并略作解说，重在掌握文章理路 1、画示意图(标明秦、魏、齐的＂相邻位置;指出河内、河东所在)，并简介谈话背景： 魏在战国初期曾是军事大国，至梁惠王在位后期，西畏秦逼，从安邑迁都于梁;东败于齐，太子虏，上将死，国以空虚，所以特邀孟子来梁，问强国之道。事在惠王35年(前335)。本章记梁惠王问民不加多之故，正是此意。 2、分层示范诵读并作解说： 第一层： ⑴ 凶 象地穿交陷其中之形，引申为歉收。 ⑵ 移 本义是禾长相扶倚之状，后代为迁移之义而本义废。由此至彼之谓。 ⑶ 大意是，惠王问民不加多之故。 第二层： ⑴ 鼓 会意字，左中为鼓，上象鼓饰，下象鼓架;右象手持槌击鼓动作。后引申为所击之物。古时以击鼓代进攻令。 ⑵ 大意是，孟子以五十步笑百步为喻，含蓄作答。 第三层： ⑴ 数罟 古法，鱼不满尺，市不得鬻，人不得食。 ⑵ 是使民 是，有如此则之义，这样(就)使人民 ⑶ 大意是，论王道之始，即使民养生丧死无憾。 第四层： ⑴ 无失其时与无夺其时 失字轻，寓提醒义;夺字重，寓国君无以劳役苦民之义。 ⑵ 大意是，论王道之成，先制民之产(五亩之宅、百亩之田)而后行教化。 第五层： ⑴ 发 本义是将箭射出去，引申为由内向外的动作，故在本句中有开仓放粮之义。 ⑵ 检 今语检点，亦有约束义。 ⑶ 斯 虚词有通用之法，这里通则。 ⑷ 大意是，保民才能使民归顺。 3、解说全文理路(见本文开头)，要求学生记住每层的结句，用它们作为记诵全文的支撑点。 4、学生齐读全文一遍后，检查背诵上述五句话，即各层的结句。 四、学生分层练习背诵全文 (下面只写出指导诵读的要点，过程及练习方式从略。) 第一层： 1、在示意图上标出河东、河内的位置后，要求学生用自己的话叙述梁惠王的救灾办法。 向灾区调运粮食，从灾区迁出部分人口。 2、河东凶亦然一句是省文，试用文言作完整的表述。 河东凶，则移其民于河内，移其粟于河东。 3、无如者意思是没有像的人，能否换一种表达方式? 其君皆不及寡人之用心。 4、试品味首句，说说惠王有无抱怨意。 从焉耳矣的叠用可见有抱怨劳而无功之意：劳者，移民、移粟也;无功者，邻国之民不至。 5、再品味末句，说说何也能否改成何哉或何故。 何哉，问中兼叹，多用于设问;何故，一般询问语气;只有用何也才能表达梁惠王困惑而急于求解的心情。 第二层： 1、孟子此问的答案是事前即可料定的，试作仿问便知：某次考试，甲生得50分，乙生得30分，以50分得30分，则何如? 请用文言作答。 不可，直不30分耳，是亦不及格也。 2、此问照应上文哪一句? 无如寡人之用心者。 妙在哪里? 惠王据事理作答，却不料坠入孟子彀中，把自己跟邻国之君放在同一水平上。 3、试代孟子作答：王之好战残民，与邻国之君无异，故民不至;移民移粟，小惠耳，虽能行之，何益?跟原文比较后，说说比喻作答的好处。 从容，含蓄，让对方反躬自省。 第三层： 1、开头用排比句法连述三事，都有关人民生活，试用两个字概括这样的生活水平。 温饱。 2、为什么说这是王道之始? 王道以得民心为本，温饱可以使民养生丧死无憾，则得民心矣。 3、本层连用五个也字，拟删去前四个，改用，则这种句式，如不违农时，则谷不可胜食，好不好? 不好，用也才能表达出孟子坚信不疑的语气和赞美之情，使行文如连珠，颇有声势。 第四层： 解释：五亩之宅百亩之田，系指井田制而言。井田者，田区划分如井字形之谓也。古法：方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。 1、问：王道体制下有哪两件大事?是按怎样的顺序写的? ⑴ 农业生产，先说家庭副业，后说粮食生产; ⑵ 教化，先说设校，后说教学内容。 2、孟子在描写王道乐土时全用矣字作结，表现了怎样的意味? 赞叹;将理想图景说得如在眼前。 3、本层煞尾如用王道之成也替代然而不王者，未之有也，效果如何? 失去主观色彩，缺乏咄咄逼人之势，说服力减弱。 第五层： 1、本层文字不多，但波澜起伏不穷，说说你的体会。 一揭，语气严厉;二批，措辞尖刻;三劝勉，语调温和。 2、本层是怎样照应开头的? 罪岁照应河内凶河东凶;斯天下之民至焉照应寡人之民不加多。 3、结句是否有省略? 不罪岁，则当行王道，因上文已详论行王道的步骤和基本方法，此处不再提;完整的表述应是王无罪岁而行王道，斯天下之民至焉 五、检查背诵 连贯背诵全文 六、内容点拨 (见基本设想第二段)。 七、布置作业 1、背诵全文(同学互查); 2、预习新课。