喜马拉雅山的神秘部落喜欢吃素,无婚姻制度,族人繁衍方式特殊
《桃花源记》中记载的桃花源,风景优美,百姓安居乐业,不与外界沟通。这样的地方似乎只有传说中才有,但在喜马拉雅山附近竟然真的存在这样一个神奇的部落—卓巴部落。
卓巴人与桃花源中的人极度相似。桃花源中,人们"不知魏晋",对外界时代的变换丝毫不知。卓巴部落里,人们的生活与现代社会完全脱节,不与外界交流。
与桃花源相似的还有风景,这里的风景非常美丽。在晴朗的夜晚,不用百尺高的危楼,似乎只需伸出手就能摘得星辰。这里远离城市,没有工业排放的滚滚浓烟,天格外蓝,空气格外新鲜。
不过卓巴部落还有与桃花源不同的地方。桃花源中的人虽然也不与外界交流,但从渔人的所见可以推断出,他们的习俗文化,甚至是服装都与外界高度一致。
但在这个神秘的卓巴部落里,还保留着非常远古的一些习俗。这些习俗与现代社会的一些习俗相悖,尤其是他们的婚配习俗,更是与我们截然相反。 环境优美,爱好吃素
这个古老的部落传承至今只剩三千多人,他们生活在喜马拉雅山脉中。与想象中不同的是,他们的生存条件并不恶劣,在某种程度上可以说生存条件比较优渥。
卓巴人生活在喜马拉雅山脉的中下部,这里相比山脉上部,气候较为温和,属于季风气候区。
同时山脉上部的冰雪融水能为卓巴人提供足量的生活与农业用水。再加上没有工业污染的原因,卓巴人生活的环境十分优美,气候也较为适宜。
文明的起源大多在大江大河的流域附近,因为足够的水源能使农业得到更好的发展。卓巴部落显然也具备这个优势,他们也有足够的水源来发展农业。
充足的水源,适宜的气候,使卓巴人的农业种植十分的便利。他们撒下种子,即使不怎么辛勤侍弄庄稼,也能获得不错的产量。
这可能也是卓巴人能一直生活在小农经济模式下的原因之一,他们因为土地肥沃、水源充足,所以每年粮食的产量足够卓巴人生活。所以不需与外界交流,换取生活物资。
卓巴人还有一个习俗:整个部落崇尚吃素。这与他们的信仰有关,就像回族人不吃猪肉一样,卓巴人整个部落都十分喜好吃素。
卓巴部落无婚姻制度
卓巴人与外界截然不同的就是他们的婚姻制度。现代社会绝大多数国家都实行一夫一妻制,一些落后的地区也有一夫多妻或一妻多夫这样的制度。但卓巴部落直接没有婚姻制度,他们互相结合没有任何法律的保证。
卓巴部落里的所有人都是终生不婚,他们的生活中不存在婚姻。当然他们也要繁衍后代,与现代社会不同的是他们对于两性的关系更偏向远古时期。
卓巴人对两性关系的认识与远古母的系社会非常相似,他们不会建立非常稳定的伴侣关系。他们会遵从内心,每时每刻选取心目中的伴侣。
与伴侣的结合不需祷告天地、告知父母,只要住在一起就能形成伴侣关系。两人觉得彼此不合适时分开即可,伴侣关系就此结束,也不需任何的手续与流程。
卓巴人对于两性持有非常开放的态度,与开放式婚姻有些类似。
因为没有婚姻制度,所以在外界看来的一些不道德行为,在卓巴都是合适的。例如出轨、小三等。在卓巴人眼中这种并不是什么违反道德的行为,相反在他们的文化中还鼓励这种行为。
卓巴人的文化,鼓励人们不停地追求幸福,再加上没有婚姻制度的约束。卓巴人的婚恋思想仿佛没有跟着文明的脚步前进,一直停留在远古的母系社会时期。
这也使得在外界看来,卓巴人的两性关系让人瞠目结舌,甚至有点不可理解。 奇异的服装
每个民族都会有自己的文化与服装,卓巴人也不例外。因为生活在喜马拉雅山脉,即使山脉的中下部分较为温暖,其温度也比内陆的平原地区低得多。所以卓巴人的日常服装多以羊皮为材料。
卓巴人服装的主要形式就是羊皮连衣裙与羊皮披风,他们也特别喜欢这两种形式的衣物。同时因为他们独特的婚恋思想,卓巴对个人的外在形象十分重视。
卓巴人会用各种贝壳、彩带与一些银制品来装饰自己的衣服,让自己的衣物看起来足够的华丽。以此来吸引异性,同时展示自己的魅力。
除此之外卓巴人特别喜欢头戴鲜花,不像大家日常生活中只戴一朵。卓巴人似乎将自己的脑袋当做一个大花瓶来装饰,他们会在头上戴上各色鲜花,并尽可能地多带戴。
不管男女老少皆是如此,更有甚者,在头上插满鲜花,看起来活像一个行走的大花瓶。
这个存在于喜马拉雅山脉,与世隔绝的部落,有着优美的环境与朴素的生活方式。也有着与众多民族不同的文化与婚恋习俗,这就是卓巴部落。
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