修谱之风盛寻根情结浓阅读答案

　　文汇报：清明节将至，我们这个民族特有的慎终追远、缅怀先人的日子又到了。与其他民族相比，中华民族重温家族历史和记忆的意识是不是特别强烈？
　　王鹤鸣（以下简称王）：应该说，中华民族是特别重视家族历史和记忆的民族。从我研究多年的家谱谈起，世界范围内，修家谱的民族并不少，但各国修家谱的发展程度、形式各不相同。我国有长达五千年的悠久历史，这一传统发展得最完整、最系统、最成熟。
　　中国人修家谱的历史悠久，中华民族的家谱文化是伴随着中华文明起源发展的。母系氏族社会讲究血缘的纯正，讲究辈分和宗族，因此中国从母系氏族社会晚期开始就有了原始形态的家谱。
　　此外，中国人修家谱的传统一直延续到现在，并且修谱的意识始终很强烈。尤其是近五十年来，海峡两岸以及海外华人聚居的地方，民间一直非常热衷于在祖先留下的家谱的基础上编修新家谱。中国历史文化有三个传统：一是正史，如《史记》《汉书》《二十五史》等，由国家编撰；二是方志，由地方政府编撰；三是家谱，记载一个家族的脉络。例如，现在孔子家谱已经编到八十几代，记载着世界各地两百多万人的人口信息，规模庞大。编修新家谱是中国历史上修谱传统的延续与发展，短短几十年内形成的这股热潮，其声势之大，影响之深，远远超过中国历史上编修家谱的任何一个阶段。
　　文汇报：为何是近五十年来形成了这股修家谱的热潮？我国现在修家谱风气较盛的是哪些地区？
　　王：近五十年来的这股修谱热潮，最初是在台湾地区出现的。台湾地区绝大多数人是从大陆迁移过去的，但是他们的根在大陆，与大陆之间有着血浓于水的亲缘关系，一直以来无法割舍深厚的宗亲情感和恋土怀乡的情怀。因为客观因素，台湾与大陆分隔，当地居民逐渐掀起修家谱的热潮，以厘清祖上脉络，排遣思乡之情。据统计，台湾家谱约有一万种，其中80是近五十年编修的。而大陆出现编修新家谱的热潮，是在1978年十一届三中全会以后。随着党的解放思想、实事求是的思想路线的确立，一度受到压抑的谱牒研究在大陆重获关注。民间热衷于修谱之余，还自发组织一些文化活动。现在，大陆修家谱比较多的是福建、浙江、江苏、安徽、湖南、广东等省。
　　1987年以前，台湾人不能回大陆，修家谱时也只能记录家族中生活在台湾的人口的信息。进入21世纪，两岸民间修谱活动更趋活跃，逐渐出现海峡两岸、海内外宗亲合作编修新家谱的现象。
　　文汇报：有没有一些令您印象深刻的事例能反映出家谱在华人世界的热度？
　　王：我曾收到很多信件，提供私藏家谱的相关信息，提醒我们编进目录。我记得，上海音乐学院有一位老教授叶淑莲，退休后定居美国，回国探亲时偶然得知我们的编撰工程，特地来到上海图书馆，把自己的一套家谱送给我们。她对我说：这部家谱收藏在上海图书馆，出现在家谱总目录中，这是这部家谱最好的归宿。还有一位侨居美国的山东大学中文系的退休老教授王宜训，好几次写信给我，表示要来上海做一名志愿者：我不要任何报酬，一切生活费用自理，我期待着《中国家谱总目》这一功垂千古的历史文献，早日问世。
　　文汇报：由此可见，华人心中的家谱情结的确非常浓重。那么，就增强全球华人的认同感和凝聚力而言，您认为承载着家族记忆的家谱有着怎样的意义呢？
　　王：其实整个编修新家谱的过程，就是海峡两岸人民和海外华人对同宗共祖的血脉的追寻和认同，也是对中华民族传统文化的认同。最直接的作用，就是在合作修编新家谱的过程中促进了海峡两岸的交流，进而达到了弘扬中华民族历史文化、增强民族凝聚力和自信心的效果。这对祖国的和平统一进程也必然有推动作用。
　　在我看来，绵延五千年之久的编修家谱文化习俗，是中华文明发展史的有机组成部分，也是我们值得继承、发扬的优良文化传统。
　　（选自《文汇报》，略有删改）
　　（1）下列对这篇访谈内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
　　A文汇报记者认为清明节是我们民族特有的慎终追远、缅怀先人的日子，王鹤鸣先生认同了记者的观点，并对此进行了阐述。
　　B中华民族是一个特别重视家族历史和记忆的民族，世界范围内修家谱的民族并不少，但是中华民族最重视修家谱。
　　C台湾与大陆分隔，当地居民逐渐掀起修家谱的热潮，以厘清祖上脉络，排遣思乡之情，这是近五十年修家谱热出现的一个重要原因。
　　D谱牒研究在大陆一度受到压抑，在台湾修家谱热潮的影响下，随着解放思想、实事求是的思想路线的确立，大陆修谱逐渐兴盛起来。
　　E海峡两岸、海内外宗亲合作编修新家谱，促进了海峡两岸的交流，达到了弘扬中华民族历史文化，增强民族凝聚力和自信心的效果。