养生恪守九不过

　　//
　　凡事皆有度，养生也不例外。＂不过度＂就意味着节制，今天为大家总结了日常生活＂九不过＂，只要长期坚持，就能强身健体、延年益寿，一起来了解下吧。
　　一、衣不过暖
　　古人语＂衣不过暖＂，指的是天凉的时候，千万不要把自己包裹得太严实。因为衣服穿得太厚，不仅会影响行动，而且身体免疫机能容易因过度依赖外界环境而消极怠工，从而降低身体抵抗力。
　　此外，在天气比较寒冷的季节，如果衣服穿的太多，稍微运动一下就会满头大汗。这个时候很多人为了给身体降温，就会脱下厚重的衣服，这种情况就特别容易导致身体受凉，久而久之还会诱发一些疾病。
　　二、食不过饱
　　中医学自古就有＂饮食有节，节食益寿＂的理论。
　　饮食的量要有节制，切记过食肥甘厚腻，过度进食，导致饱胀腹满。《黄帝内经·素问》中指出饮食过度的危害：＂饮食自倍，胃肠乃伤……饮食不节，起居不时者……则䐜满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。＂
　　宋代张杲《医说》中所载＂食欲少而数，不欲顿而多＂与现代营养学主张的＂少食多餐＂不谋而合。孙思邈《千金要方》中＂饮食以时，饥饱得中。每食不重用＂，说明吃饭要有规律，定时定量，食不过量，这对维持胃肠正常功能、保持其工作的节律性十分重要。
　　胃是消化食物的核心器官，只要有食物进入，就必须分泌胃酸，促进食物消化吸收。而吃得越多、越杂，越难消化，胃的工作强度也就越大。所以切记吃饭不要过饱，粗细搭配，荤素相兼。
　　清代名医尤乘在其所著的养生专著《寿世青编·食饮以宜》中说：饮食之宜，当候已饥而进食，食不厌细嚼，仍候焦渴而引饮，饮不厌细呷。毋待饥甚而食，食勿过饱。时觉渴甚而饮，饮勿过多。食不厌精细，饮不厌温热。五味毋令胜谷味，肉味毋令胜食气。食必先食热，后食冷。
　　三、住不过奢
　　居住环境要简单、接地气，即古人所谓修身养性，戒骄戒奢。居室富丽堂皇易夺心志而变质。所以提倡生活要简易清廉、返璞归真、回归自然。
　　此外，《备急千金要方·居处法》中提到：凡人居止之室，必须周密，勿令有细隙，致有风气得入。小觉有风，勿强忍，久坐必须急急避之，久居不觉，使人中风。古来忽得偏风，四肢不随，或如角弓反张，或失音不语者，皆由忽此耳。身既中风，诸病总集邪气得便遭此致卒者，十中有九，是以大须周密，无得轻之，慎焉慎焉。
　　四、行不过富
　　多走路有助于疏通经络，减少五脏疾病等。如果身体健康允许，应尽量以步代车，如出门必乘车，缺乏锻炼，日久腿脚就可能失去灵便。
　　五、劳不过累
　　《素问·宣明五气》所言之＂久视伤血，久立伤骨，久行伤筋＂，属于过劳。
　　劳神过度
　　也称＂心劳＂，主要指思虑不解，用脑过度。由于心主神，脾主思，故思虑劳神日久，易耗伤心血，损伤脾气，以致心悸、健忘、失眠、多梦以及纳呆、腹胀、消瘦、便溏等。
　　劳力过度
　　称＂形劳＂，是形体的过于劳累，故如积劳成疾，或病后体虚，勉强劳作致病，都属于劳力过度。形劳致病的特点，一是耗损脏气，特别是脾、肺之气，从而导致少气懒言，神疲体倦。如《素问·举痛论》说：＂劳则气耗。＂＂劳则喘息汗出，外内发越，故气耗矣。＂说明过劳可导致内外之气因喘汗而散泄消耗。二是过劳可致形体组织损伤，主要是筋骨的劳损。故《内经》说：＂久立伤骨，久行伤筋。＂
　　房劳过度
　　又称＂肾劳＂。主要指房事太过，肾藏精，肾精不宜过度耗泄，若房事过频则肾精耗伤，临床常出现腰膝酸软、眩晕耳鸣、精神萎靡、性机能减退，或遗精早泄，甚或阳痿等病症。
　　中医认为＂劳则气耗＂。过度劳累会损伤我们的脾胃之气。劳动的强度是有限的，超过负荷量容易造成身体伤害。
　　六、逸不过安
　　我国人民自古就有＂日出而作，日入而息＂的生活习惯，适度的劳动锻炼和合理的休息，是保持人体精力充沛、健康长寿的重要条件。正常的劳动和体力锻炼，有助于气血流通，增强体质；必要的休息，可以消除疲劳，恢复体力和脑力，不会使人致病。
　　《素问·宣明五气篇》所言之＂久坐伤肉，久卧伤气＂，属于过逸。
　　＂久坐伤肉＂，说的是长期安闲少动，久卧、久坐者，可导致气机不畅，脾胃功能呆滞，出现食少乏力、肢体无力、或脘腹胀满、发胖臃肿、反应迟钝等，久则容易形成气郁、瘀血、痰湿等体质。＂久卧伤气＂，说明过度安逸或长期卧床，则阳气不振、正气不足，可见动则心悸、气喘汗出等症，或抗病力弱，易感外邪。
　　终日无所事事，会丧失对生活的情趣而心灰意懒，所以即使退休在家，也应勤于动脑，散步聊天、写字作画、下棋看戏等，心情由此舒畅，益于延年增寿。
　　七、喜不过欢
　　中医认为，过喜伤心。人在大笑之后，浑身没了力气，软绵绵的，这就是中医所说的＂喜则气缓＂。古人范进中举后变疯，即为过喜所致。
　　八、怒不可暴
　　百病生于气，有不顺心和烦恼的事，不要过度生气恼怒。怒则伤肝，肝伤就可能引发疾病，要学会豁达大度，乐观开朗，这样才有助于保持身体健康。
　　九、名不过求
　　《黄帝内经·素问·天真论》中说 恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？老子曰 人生以百年为限，节护乃至千岁。如膏之小炷与大炷耳。人大言我小语，人多烦我少记，人悸怖我不怒。淡然无为，神气自满。此长生之药。
　　名不过求、利不过贪，能给人带来平淡的幸福感。心态平和，为人忠厚，气机自然顺畅，身体也就能阴平阳秘，气血平衡。
　　【来源：本文内容综合整理自生命时报、清代名医尤乘所撰养生专著《寿世青编》、中国中医药报、重庆市中医院等】