三九天，别老是养生了！更应该知道这九里面有多少讲究？

　　明日三九天，三九给人最深的就两件事：三九最冷，三九最适合养生。或者说三九就只有这两件事，这两件事最终就变成一件事，就是如何吃，最多再加上吃什么。这样的话，现在的人活的还真不如千年前的古人精彩而有内涵了，也还真是辜负了中国古人的一番苦心，也低估了中国老祖宗的智慧，三九的九可不是乱用的，三九也不是这样过的！
　　首先说羽麒麟并不是否定养生，只是有三点总要弄明白。
　　一来，实在不知道如何是对的养生，也不知道该听谁的？
　　冬天吃羊肉好夏天吃羊肉好，你考虑过其他肉的感受吗？
　　冬天不能吃冷的夏天也不能喝凉的，那冷饮店冰糕厂什么时候上班呢？
　　三九天是贴三九帖最好的时候，三伏天贴三伏帖都抢破了头，贴这两种的大多数是一拨人。
　　所以，养生不应该是千篇一律，更不应该人云亦云。
　　羽麒麟不是老中医，更没有行医证书，不能对如何养生多言，但俺们山东的一圣说过有教无类，却也更强调因材施教。
　　《论语·先进篇》记载：孔子弟子公西华看到的一件事，大体意思是孔子的弟子子路和冉有问了老师同样的问题，两人得到的答案却完全相反。
　　公西华看到了，肯定很奇怪，就问老师这是怎么个情况，孔子笑着说：＂冉有做事犹豫不决，所以鼓励果断行事。子路办事不周全，所以就劝子路三思而行。＂
　　因材施教，在教学中因人而异，区别对待，量体裁衣，对症下药 ，相比养生更是关系到人的生命健康，就更应该是如此道理了。
　　网上的养生可谓是千篇一律，甚至有点瞧不起网友的智商，比如天冷了要注意保暖，不能吃太多之类的，不能吃太辛辣太油腻更是放之四海而皆准，这一般是医生给病人开完药必备之。
　　如果这是来自朋友的问候关心，也就罢了，如果是作为养生知识，你说是不是考验智商，听，好像连这都不知道是不是傻，不听，是不是更傻。
　　文字消寒图九个字每个字九画而最重要的，中国已经都脱贫了，大部分人更重要的是精神的养生，而中国三九中包含了丰富的消寒文化，其中一项活动最适合孩子，也很适合现在的实际状况，而三九中的九就更大有讲究了。
　　古时私塾每到这个时期，要教学童背诵《九九消寒歌谣》，九九歌巧妙地利用自然界的一些生态现象和天气征兆,反映冬季九九中的气候变化规律.
　　头九冬至一阳升，王祥解衣卧寒冰;孝心感动良鱼献，取到家中奉母亲。
　　二九雪花飞满天，寻梅冻死孟浩然;韩愈追封昌黎县，雪拥拦关马不前。
　　………
　　八九雁南往北飞，正遇孔子哭彦回;七十二贤同学道，徒众三千谁不知。
　　九九数尽春风浓，家家犁牛遍地耕;五谷杂粮都要种，风调雨顺享太平。
　　这首《九九消寒图》诗，是清朝时山东潍坊王之瀚写的。这九首绝句分别写在八十一格的＂八卦爻象图＂ ，被世人称之为农村的＂数九科教诗＂。
　　这开头有点像现在的小九九乘法口诀，要知道在古代的乘法口诀是与现在相反的，是从九九八十一开始。
　　中国的九九歌，根据古籍记载推算应该已经有2600多年的历史了，这回知道为什么叫九九了吧，因为古时的口诀开头的两个字是九九，而不是一一。
　　而九在中国文化中的含义实在就是太深了。九在中国传统意义中就是多，高，深等等的含义，黄河九十九道弯，天有九重天地有九泉之下等等。
　　连带着九的倍数也成了特别的数字，十八般武艺，三十六计，孙悟空七十二变，孙悟空筋斗云飞得再远也出不了九的倍数。
　　《史记》中说＂禹收九牧之金，铸九鼎，象九洲。＂《素问?三部九侯论》中说：＂天地之至数，始于一，终于九焉。＂
　　而在古代中国中的数字九为一人首蛇身即为龙。《说文》注：＂阳之变也。象其曲屈究尽之形。于是多用九这一数字来附会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关。帝王之位称＂九五＂。帝王称＂九五之尊’＂。
　　九的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书 的书写方式如下：
　　虽然九已经是如此重要，而在冬季数九中，不去数八数七，更是代表了中国哲学思想，在中国哲学体系里，在中国古代，九为阳数的极数。
　　中国古代为何冬季要数＂九＂而不数其他数字呢？这里面包含了中国古代的哲学思想。在中国哲学体系里，＂九＂有＂极＂和＂阳＂的特殊意义。
　　而代表中国哲学思想的《易经》有三大核心：简易、变易、不易。＂阴＂和＂阳＂是可以相互转换的。但是从＂入九＂这样的极阴转到九九极阳，心急不行，是要有一个循序渐进的过程，
　　所以在大雪纷飞寒风刺骨的严寒，三九不只是季节征候的显示，更是中国古代的祖先们盼望春天，大地回阳的精神寄慰，而这种期盼也有具体的方式。
　　方式还有多种，但都离不开九，更具体的就是数九，可以写九画九都统称为九九消寒图，图也多种多样，有铜钱样的，有阴阳鱼的，也有画梅花的，还有相传为文天祥首创的消寒对的。
　　铜钱消寒图
　　其具体方法就不一一详述，网上一查很详细，羽麒麟主要想说说这种方式。
　　这种方式可以说是中国一种文化遗产，既有趣也有中国文化的文雅，也有对孩子启蒙教育的作用。
　　比如晓妆染梅，明人杨允浮《滦京杂咏一百首》咏及此俗，其自注云:＂冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以胭脂日图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即暖回矣。＂
　　梅花消寒图
　　女子画素梅一副，每日起来化妆时，就用胭脂染红一朵梅花，现在就更方便了，口红什么色号的都有，花也就更丰富多姿了。
　　还有就是过去私塾都背的九九歌，现在可以让孩子们也学一学涂一涂染一染，当然无论是形式还是图案都可以创新。
　　曾在网上看到过一个消息，北京市一小学就开展过＂九九消寒图—挑战自我＂接力活动，同学们连续８１天，坚持完成了４６８张＂九九消寒图＂。
　　而且这种形式既可以了解中国传统文化的魅力，也非常适合现在的状况，一来，现在疫情还是要注意，大家都尽量少出门尤其是出远门，而这么多学生都要放寒假了，这无疑是一个有趣又有益的游戏。
　　再者，现在年轻人都喜欢仪式感，其实中国传统文化传统节日里的仪式感，不但很足还很美，只是要么遗忘了，要么被西方的一些方式带偏了。
　　2006年，＂二十四节气＂被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，2016年11月 中国申报的＂二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践＂列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
　　相信更多的中国文化被世界看到，相信随着中华伟大的复兴，中国的强盛，中国文化也会越来越受到欢迎重视，当然也需要更多挖掘恢复创新。
　　就像出河南卫视甩出的舞蹈《唐宫夜宴》《天地之中》，水下舞蹈《洛神赋》，不是都＂出圈＂又炸场了吗，大家是不是都觉得很美？
　　腊月里的2个神一大一小都惹不起，了解清楚别拜错了？
　　元旦不是洋节！中国的元旦有一元伊始三元九运的讲究，深着呢
　　上古最正统的大神天帝却神秘地消失了？幸好山东人没忘了他
　　这才应该是中国文化的美！中国独特魅力的仪式感！中国节日应该有的样子！