宋代女性图像中，各个不同阶层女子，所装扮的发型有何不同？

　　宋代女子的常服是一个系统，它包括了首服、体服和足服，在广义上也包含了女性的发饰 。宋代女性的服饰品类众多，需要通过历史文献辨析形制，理清流变，进一步探究服饰背后的文化内涵与服饰风貌。
　　为便于考察本文将常服类服装大致分为首服类和体服类， 首服类包括女子发式与发冠；体服类主要分为上衣类、下裳类与内衣类三大类， 其中上衣类包括除大袖礼服外的所有外衣类服饰，如各类袍衫、襦袄等。
　　下裳依据《中国衣冠服饰大辞典》中指出的＂下体之服，如裤、裙之类＂，主要包括裙与裤两大类。 内衣类主要包括外衣化的抹胸。宋代女子发式继承晚唐五代遗风，高髻盛行，并由此衍生出特髻、冠梳等装饰。  一、发式
　　从古至今，梳妆打扮一直是女性的永久话题，宋时也不例外。 就女子发式而言，宋代虽然也流行过唐代十分夸张的梳高髻、插大梳的奢华打扮，但其总体还是呈现出一派淡雅清秀、清新自然的服饰风尚。
　　从发式特点看，宋代女子发式的式样变化较多，不同的发式也成为了女性社会地位的象征， 通过一个人所梳发式的不同，可以大致判断其年龄和身份。
　　根据宋代女性图像可以看出 宋代女子发式以形态来分可以分为两大类， 第一类为髻类，髻是盘结于头顶或脑后发式的总称，以其形命名。
　　宋代女子髻式造型可大致分为高髻和低髻两大类。高髻多为贵族女子所梳，一般平民女子多梳低发髻。  二、贵族女子髻式
　　高髻多为贵族女子髻式， 同心髻是高髻的一种，其梳发一般将发梳于头顶后，编发成一个圆形的发髻 。流苏髻是由同心髻演变而来的一种发髻，其与同心髻的形制类似。
　　元伊世珍《琅嬛记》记载：＂轻云鬒发甚长，每梳头，立于榻上， 犹拂地，已绾髻，左右余发 ，各粗一指，结束作同心带，垂手两肩，以珠翠饰之，谓之流苏髻。＂其形制与同心髻不同之处在于在将头发绾发成同心结后，在发髻底部束有丝带，带垂于肩。
　　因丝带飘扬犹如流苏，故得名。 梳这种发髻的妇女形象，在宋人《饮茶图》中可以看到。芭蕉髻呈椭圆形，在髻的四周环以绿翠装饰的一种发髻，属于垂髫类。
　　《浴婴仕女图》中仕女梳珠翠芭蕉髻。 双蟠髻又名龙蕊髻，其发式有些像压扁的髻髻，是宋代妇女常见的一种发髻。 该发髻的特点是髻心较大，髻底部多系束有绢帛，周围则饰以发带、花钿、珠花等头饰。因宋代苏轼词中有＂绀绾双蟠髻，云敧小偃巾，轻盈红脸小腰身。＂的句子故得此髻名。《调鹦图》、《饮茶图》中的仕女有此发式。
　　椎髻又称椎结。 此发式将头发拢结，挽成单椎，造型类似木椎状，是不留余发的发髻。最初男女皆可梳此发髻，为垂于脑后的低髻。后逐渐演变成梳于头顶的高髻，多见于女子，为高椎髻。其梳编法是将发梳结于顶，绾发成单椎，高耸于头顶。
　　《妆台记》记载：＂ 宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻 。＂魏学洢《核舟记》也有关于＂椎髻＂的记载，曰：＂居右者椎髻仰面。＂《浴婴仕女图》中仕女、《飞阁延风图》中女子有此发式。
　　双髻是中国古代汉族女子发髻之一，由两个实心发结组成； 通常是将女子头发从中分成两股，用丝绦束缚成形，高耸于头顶或头两侧结成双髻；其最初流行在宫廷之中，后在民间普及，最早出现在魏晋南北朝时期，多为少女和未婚女子所梳，也有少数已婚妇女梳此发髻，有双髻束发较高和双髻扁圆低矮两种样式。
　　高耸于头顶的样式可见《韩熙载夜宴图》中仕女与山西太原晋祠圣母殿中侍女形象。 此类发式在《天寒翠袖图》中双手收于袖中站立的仕女和李嵩《听阮图》中弹阮琴的仕女中也有例证。
　　小盘髻又名抛髻，是古时妇女发式的一种，宋时较为流行。 ＂凡三围插金钗，不用网固者为小盘髻。＂其髻式特点是将头发束起后围成三圈，紧紧扎牢，插以金钗，不用丝网固定。
　　与之对应的是大盘髻，其是用丝网固定，围成五圈的发髻。 宋人《浴婴仕女图》的仕女梳有小盘髻。飞天髻也称飞天紒。其发式是将头发分为三等分，结三鬟于头顶。
　　刘松年《宫女图》中就有此发式。据《宋书·五行志》记载： ＂文帝元嘉六年，民间妇人结发者，三分发，抽其鬟直上，谓之‘飞天紒 ’。＂堕马髻也称坠马髻，不同时期形制有所不同。
　　最早出现在秦汉时期，相传为东汉权臣梁冀的妻子孙寿发明， 是古时女子常梳的一种发髻， 其发式为于脑后一侧下垂式的发髻，形如人将要从马上坠落时头发的样式。
　　《后汉书·梁冀传》中有记载： ＂寿色美而善为妖态，作愁眉、啼粧、堕马髻，折腰步，龋齿笑。 ＂唐宋时期，髻式发展成高盘于头顶的发髻，即发髻集于头顶处且呈现一侧下垂状。
　　唐代马缟《中华古今注·冠带》中记载：＂堕马髻，今无复作者。
　　倭堕髻，一云堕马之余形也。＂苏汉臣《妆靓仕女图》中仕女梳有堕马髻。
　　盘福龙髻，又名＂便眼觉＂，也称＂便眠髻＂，是宋崇宁年间所创的一种髻式。 因髻扁对睡眠不妨碍，故有此名号。其形大而又扁，是一种大而扁的发髻。
　　《竹林仕女图》中立于竹旁的仕女、《女孝经图》中坐在绣墩上的仕女有此发式。 包髻是宋时特有的发式之一，《东京梦华录》载：＂中等说媒人者戴冠子，黄包髻。 ＂
　　它的制法是在发式造型已经确定后，再用色绢、缯一类布帛，把发髻包裹。 戴时将布帛对角折叠，从额前向后面缠裹，再将巾角绕到额前打结。
　　此种发式的特征在于利用布帛的包裹技巧， 将发髻包成各式花形，或做成浮云等物状，装饰于发髻造型之上，并饰以鲜花、珠翠等装饰物 。关汉卿《诈妮子调风月》曰：＂夫人每是依时按序，细攙绒全套绣衣服，包髻是缨络大真珠。＂《浣月图》和《观灯图》中仕女有此发式。  三、侍女髻式
　　侍女髻式一般以低髻为主，少数如圆环椎髻、盘福龙髻等髻式也为宋代侍女所用。 此类形象如宋人《瑶台步月图》中侍女的发式。丫髻也称为丫头。
　　在宋代， 丫髻多是未成年或成年但未婚嫁的女子所梳的发型，以双丫髻和三丫髻较为常见。 其形象如《盥手观花图》中一旁服侍的侍女和《饮茶图》中左侧侍女的发式。
　　双丫髻是对称式中最常见的发式之一，从秦汉一直沿用，是宫廷侍女、丫鬟婢女主要梳的发式。
　　其梳编法是将头发先从头顶分为两部分，往两侧梳，并系结于两侧，再挽结成双髻，使其对称于两侧。 也有一些变化的款式，可对称结成鬟髻，使之垂下，为民间少女喜欢梳的发型。
　　陆游的《浣花女》中对此发型有所提及： ＂江头女儿双髻丫，常随阿母供桑麻。 ＂螺髻初唐时盛于宫廷，宋时仍有此发髻。因发髻似螺壳状的单髻，故命名为螺髻。
　　双螺髻、双垂螺髻多用于宫廷侍女、丫鬟婢女或未及笄的少女之中。 垂螺髻是少女常梳的一种发式，在《观灯图》中一侍女梳垂螺髻。其特点是在两耳下各垂一髻，呈螺壳状。
　　北宋王珪的《宫词》中就有提到： ＂十三垂髻碧螺松，学舞经年后苑中，近日昭仪抄姓字，一时宣拨入东宫。 ＂由此可见，在北宋，女子从十三岁就已开始梳有垂螺髻。《宫中图》中侍女梳有双垂螺髻。
　　第二类为 鬟类，鬟是中空如环形的发髻 。鬟髻在两宋很受欢迎。丫鬟一词在古代指婢女，同时也是女子发式的一种。其是把头发分成两部分，辫梳成圆环状，左右对称，因年轻婢女多梳此种发式，故称为丫鬟。
　　其与丫髻的形制类似，不同之处在于，丫髻梳成的发髻为实心发髻，而丫鬟为空心环状。 《宫女图》一旁站立的侍女有此发式。双鬟是梳两股环形发，结于头顶的发式，汉时十分流行，盛行于唐代，在宫廷中广为流传。
　　其 发式的特点是将头发从中左右分开，两侧各取出一髻， 形成中空的鬟，发尾处绕结于耳后，盘卷垂下，分为高、低、平、垂等形式，宫廷贵族多为高髻，民间女子也梳双鬟或单鬟。
　　王安石《仲元女孙》的诗中就提到： ＂双鬟嬉戯我庭除，争挽新花比绣襦。 ＂《捣衣图》中仕女梳双鬟。宋代未出嫁少女，以梳双鬟为多，也有把鬟梳在额上的，或梳成好几个鬟的，三鬟髻便是其中的一种，北宋范成大《夔州竹枝歌九首》中的第五首就有提及：＂白头老媪篸红花，黑头女娘三髻丫。＂  结语
　　黄庭坚的《采桑子》中也有提到：＂晓镜新梳十二鬟髻。 ＂《宫女图》仕女发型就有三鬟髻式，《江妃玩月图》仕女梳多鬟。还有一种名为双垂鬟髻的发式，多为未婚女子或侍女、僮仆等所梳，其特点是将头发分成两部分，在头的两侧各梳有一鬟髻，并使之垂下。
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