最好的美育是与孩子一起成长

　　《给孩子的七堂艺术课：诗画融通的美育之道》
　　王新 著
　　广西师范大学出版社
　　2022年4月
　　袁 瑾
　　近年来，青少年艺术教育日益受到各方重视，与此同时，在家庭美育方面，古典诗词、书画艺术等，一直是许多家长用来实践儿童美育的主要教材。为了帮助家长培养孩子的艺术欣赏能力和创造能力，著名艺术史论学者、云南大学文学院博士生导师王新教授，从古典诗词、中外绘画经典作品鉴赏入手，激发孩子的感官体验和情感体验，进行思维训练，以美育滋养孩子的性灵，丰富其生命底色。广东外语外贸大学中国语言文化学院教授袁瑾则在书评中精辟指出：美育源于父母的自我修养。家长们与其向孩子单向＂灌输＂美育的重要性，不如和孩子一起重温诗画艺术的融通之妙。
　　如何让美育保持陶冶孩子性情的初衷，而不是沦为形式、甚至重蹈功利主义的覆辙？家长们在引导孩子接受美育的过程中，如何避免拔苗助长、盲目模仿等误区，让孩子真正从美育中受益？王新教授新著的《给孩子的七堂艺术课：诗画融通的美育之道》充满真知灼见，不妨作为家庭美育的良方，供各位家长参考。总结有三——
　　其一，＂博采众长＂。诗是有声的画，画是无声的诗，诗画融通代表了中国古典艺术的魅力，也是传统美育中值得继承的传统。但今人学诗往往关注诗歌的音乐性，忽视了视觉性，因此难以完全彰显古诗的美感。王新教授建议通过＂诗画互赏＂，调动孩子的视觉、触觉、味觉和听觉，令其获得丰富的感觉和体验，从而激活审美意识。同时，从脑科学的角度讲，诗词是语言艺术，可以开发人的左脑；绘画是空间艺术，可以开发人的右脑。＂诗画互赏＂有助于协调孩子左右脑功能，充分释放出他们的潜能。
　　譬如，作者有意将温庭筠的词《望江南·梳洗罢》与莫奈的名画《睡莲》相类比，指出两者有异曲同工之妙；在他看来，浪漫主义诗人李白与超现实主义画家夏加尔都是脑洞大开、天马行空的梦想家。这些例子通俗易懂、妙趣横生，如果家长们在开展美育时敢于打破常规、博采众长，就能达到更好的美育效果。
　　其二，＂身教为先＂。有的家长以为美育等同于才艺培养，这是对美育的一大误读。美育是培养美感的教育，美术、音乐、诗歌、建筑、风景等等，凡是能引发人们美感的事物，都是美育的重要内容。蔡元培先生说：＂一个完整强健人格的养成，并不源于知识的灌输，而在于感情的陶养。这种陶养就在于美育。＂美育的目的是培养孩子的健全人格，那么如何培养呢？王新教授提出人格建构的＂金字塔＂说，即＂生命底色是塔基，感觉、情感与思致（知性、情感、意志）是塔身，创造力是塔尖。＂
　　建造这座审美的金字塔，关键在父母。言传不如身教，家教胜于师说。父母最好跟孩子一起读诗看画，学会品鉴，共同成长。诚如诗词才女武亦姝的爸爸讲到自己如何培养女儿时，给出的四字箴言也是＂以身作则＂。说到底，培养美的儿童，须有美的父母。只有父母自己首先追求真善美，孩子才能学习和效仿，美的心灵才会被唤醒。
　　其三，＂融入生活＂。父母尤其要注意的是，智育服务于生产，美育服务于生活，美育的终极理想是培养博雅之人。因此，王新教授提倡，＂诗画融通＂只是美育的手段，不是美育的目的。孩子能否养成健全的人格，拥有精神的富足和高尚的品德，才是真正衡量美育成功与否的标准。
　　作为家长，最值得做的就是带领孩子将审美教育中所获得的知识融入日常经验，在生活中不断地发现美、创造美。作者在书中提供了许多具有操作性的日常美育方法，包括＂艺术欣赏、艺术创作、艺术批评和艺术人文＂四个方面。例如带孩子去博物馆和美术馆之前做足功课，观展时先浏览再细读，与孩子一起复习讨论；培养孩子的观察力不妨从一抹草色开始，引导孩子从诗词、绘画、生态学等多个角度去欣赏自然之美，帮助孩子建立多元立体的世界观和生命观；孩子从事艺术创作时，尽量先不要干预，更不要把自我意志强加在孩子身上，即使是＂乱画＂也遵循孩子自由发挥的天性，在保护创造力的前提下才谈得上引导和培养。
　　一言以蔽之，美育首先是对父母自身修养的考验。最好的家庭美育，莫过于孩子与父母共享诗情画意的生活，而这正是王新教授的新作所要传达的核心要旨。