今天故事的主角是一名武林高手,是号称虎头少保,天下第一手的孙禄堂。 他一招击倒俄国及欧洲格斗冠军彼得洛夫。 他在伦敦,以全胜战绩,获得世界大力士格斗大赛冠军。 他一招震退日本天皇钦命大武士板垣一雄。 他在古稀之年,以一敌五,力挫日本武士。 他是蜚声海内外的武学大家。 他是让清朝十二家铁帽子王之一的善耆称为"圣人的气质,士大夫亦不能及"的一代宗师。 他是为弘扬和传承中华武术,而著书立说,开设中华国术馆。 自幼好武,遍访名师 1860年,英法联军攻占北京,洗劫并烧毁了"万园之园"的圆明园。 正是在这一年,孙禄堂出生在河北的一个普通人家,父亲孙国英是一名正七品的文林郎。 他的父母希望这孩子可以福禄双全,所以给他起名为孙福全,字禄堂。 5岁,孙禄堂被父亲送到私塾读书,希望他以后可以考取功名,光宗耀祖。 7岁,孙禄堂的父亲因病去世,孙禄堂只能和母亲,艰难度日,窘迫的家境,让其不得不辍学。 辍学以后,孙禄堂开始跟着村里的吴师傅学习武术,主要有六十四散手、童子功、轻功铁锡碑、暗器等少林武艺。 这里的轻功可不是武侠小说中的踏雪无痕,飞檐走壁,而是通过身穿附着锡瓦铁衣的"铁锡碑"进行锻炼,进而锻炼自己的弹跳能力和身体协调性,进而达到类似跑酷的效果。 12岁时,孙禄堂的母亲身患重病,无钱医治。 小小年纪的孙禄堂心急如焚又无能为力,心中的恼恨与愤怒,让他跑到附近的树林中,上吊自杀。 幸好有位商人经过,救了他,并且出钱为其母亲治病。 孙禄堂的母亲病好之后,就带着孙禄堂前往保定投奔亲友,他在保定开始学做毛笔。 孙禄堂一边做毛笔,一边继续坚持练习武术,他听说保定有一个武术名家李魁元,于是就去李魁元的武馆,请求李魁元收自己为徒,李魁元看孙禄堂骨骼清奇,骨脉绝人,于是收了他。 从此,孙禄堂就跟着李魁元开始学习形意拳。 形意拳据说是由民族英雄岳飞所创,清朝初期,山西的武师姬际可,精通六合枪,为了精进武艺,他又到河南少林寺学习"心意把"(少林各种拳法的母拳),离开少林以后,在机缘巧合之下得到了岳飞的拳谱。在修习完《武穆拳谱》之后,姬际可开始将自己所学进行融会贯通,将六合枪跟武穆拳结合,又糅合"心意把"等少林武艺,最终创下心意六合拳。 后来他的第五代弟子李洛能,又对其稍作改进,创出了形意拳。 李魁元就是李洛能的徒孙。 孙禄堂跟随李魁元学习形意拳三年,在李魁元的倾囊相授下,武艺已不在其师父之下。 1875年,李魁元又将其引荐给自己的师父郭云深。 1878年,郭云深带着孙禄堂拜访了同属形意拳名家的刘晓兰和宋世荣,得到两位前辈的指点。 1880年,郭云深又带孙禄堂去了北京,拜访自己的师叔白西园,白西园在李洛能的几个徒弟中,文化水平最高,他不仅仅修习武术还修习医术,成为清朝宫廷御医,他将自己整理的形意拳拳谱赠予孙禄堂,又传授他武医之道。 程廷华 1882年,孙禄堂再次来到京城,在白西园的引荐下,跟随武学大家程廷华学习八卦掌。 八卦掌是武术名家董海川云游四方,整理平生武艺所创的一套掌法。 程廷华是董海川的弟子,他的掌法"屈腿蹚泥,横开直入,拧翻走转,舒展稳健,劲力沉实,刚柔相济,善摆扣步,以推、托、带、领、搬、扣、劈、进见长,螺旋力层出不穷,拧裹劲变化万千"。 1883年,一个南方武师来北京向各派名师挑战,所向披靡,程廷华的徒弟们全都被其打败。程廷华害怕自己也被打败,只能闭门不出。 此时,孙禄堂提出愿意代替程廷华与南方武师一战,此时,孙禄堂只是跟程廷华学了个单换掌。 在比试中,孙禄堂与南方武师对战数个回合,最后将其击出窗外,让其心服口服。 程廷华感觉孙禄堂的武功不在自己之下,就想跟他结拜为兄弟,但是,孙禄堂不肯,他表示,之前已经拜程廷华为师,一日为师,终身为师。 此后,程廷华陆续将八卦拳理法及点穴、轻功、八卦剑、七星杆等绝技教授给孙禄堂。 所谓,一通百通,孙禄堂学武十余年,在形意拳方便又浸淫了十年,仅用了一年多就将八卦掌的精髓学到手了。 1884年秋,程廷华建议孙禄堂效仿当年自己的老师董海川访游天下,以臻拳学至境。 听人劝吃饱饭,孙禄堂听从了程廷华建议,开始访游天下。 访游天下,终获大成 1885年,25岁的孙禄堂开始云游四方,他先后到了河北、河南、湖北、四川、湖南、广东、江西、安徽、浙江、江苏、山东等省,寻找武术名家,进行切磋交流,未尝一败。 三年多的云游生活,让孙禄堂受益匪浅,他跟一个云游道士学习修心养气大法,该法能自然辟谷,清净腹藏气血之杂物;又在四川跟一个高人修习《易经》数月;还在武当山跟一个道士,学习炼丹之法。 这三年,孙禄堂遨游方外,登云天、造九极,逐虎豹、入林莽,一路行侠奇事极多,曾多次遇匪、独斗群枭,所向披靡,他的武功逐渐精进。 1888年秋,孙禄堂回到保定,遇到一伙人在街道上横行霸道,欺压百姓。 孙禄堂看不过去,于是就上前阻止,几招之内就将这些恶霸打倒在地。 后来调查得知,这些人是武术名家平敬一的弟子,于是,他就登门拜访平敬一,欲讨个说法。 平敬一不等孙禄堂说明来意,就请孙禄堂跟他比武,打得过他,再论其他的。 不得已,孙禄堂只能跟平敬一比试摔跤,摔跤是平敬一的拿手武艺。 两人一接手平敬一就将孙禄堂背起,却迟迟无法将孙禄堂摔到地上,孙禄堂始终安卧在他的背上。 相持许久,最后平敬一只好认输。 输了之后,平敬一觉得自己太丢脸了,根本不愿再听孙禄堂说什么,直接草草送客。 平敬一在保定,根基深厚,很有势力,败给孙禄堂后,心里很是不甘。 于是,他找来跟他要好的一些拳师,商量怎么暗算孙禄堂。 一天,孙禄堂在平常经常光顾的茶馆喝茶,突然有二十余人向其袭来,孙禄堂从容应对,将偷袭者们打倒在地,袭击者被打得毫无还手之力。 这件事之后,孙禄堂的名声在整个保定彻底传开了,无数人都想拜孙禄堂为师,其中就不乏有平敬一的弟子。 孙禄堂明白那次袭击就是平敬一找人干的,现在又有他的弟子要拜自己为师。 这样下去,迟早会跟平敬一彻底闹翻,这不是孙禄堂想要的结果。 于是,孙禄堂带着自己的母亲回到了家乡,创立了蒲阳拳社。 蒲阳拳社一般是在农闲时候,教农民们习武自卫,强身健体。 所以,孙禄堂就有更多的时间,钻研武学。 1890年,孙禄堂被朝廷聘为武技主试官去各地招考武庠生,他也因此可以到各地去跟武林高手们切磋交流,研究各派的武功技法。 1893年,定兴的孙绍亭邀请孙禄堂到定兴一聚,孙绍亭算是孙禄堂的同门师兄弟,他们两人都曾拜程廷华为师,学习八卦拳。 当孙禄堂依约来到孙绍亭所说的地方,却见到有几十位北方五省的武林高手跟孙绍亭在对峙,孙禄堂走到孙绍亭的身边,跟他打了声招呼,结果,孙绍亭撒腿就跑,把孙禄堂留在原地,让其独自迎战几十位武林高手。 经过一场激战,孙禄堂总算将几十位高手击退。 孙禄堂回去后问清缘由,才知道是因为孙绍亭跟军机大臣鹿传麟老家的护院总管发生了冲突,对方叫上几十位高手来跟自己约战。不得已,他只能叫来孙禄堂帮忙了。 不过,这孙绍亭也真是不厚道,居然自己撒丫子跑人了。孙禄堂彻底被师弟给坑了一把。 这件事传出去以后,人们给孙禄堂送了个"平定兴"的名号。 出国比赛,名动海外 1898年,郭云深在去世前,将自己集一生习武心得的《解说形意拳经》交给了孙禄堂。 1900年,北京爆发"义和团"运动,义和团以"扶清灭洋"为宗旨,毁铁路、烧教堂、杀洋人和教民。 而慈禧欲利用"义和团"好好给洋人一点颜色看看,所以,清廷对义和团运动采取了放纵的态度。 结果,运动导致英、美、法、俄、德、日、意、奥八国的侵略联军攻占了北京。 不仅无数的义和团拳民被杀,很多无辜的平民也都死于战火之中。 孙禄堂听闻此事,担心,在北京的师傅程廷华的安危,急忙赶赴北京。 到了北京以后,孙禄堂才知道程廷华被洋人乱枪打死了,心中悲痛万分的孙禄堂祭拜完程廷华后,原本打算直接回家,但是,清廷的肃亲王善耆,听闻孙禄堂来到北京,就诚心请孙禄堂到自己王府,教授自己武术。 善耆 善耆本身也是一个习武之人,他思想开明,锐意改革,英武过人。 在跟孙禄堂学习了一段时间以后,善耆折服于孙禄堂的武功和品行,曾感慨道:"这个人(指孙禄堂)是圣人的气质,士大夫亦不能及。"。 后来,因母亲患病,孙禄堂不得不离京返乡,继续在蒲阳拳社授徒传艺。 这期间,相继教出了孙振川、孙振岱、齐公博、任彦芝、陈守礼,还有之后的朱氏兄弟等武术名家。 1907年,时任东三省总督徐世昌,特聘孙禄堂为幕宾,共同前往东北。 孙禄堂主要负责徐世昌的安全保卫工作,有一次,徐世昌提议让孙禄堂在东北从知县开始,走仕途之路。 但是,被孙禄堂拒绝了,他认为自己的志向和长处在于武术,不在于做官。 一天,俄国及欧洲格斗冠军彼得洛夫途经东北,听说了孙禄堂的大名,要与其比试比试。孙禄堂运用游身八卦掌的绝技,只一招就将彼得洛夫击倒在地,在场的人都为孙禄堂绝伦的技艺所折服。 徐世昌 1909年,徐世昌被朝廷调回北京,任协办大学士,补授军机大臣。 孙禄堂也就随同徐世昌回到了北京,到了北京以后,孙禄堂又将全家迁到了北京。 1912年,孙禄堂应邀去伦敦参加"世界大力士格斗大赛",以全胜战绩,荣获总冠军,震动世界。 著书立说,筹办国术馆 1915年,孙禄堂撰写的《形意拳学》出版,该书讲述了形意拳的理论和技术体系,是我国第一部关于形意拳的专著,同年孙禄堂创立孙氏形意拳。 1916年,孙禄堂撰写的《八卦拳学》出版,该书讲述了八卦拳的理论和技术体系,成为我国的第一部关于八卦拳的专著。 1919年,孙禄堂撰写的《太极拳学》出版,成为我国的第一部关于太极拳学的专著,该书讲述了太极拳学的理论和技术体系,揭示出形意、八卦、太极三门拳学在本质上的同一性和技术体系上的互融、互补性。 1920年,日本大正天皇钦命大武士、全日本柔术冠军坂垣一雄前来中国向孙禄堂挑战,孙禄堂在家中接待了坂垣一雄,并且跟他进行了比试。 根据1920年《世界日报》的报道,孙禄堂跟坂垣的比试方法是,在客厅放上一张地毯,然后,两人躺在地毯上,坂垣用双脚夹住孙禄堂的双脚,再用双手抓住孙禄堂的左臂,然后坂垣要用自己的柔术,将孙禄堂的左臂折断,孙禄堂则要挣脱坂垣的抓握。 报纸中的记载有点玄乎,当坂垣开始对孙禄堂的左臂用力的时候,却被孙禄堂的内力震开,并后退了两丈有余,两丈差不多有六米五远。 坂垣比试输了,就拿出手枪指着孙禄堂,孙禄堂则临危不乱,等坂垣开枪以后,却不见孙禄堂的踪影,而孙禄堂已经站在坂垣的身后了。 这个报道应该是有夸大的成分,但是,孙禄堂赢了坂垣是肯定的。 坂垣输了,又开了枪,居然还恬不知耻的要拜孙禄堂为师,这就太无耻了,孙禄堂当场拒绝了。 1923年,孙禄堂出版《拳意述真》一书。该书阐发了拳与道合之理并论述通过修拳而至炼虚合道之亲身体悟,进而揭示出由拳悟道之进阶之梯,从而使拳学成为中国传统哲学中一个重要的体验体系和组成部分。 1925年,孙禄堂出版《八卦剑学》一书。该书阐发了剑学真谛,创立由拳剑而生慧剑之法理。同年,孙禄堂结识了李景林。 李景林是太极宗师杨露禅三子杨健侯的弟子,也是一名武术大师。 1927年,李景林提出"全民国术化"的口号,认为国术能"强身强国强种强族"。这个想法得到了蒋介石的重视,蒋介石命令张之江与李景林一起筹备中央国术馆。 李景林说服孙禄堂,同他一起筹办中央国术馆。 1928年3月24日,南京中央国术馆正式成立,张之江任馆长,李景林为副馆长,孙禄堂被聘为中央国术研究馆的教务主任兼武当门门长。 一个月后,孙禄堂辞职,因为他受不了馆中那些勾心斗角。 为了留住孙禄堂,李景林让李烈钧、钮永建成立江苏国术馆,然后请孙禄堂全面主持江苏国术馆的教务工作。 孙禄堂在江苏国术馆,工作了三年多,在这期间,跟李景林一起组织和举办了历史上规模最大的两次国术擂台大赛:浙江省国术游艺大会和上海国术大赛。 1930年,已经年逾古稀的孙禄堂,接到了来自五位日本格斗高手的挑战,面对嚣张的小日本。 一生跟人比试无数,未有败绩的孙禄堂,慨然应允,以一敌五,非常轻松地战败了日本高手。 这些被打败的日本人,又想向孙禄堂拜师,孙禄堂再次坚定拒绝。 1933年12月16日,孙禄堂在老家,安然辞世。 圭吾说: 孙禄堂一生醉心武学,7岁开始练武,12岁学习形意拳,22岁学习八卦掌,23岁开始云游四方,27岁糅合形意拳,八卦拳等等拳术于一身。 47岁成为徐世昌的保镖,一招击倒欧洲格斗冠军彼得洛夫,52岁在世界大力士格斗大赛上获得冠军。 55岁出版自己的第一部拳术著作《形意拳学》,后面先后又出了《八卦掌学》、《太极拳学》,60岁击退全日本柔术冠军坂垣一雄,63岁写出《拳意述真》,揭示出由拳悟道的进阶之梯,从而使拳学成为中国传统哲学中一个重要的体验体系和组成部分,65岁写出《八卦剑学》。 67岁陪同李景林一起筹办中央国术馆。70岁,迎战五位日本格斗高手,以一敌五,轻松击败对手。 孙禄堂一生跟人竞技无算,未有败绩,可见,他的武艺高强,堪称一代宗师。 中国武术到底能不能打,一直是网络上争议很大的话题。 这个话题就跟中医到底能不能治病一样,网上的人争论不休。 其实,如果真的了解一下,清末民初的那些武林高手,就会知道,他们的武功并不是一味在家苦练。 而是必须走出去,拜访全国各地的名家,跟全国各地的名家进行切磋交流的。 在这个过程中,你会遇到很多突发情况,你可能需要一个人对付十几个人,你可能需要对付豺狼虎豹。 在这种环境下,练就的武术,我相信,绝对是很有实战能力的。 现代武术,已经失去了这样的土壤,自然实战能力会弱化,更多是用来强身健体的运动。 中国武术中,最可惜的可能是,内家功法的失传,以前练武术的人,是不追求肌肉的力量的,而是追求筋骨的力量。 肌肉力量会衰减,而筋骨力量却不会,这就是70岁的孙禄堂依然可以以一敌五的原因了。 中医,中国武术,都是我们民族的国粹,但是,由于近代以来,国弱民穷,西学东渐,东学式微,很多东西,都失传了,真的非常可惜。