也许因为自己以前学美术的时候画过人的骷髅架子,所以对这些不害怕。反而是骷髅架子外有血有肉、有皮有发的最接近真人的才最让我害怕。就比如我看到2000多年前的辛追夫人,虽然隔着电脑屏幕,都感觉后背有丝丝凉意。 入夜,我们去了达姆寺的天葬台,在那里用时一夜,拍摄了一组星空下的骷髅墙延时。我想用时间、空间、宇宙、骷髅白骨来提示生命的短暂以及世界的永恒。在那里待一宿,陪着几百个骷髅头,需要一些胆量。不过,你想一想,人都会死,最后都这样,也就不怕了,起码我是这样想的。 看到这,才知道原来西藏在边坝和洛隆这边也有与西域的交流通道。真心不容易! 。洛隆、边坝在过去的1000多年中,无数马帮经此去往西域和中亚,甚至到达地中海。我们踏足于连接横断山脉与喜马拉山脉的茶马古道之时,会赞叹古代人的智慧。"茶马古道"不仅是一个动听的名字,更是鲜活的西南地区汉藏联系的通道。 与阿里同宗的拉达克地区的列城,有一幅壁画,画面正中,是白雪皑皑的冈仁波齐,它的四周分别静卧着狮、象、马和孔雀,有四股泉水从它们的口中喷涌而出,源源不断向四方流去。这些河流,顺着峡谷奔出,来到平原,最终它们全部汇入了海洋。这幅画中的四条河,就是狮泉河(森格藏布)、象泉河(朗钦藏布)、马泉河(达确藏布)、孔雀河(马甲藏布)。 西藏的边陲小镇众多,这些有人居住的小镇子大抵都在喜马拉雅山脉南侧的峡谷之中,依次数过来的有:墨脱、察隅、南伊、错那、亚东、樟木、吉隆以及陈塘。这些被高山峡谷以及雪山环抱的好地方,就是边城。 依稀还记得高二2002年在校园操场上看狮子座流星雨,一直从半夜看到凌晨的晨跑,真的很壮观。后来来了成都,这边阴天多,就连星空都很少看到,是为无奈! 2010年的冬天,我甚至拖着朋友们在深夜里一起去拍冬季的双子座流星雨,流星雨真的很漂亮,我们都没想到,满天的星空居然倒映在了车窗玻璃上。 那些稍纵即逝的是想象,而梦想,则是经年累月的思考与坚持。 这就像城市里的人,看着拥有几百万的房子,但是你敢卖吗?卖了住哪?牧民也一样,与牦牛在一起的生活才是他们能长期和谐的基础,把牦牛全部卖了,他们的钱也不知道怎么花?甚至有可能挥霍得很快。 如果牧民们失去了牛群,他们的生活应该如何继续?他们面对牲畜,是惜杀的,除了不得已的生存需求,他们并不会向牲畜过度索取,所以持不同价值观的人们完全不能理解他们为什么不把自己的牛群全部赶上来,和开来收购牲畜的卡车去换成钱。