五月榴花照眼明

　　南子
　　万紫千红芳菲尽，唯独石榴花欲燃。5月的南疆大地春红落尽，不与百花争春的石榴悄然开花了从策勒县策勒乡巴什玉吉买村石榴生态园，到喀什市浩罕乡曲古尔村的石榴种植基地，再到皮山县皮亚勒玛乡的石榴之乡，层层叠叠，叶翠如剪的石榴树上，红色榴花有的含苞欲放、有的花团锦簇，灿若明霞，实乃南疆乡村的初夏美景。
　　新疆是中国历史上最早栽种石榴的地方。不过，石榴并不是本土物种，它是舶来品。沃丹、丹若、金罂、金庞、涂林、天浆，仅从这些美好的石榴别称上，足以看出人们对它的喜爱之情。
　　石榴果实籽粒多而圆润，民间谓之榴开百子，象征多子多孙，到了中秋时节，不少地方的人送榴传谊，把它作为应节吉祥的象征。
　　石榴、葡萄、无花果被誉为丝绸之路上的三大名果。据史料记载，石榴是西汉时期，张骞从西域引进中原的。西晋文学家张华在《博物志》中记载：汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名为安石榴。关于石榴自西域而来的这段历史，在历朝历代的古诗中也多有提及，譬如，明代杨升庵的《庭榴》诗曰：移来西域种多奇，槛外绯花掩映时。不为深秋能结果，肯于夏半烂生姿。这《庭榴》的榴便是石榴。
　　据说，中国历史上第一首描述石榴的诗歌，是有名的才子曹植所作。诗是这样写的：石榴植前庭，绿叶摇缥青。丹华灼烈烈，璀彩有光荣。招摇待霜露，何必春夏成。晚获为良实，愿君且安宁。这首诗透露的信息，让后人了解到汉末时期，石榴在中原地区落地开花，成为贵族的家养植物。唐朝时，还一度出现长安榴花遍近郊的盛况。
　　石榴作为一个从西域来的外来物种，融入到了中原文化中。它是5月的当令之花，是仲夏时节的自然诗意。五月榴花照眼明，枝间时见子初成竹叶一尊酒，榴花五月天五月榴花妖艳烘等诗词，皆点明了榴花的花期正值端午，故古人有端午节赏石榴花的习俗，范成大即有诗云榴花三日迎端午。
　　叶城石榴花绽放。杨彪摄
　　榴花开放，夏已深。
　　榴花开在唐诗宋词的仲夏，如一阕清丽辞章，轻舒慢卷，盛放如火，如大诗人杜牧曾以火，来比喻榴花的艳红之色：似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲。一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。宋代诗人丘葵也称赞：英英石榴花，不朱而自赤。还有一些诗作，写尽了榴火灯天的盛景：榴花满山红似火榴花又见火初燃夜久月明人去尽，火光霞焰递相燃。
　　写榴花最有名的一句是韩愈的五月榴花照眼明。这句诗，道出了石榴花的灼目之色。就这样，石榴树枝头上那暖暖的一抹火红，穿越千年的唐风宋雨，以及田野的长短篱墙，在古典诗词的意境中鲜活了上千年，让后人看到绿叶如烟，花红香溢。
　　凡今人之兮，谁不悦媚色？古诗词中多以榴花比喻美人，而她们的红色裙装，多用石榴皮染色，颜色极正，被称为石榴红或中国红。因此，人们也将这种红裙称为石榴裙。张先有词云石榴花映石榴裙；而黄庭坚也在诗中说：窗中远山是眉黛，席上榴花皆舞裙。花红似火，人花相映，灿烂如火的石榴裙，妩媚了千年以来一个又一个美丽的夏天。
　　在南疆，当地人称石榴为阿娜尔，许多姑娘多取名为阿娜尔古丽（石榴花）、阿娜尔汗，有一种音乐和色彩的美感。她们身着艾德莱斯绸裙，多为石榴枝条图案，是真正的石榴裙。
　　浓绿万枝红一点，动人春色不须多。如果说，南疆大地的初夏，是从碧绿枝头的火红榴花处开始燃烧起来的，仿佛一团纸包不住的火，噗地一声绽开了，团团簇簇，煞是好看，它一边开花，一边坐果，一直开到7月，把人们从初夏的慵懒里唤醒，投入到盛夏无尽的热情里。那么，南疆的初秋，也多是从南疆巴扎一口现榨的石榴汁中突现的。当它甜酸的滋味浸过唇齿、舌尖、再抬眼，红衣少女阿娜尔古丽充满笑意的眼睛里，还留有石榴花的颜色
　　近日，我在一则视频中看到，和田地区皮山县皮亚勒玛乡的红石榴风情园里，简直就是石榴的海洋。一株株枝繁叶茂的石榴树上，开满了火红的石榴花。石榴花开，预示着农民今年的收成好。在这里，农民家家种石榴，并依托石榴产业，春赏石榴花，夏尝石榴酱，秋尝石榴果，冬饮石榴酒、石榴汁的经营格局，使石榴产业成为农民的甜蜜事业。
　　自从石榴跨越戈壁山海来到中国，留下了独有的印记，成为中华文化中，类似于桃李、柑橘、大枣、柿子一样的，充满吉祥寓意和美好期许的佳果。
　　美人无非石榴裙、鲜艳不过石榴花；人们爱石榴，爱它的饱满丰实，瑞仪吉祥。其甜美的滋味，正是而今幸福的滋味。