哈佛,享誉世界的高等学府之一,多年来位列世界大学声誉排行榜第一名,哈佛培养了八位美国总统,产生了158位诺贝尔奖得主。 佛教,起源于公元前6世纪到5世纪的古印度,东汉初年传入我国,从古至今,潜心佛学的名人数不胜数,从曾三次出家的梁武帝,到近代的李叔同、南怀瑾等人,数不胜数。 致力于现代科学研究哈佛大学,与传统的佛教看似毫无瓜葛,但在现代,有一人,出生名门,毕业于哈佛,却潜心佛学,此人正是蒋介石最器重的心腹之一,国民党"副总统"陈诚的长孙,陈宇廷。 佛,在家中 1964年10月,纽约,国民党"四公子"之一的陈履安喜得麟儿,得知长孙出生,身在台湾省的陈诚欣喜不已。 岂料,在陈宇廷诞生仅仅两个月之后,陈诚就被查出身患肝癌。 得知消息后,在纽约大学攻读数学博士的陈履安和在哥伦比亚大学攻读微生物博士的妻子,怀抱幼小的陈宇廷回到了台湾省。 三个月后,陈诚过世,陈履安夫妇赴美继续他们的学业,一年后,陈宇廷被父母接到了纽约。 在美国度过了孤独的四年之后,陈宇廷随父母回到台湾省。 陈宇廷一家和他的奶奶同住一栋房子,陈宇廷的奶奶是虔诚的佛教徒,早在陈履安一岁时,就带着陈履安皈依了佛教。 在奶奶和父亲的影响下,陈宇廷兄妹五人很小就接触了佛法。 陈宇廷的二弟陈宇铭 从哈佛法律学院拿到博士学位后,进入台湾佛光山学院潜心佛学研究。 此后陈宇铭虽成为多家公司总裁,但其最大的心愿是早日放下手中的工作闭关修行。 陈宇廷的三弟陈宇慷 和四妹陈宇慧 都是美国麻省理工学院佛学社的创始人,其中陈宇慧更是一位在修行方面颇有深度的作家,曾将佛学融合到她的武侠小说中。 陈宇廷的五弟陈宇全 读完初中,就进入了佛光山学院,后在尼泊尔跟随创古仁波切出家,他凭借流利的藏文成为尼泊尔佛学院中的"堪布"(相当于佛学教授)。 在家人中对陈宇廷影响最大的他的父亲陈履安,陈履安自幼成长于抗日战争年代,曾任台湾省"经济部长"、"国防部长"等高层职务,后离开政坛,投入社会公益活动和佛法修行中。 是陈履安带陈宇廷入佛门,并教授他如何修行佛法, 可以说陈履安是陈宇廷在佛学方面的导师。 但在陈宇廷的记忆中,父亲虽身在高位,但却从不会生硬地说教,而是在日常生活中潜移默化地传递给子女们,如何以一颗平常心为人处世。 因此,虽然陈宇廷从小就头顶"陈诚孙子"和"国防部长儿子"的头衔,但却从来不骄纵,而会更严格地要求自己的言行,深怕会给祖父和父亲丢脸。佛,在心中 怀着这份决心,陈宇廷自幼读书认真,但在中考时却遗憾地一分之差没能进入理想的高中。 有些心灰意冷的陈宇廷开始厌恶填鸭式的学习方式,在高中阶段,他学历成绩很差,始终在留级的边缘徘徊,后在母亲的安排下决定赴美读书。 原本英语成绩很差的陈宇廷开始恶补英语,到了美国后依然一有空就拿着字典背单词,依靠着这份刻苦,陈宇廷在美国几乎没有拿过A以下的成绩。 从美国高中毕业后,陈宇廷收到了彼时排名全美第一的普林斯顿大学的录取信。 收到录取信后,陈宇廷自然十分开心,他回到台湾省后,当别人听闻他考入普林斯顿也纷纷赞叹,陈宇廷享受着这份快乐。 但也就是在这一阶段,陈宇廷发觉这种快乐不但短暂,而且在快乐之后还跟随着诸多痛苦。 在真正进入普林斯顿大学学习后,陈宇廷发现这里人才济济,他从高中时的前几名变成了倒数。 他不得不顶着巨大的压力,更加拼命地学习繁重的课业,才能不至于被退学。 大学毕业后,陈宇廷进入一家基金公司做财务分析员。 在此期间有一名台湾商人曾以美金、跑车向陈宇廷频频示好,以期从他嘴里套出商业机密,但都被陈宇廷断然拒绝,后这名商人查出从事内线交易,而向他透露资料的分析员也被判入狱。 得知此事后,陈宇廷深感后怕,哪怕当初他有丝毫动摇,此刻身陷囹圄就是他。 但岂料,此后在他申请哈佛大学的MBA时,正好有一个问题:你这一生遇到的最大道德挑战是什么? 在经历了拒绝台湾商人行贿事件后,这个问题对陈宇廷来说极好回答。 在哈佛大学就读MBA期间,陈宇廷遇到了形形色色的人,历经生死的缉毒警察、事业有成的商业奇才、家族企业的继承人等,这些人坐在一个课堂上共同应对巨大的课业压力。 在不断的辩论、演讲、案例分析中,陈宇廷收益颇多,也结交到了很多朋友。 那时,陈宇廷稳步前行人生的康庄大道上,含着金汤匙出生、读最好的大学、找到最理想的工作,之后成家,幸福美满的生活,他从未也不需要思考生命的问题。 也正是在哈佛大学就读MBA期间,陈宇廷从父亲那里第一次听到"修行" 二字,但那时的他对修行并无兴趣,觉得那是距离他非常遥远的事情。 但当父亲向陈宇廷谈及"轮回"并举出大量有关前世今生的例子时,他对此充满了好奇,想为自己也为父亲寻到关于轮回是否存在的答案。 为此,陈宇廷先是利用寒暑假去请教台北灵泉寺住持的惟觉老和尚,惟觉在不厌其烦地回答他的许多问题后,高深莫测地告诉他,"有些答案你必须在修行中亲身体验、寻找。" 在惟觉的指点下,陈宇廷在哈佛MBA第一年的暑假参加了由惟觉老和尚主持的"禅七。" 在为时七天的打坐过程中,他发觉他的心并不完全由自己控制,因此,陈宇廷决定要通过修行来修炼内心,做自己内心的主人。 从哈佛MBA毕业前,他在游历欧洲两个月后回到了台湾省,抱着要为社会做贡献的心理进入台湾省军队。 一个二十七八岁的人和一群高中、大学毕业生同场训练,必要要付出更多的汗水和努力,在集训期间,陈宇廷每天在烈日下进行体能训练,在集训结束后足足瘦了十几公斤。 但减肥也是他"当兵"的唯一成果,拿着美国护照的陈宇廷无法正式进入军队,就此结束了他的当兵之旅。 此后,陈宇廷去往寺院做志愿者,筹备为时四十九天的"禅七"活动。 在几个月的志愿工作期间,他发觉自己竟然获得了极大的快乐, 这更坚定了他对出家修行的向往。 在先后参加了几次"禅七"后,陈宇廷进入世界著名的咨询公司麦肯锡工作,在工作之余,他开始打坐、诵经。 但忙碌的工作总是让他心烦意乱,无法静心投入修行,因此干脆决定出家 。 1992年10月14日,陈宇廷在灵泉寺正式剃度,当日台湾所有的媒体都报道了"副总统陈诚的长孙出家"一事,这件事连续几天登上了头条新闻,而讨论他出家的相关消息竟然持续了两三个月之久。 作为名人,陈宇廷出家,也在一定的程度上转变了台湾省人民对于佛教的态度,高级知识分子不再以学佛为耻,学佛修禅一时间成了高尚、流行的活动。 有大量知识分子随之出家,在短短三年间灵泉寺的僧人从40多位增加到了500多位。 陈宇廷在无意中宣传了佛教的同时,也引来了一些猜测和关心。 在他出家的第二天,就有多年未见的高中同学前来看他,一见面就劝他,"陈宇廷,别想不开,就算你事业垮了,我们大家一起凑钱帮你,你总可以东山再起。" 看同学误会,陈宇廷忙解释他的事业无虞,但同学又以为他是因为失恋想不开才出家,陈宇廷一笑,"我也没失恋。" 而后,他向同学简单讲述了他出家的心路历程,但同学听得一知半解,再次劝他,"你不能出家,你还要传宗接代呢。" 陈宇廷提出了一个问题,"你知道你曾祖父的父亲叫什么名字?" 同学茫然,表示不知道,陈宇廷说:"我也不知道我曾祖父的父亲叫什么名字,那我们是在传谁的宗?接谁的代呢?" 言罢,陈宇廷详细向同学解释了他出家想要体验修禅,参悟轮回等观点,同学听后表示不理解,但也再没有劝他,就离开了。 在那个阶段,包括很多记者在内所问的不过也是这些问题,在普通人而言,他们是真的理解不了陈宇廷,只有陈宇廷自己才明白他出家,是为了参悟他心中的那个"佛。"佛,在科学修行 参佛首先要放下世俗中的一切人、事、物,这一点,陈宇廷做得很彻底,他之前很喜欢也买了不少奢侈品,在决定出家后,他将这些价格昂贵的西装、领带等物尽数送人。 出家后,陈宇廷和其他僧人一样身着僧衣,整日打坐、诵经 ,并积极筹备如今台湾最大的佛学院——中台禅寺佛教学院。 学院筹备之初,只有陈宇廷一人忙碌,在他的再三哀求想下,惟觉住持终于同意,将中台禅寺的一大间屋子给陈宇廷用作办学。 没有经费,陈宇廷就向以前的朋友募捐,没有老师,陈宇廷就找来寺里的师兄弟做老师,没有学生,陈宇廷就就和惟觉住持商讨,将外派到台湾省各处禅堂的和尚收回来读书。 在陈宇廷的不懈努力下,有两百多位学生以及不少在家中修行的居士也前来学院听课。 在讲课之余,陈宇廷成功地组织领导了万人朝山活动和中台禅寺的开幕奠基大典,忙碌过后,他却十分苦恼,因为他虽然出了家,却始终没有证悟到佛家"明心见性"的真谛。 在陈宇廷出家一年半以后,他决定离开中台佛教学院,到处参访。 陈宇廷先是在佛光山寺院住了三四个月,在这里他接触到了藏传佛教,之后他去往香港拜见藏传大活佛之一的大司徒仁波切。 听完陈宇廷不能开悟的苦恼后,大司徒问:"你为什么要出家?" 陈宇廷说出了要修行以期证悟的"标准答案,"岂料大司徒听完之后反问:"你想要做这些事情很好,可是为什么要出家呢?" 长期以来陈宇廷一直以为出家是证悟最好的方法,如今他迷茫了,而大司徒看着他微笑道:"修行证悟和出不出家没有关系。" 接着,大司徒详细询问了陈宇廷对出家以后生活的感想,最后总结道:"出家不一定适合你。" 领会到证悟不一定非要出家后,陈宇廷决定还俗。 出家三年后,他重新进入麦肯锡工作,一年后,热心公益,一心想要为社会做出贡献的陈宇廷决定参加"陈诚基金会"投身公益。 之后,他通过基金会在我国多个地区展开公益活动,甚至把爷爷父亲两代人所积累下的一千多万美金,全部捐了出来, 帮助了许多人,直到2003年卸任基金会执行长。 做公益的过程,也是修心的过程,在此期间,陈宇廷练习了耐心、爱心和同情心、慈悲心。 也是在这个做慈善的过程中,陈宇廷遇到了他的妻子央金,央金是奇正藏药的创始人之一,一直在探寻在发展藏区经济的同时保持藏族的文化、修行方式。 有着共同信仰的两人决定一起踏上修行之路,2002年4月,两人在北京举行了特别的佛法婚礼。 婚后,两人将家作为道场,共同领悟佛法的妙义,并因此增进了夫妻之间的感情,2013年两人的女儿出生。 经过二十多年的修行历程,陈宇廷不再执着于出家修行,也不会因为不能证悟而苦恼。他发觉,宗教,并不是他所追求的答案,而是找到答案的方法,作为现代人,更应将现代的科学观念与传统修行方法相融合,用一生来修生养性。