最新济南市中考文言文阅读答案

　　语文阅读理解题最难的莫过于是文言文了，很多同学都觉得文言文比较难，我们可以多做一些题目来提高自己的水平。以下是小编整理的最新济南市中考文言文阅读答案，希望能帮助同学们提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养！最新济南市中考文言文阅读答案原文（一）
　　爱莲说
　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。最新济南市中考文言文阅读答案题目（一）
　　6。下列加点词解释有误的一项是（）（2分）
　　A。可爱者甚蕃蕃：繁多B。不蔓不枝枝：长枝节
　　C。亭亭净植植：种植D。陶后鲜有闻鲜：少
　　7。下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（）（2分）
　　A。予独爱莲之出淤泥而不染醉翁之意不在酒
　　B。濯清涟而不妖人不知而不愠
　　C。可远观而不可亵玩焉且焉置土石
　　D。同予者何人陈胜者，阳城人也
　　8。下列对选文理解有误的一项是（）（2分）
　　A。《爱莲说》作者周敦颐。ldquo；说rdquo；是一种古代文体。
　　B。本文托物言志，文中称莲是ldquo；花之君子rdquo；，表达了作者对清白正直品性的坚守。
　　C。文章以ldquo；菊之爱rdquo；ldquo；牡丹之爱rdquo；衬托ldquo；莲之爱rdquo；，层层深入，意蕴无穷。
　　D。ldquo；牡丹之爱，宜乎众矣rdquo；一句含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的羡慕之情。〔最新济南市中考文言文阅读答案（一）
　　6、C
　　7、B
　　8、D《最新济南市中考文言文阅读答案》阅读原文（二）
　　义田记（宋）钱公辅
　　范文王公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。
　　方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢其给。此其大较也。
　　初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，始终其志。公既殁，后世子孙承其志，如公之存也。殁之日，身无以为敛，子无以为丧。
　　昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：ldquo；是隐君之赐也。rdquo；晏子曰：ldquo；自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎，彰君之赐乎？rdquo；于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也；又爱晏子之仁有等级，而言有次第也。先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：ldquo；亲亲而仁民，仁民而爱物。rdquo；晏子为近之。今观文正公之义田，贤于平仲，其规模远举，又疑过之。
　　呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄、车舆之饰、声色之多、妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门者，岂少也哉？况于施贤乎！其下为卿、为大夫、为士，廪稍之充、奉养之厚，止乎一己而已，而族之人操壶瓢为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。
　　公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也，独高其义，因以遗世云。
　　（选自《古文观止》，有删改）
　　【注】觞桓子：罚桓子饮酒。瘠：通ldquo；胔rdquo；，尸骨。《最新济南市中考文言文阅读答案》阅读题目（二）
　　22。第段在文中的作用是。（2分）
　　23。第段ldquo；尝有志于是矣rdquo；中ldquo；是rdquo；指。（2分）
　　24。第段说理采用了衬托的写法，试举一例加以分析。（3分）
　　25。对第段理解正确的一项是（）（2分）
　　A。三个排比句是说明ldquo；予可无录也rdquo；。
　　B。ldquo；独高其义rdquo；点明作者写记的原因。
　　C。ldquo；因以遗于世rdquo；是说其事迹会遗失。
　　D。补述范文正公的行迹，对全文总结。
　　26。用自己的话概述范文正公救济全族人的具体方法。（3分）《最新济南市中考文言文阅读答案》阅读答案（二）
　　22。为全文的纲领，以提起下文（2分）
　　23。设置义田（2分）
　　24。如第段先叙后议，以晏子ldquo；亲亲仁民rdquo；的美德衬托范文正公ldquo；规模远举rdquo；之贤在晏子之上。如第段感叹开头，以ldquo；世之都三公位，享万钟禄rdquo；的达官显宦ldquo；奉养之厚，止乎一己rdquo；的现象与ldquo；殁之日，身无以为殓，子无以为丧rdquo；的事实作对比来反衬范文正公之义行。（任选一例，3分）
　　25。B（2分）
　　26。保障族人每天有饭吃，每年有衣穿（或：族人聚居一处，靠义田的收人来供养）；选择年长且有能力的人管理收支账册；嫁娶丧葬都有不同的供养；退居在家等待职务的人也予供给。（任选3点即可）（3分）《最新济南市中考文言文阅读答案》阅读译文（二）
　　范文正公，苏州人，平时乐于用钱财帮助别人，选择那关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人，都予以帮助。
　　当他富贵显达之时，购置近城保收的良田一千亩，称作ldquo；义田rdquo；，用来养育救济本家族的人们。使他们天天有饭吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、生病、丧葬都予以资助。选择家族中年长辈高而且贤德的人主管账目，按时总计收入和支出。每天的饭，一人供给一升米；每年的衣服，每人分给一匹细绢。嫁闺女的发给五十千钱，闺女改嫁的发给三十千钱；娶儿媳妇的发给三十千钱，再娶的发给十五千钱；丧葬发给的费用和闺女再嫁的数目相同，孩子的丧事发钱十千。族人聚居的九十多口，义田每年收入供分配用的稻子八百斛，用它所收入的粮食，来供应在这里的聚居的族人，充裕有余而无枯竭之时。退居在家、等待职务的人予以供给，出仕为官的人则停止供给。这就是它的大致情况。
　　当初，范公还未富贵显达时，就曾有过这种愿望，而无力实现长达二十年之久。后来做了西部边境的统帅，才实现了自己的志愿。他去世之后，后代的子孙继承他的志向，和他在世的时候一样。逝世的时候，甚至没有钱财装殓，子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。
　　古时候晏平仲乘破车、驾瘦马。陈桓子说：ldquo；这是隐瞒君主的赏赐啊。rdquo；晏子回答说：ldquo；自从我显贵以后，父系的亲族，没有不坐车的人；母系的亲族，没有衣食不足的人；妻子的亲族，没有挨饿受冻的；齐国的士子，等待我的接济而点火做饭的有三百多人。像这样，是隐瞒君主的赏赐呢？还是彰明君主的赏赐呢？rdquo；于是齐君使用晏子的酒杯，罚桓子饮酒。我仰慕晏子好行仁德，齐君了解贤者，而桓子能认错服义；又仰慕晏子的仁德有亲疏层次之分，而言辞有井然的次序：先说父系亲族，后说母系亲族，再说妻子的亲族，最后才提到关系疏远的贤者。孟子说：ldquo；由爱自己的亲人而施仁德于民众，由对民众仁德而爱惜世间万物。rdquo；晏子的作为接近于这一点啊。现在从范文正公的购置义田这件事来看，是比晏平仲还要贤明啊。他施行的规模的久远和全面，恐怕是要超过晏子的。
　　啊！当今世上那些身居三公职位，享受万钟禄米的人，他们宅第如此雄伟，车驾如此华丽，歌妓如此众多，妻儿如此富有，仅是为满足自己一个人的私欲而已，而本族的亲人不能登门的，难道还少吗？何况说帮助疏远的贤者呢？地位在他们以下的那些做卿、大夫、士的人，禄米如此充裕，享用如此丰富，也仅是为满足自己一个人的私欲而已，而本族的亲人，拿着破碗讨饭，成为沟中的饿殍的，难道少吗？何况对于其他的人呢？这些人都是范文正公的罪人啊！
　　范文正公的忠义誉满朝廷，业迹流布边境，功名传遍天下，后代一定会有史官记栽的，我可以不用赘述了。唯独敬仰推崇他的道义，因而记叙ldquo；义田rdquo；之事以留赠世人。