千年前佛教在新疆地区兴盛的历史见证者克孜尔石窟
在我国的西部,尤其是新疆地区,除了有着神奇瑰丽的自然风光,还有着令人回味无穷的人文风光,人文风光中有三种文化遗存具有鲜明的特征,它们分别是古城遗址、墓葬和石窟。
米兰遗址
参不透的沙漠"庞贝"是楼兰故城遗址、六百年的繁华旧梦是北庭故城遗址、两千年前的丝路明珠是米兰古城遗址、玄奘讲经说法过的是 苏巴什故城遗址、车尔臣河浇灌的世外桃源是且末古城遗址;
尼雅遗址
有地下历史博物馆美誉的是阿斯塔那古墓群、最容易走近的是香妃墓、沙埋文明中千古谜题的是小河墓地、碧野青石话沧桑的是东黑沟遗址、 铜镜寻初颜,细读龟兹事的是库车友谊路晋十六国时期砖室墓;
香妃墓
记录昨日佛教辉煌的是吐峪沟石窟、深山峻岭中别有天地的是森木塞姆石窟、在艺术瑰宝中感受龟兹沧桑变迁的是库木吐喇石窟、深藏于火焰山内惊世瑰宝的是柏孜克里克千佛洞、还有我们今天要说的千年前佛教在新疆地区兴盛的历史见证者——克孜尔石窟;
克孜尔石窟位于新疆阿克苏拜城县克孜尔镇东南7千米明屋塔格山的悬崖上,是中国开凿最早(比敦煌壁画早三百年),延续时间最长(公元3世纪开凿,在公元8-9世纪逐渐停建)、地理位置最西的石窟群。特别值得一提的是, 克孜尔石窟内反映佛教经典的本生故事画数量比敦煌、龙门、 云岗3处石窟的总和还要多出一倍,属世界罕见。
在西域三十六国中,龟兹国是最耀眼的那一个,而克孜尔石窟就是在龟兹国的范围内,它是龟兹国佛教兴盛的最好反馈。龟兹王国不仅修建了气势恢宏的寺庙,还集能工巧匠、著名画师打造了克孜尔石窟,并且历代国王对克孜尔石窟的建造都没有停止。按道理说,如果这样的话,那么我们如今可以看到比敦煌莫高窟更宏伟壮观的石窟群,但是实际上,克孜尔对游客开放的石窟少之又少,石窟中的壁画和雕塑也并没有很令人叹为观止。
为什么会有这样的差异呢?除去自然的风化、洪水、雨水等原因,还有两个人为原因。
1是西方探险家的掠夺,这个探险家是德国人阿尔伯特·冯·勒柯克,他是一个彻头彻尾的掠夺者和破坏者,虽然他自己美其名曰是在文物保护。勒柯克采用狐尾锯对 克孜尔石窟内的壁画进行大面积的切割,壁画能弄走的弄走,佛像能搬走的搬走,后来的斯坦因也是用了这种方式来盗取石窟内的壁画和佛像。当年勒柯克接到德国电报要其到喀什和队长汇合,当时他正在哈密进行疯狂的考古活动,偶然间得知敦煌和阿克苏都有一处大型的石窟群,如果去了敦煌,就无法及时赶到喀什,如果去喀什,还能顺道路过阿克苏,于是他用一枚硬币决定到底去哪里,就这样莫高窟幸免于难,但是 克孜尔便迎来了灭顶之灾。
第2个原因是信仰的变化,导致人们到石窟内进行破坏。建国后石窟的保护工作才受到重视,近些年国家陆陆续续投资千万,用于石窟的岩体加固和壁画修复,努力让文物活起来。
石窟内的壁画不仅包括 飞天、 伎乐天、 佛塔、菩萨、 罗汉、 天龙八部、佛本生故事、佛传故事、经变图画,而且还有大量的民间习俗画:古时的生产和生活场面、西域山水、供养人、飞禽走兽等等,为现代研究西域历史、文化、习俗等工作的开展提供了极大的便利。比如17号洞窟中画着:骆驼商队中的脚夫在振臂高呼,在他们的前面有一个神态自若,高举熊熊燃烧双手的僧人,那是在指明商队的前进方向。驼队为僧人施舍,僧人为驼队祈福,他们在丝绸之路上相互依存,互相帮助。
跟随着讲解员,你会感叹这里曾经的辉煌,畅想着千年之前的工匠站在山坡上望向恢弘的石窟群,眼神是多么的虔诚。当你从自己生活的小圈子中走出来,看到这些,你会油然而生出敬佩,并感叹中国伟大,文明源远流长。
新疆之大,新疆之美,你早晚会踏上这片土地,今年新疆行程推荐给大家,愿大家早日圆梦。
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简要行程:
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D3:库尔勒-天山神秘大峡谷-库车
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D5:和田-叶城-艾提尕尔清真寺-喀什老城-喀什
D6:喀什-白沙湖-喀拉库勒湖(慕士塔格峰)-喀什
D7:喀什-托木尔温宿大峡谷-阿克苏
D8:阿克苏-克孜尔千佛洞-库车
D9:库车-独库公路南段-巴音布鲁克-巴音布鲁克/那拉提
D10:那拉提-那拉提草原-那拉提
D11:那拉提-独库公路北段-乌鲁木齐
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