武学分享形意拳打人不知乃为神

　　打人不知，是形意拳先贤们用来形容形意拳技击实效的一句谚语。自己在近十年的探索习练中对此谚语稍有领会，在此谈出自己的心得体会，如有偏差或异误还请前辈们多多指教。
　　打人不知这句话的意思是武术前辈或真正掌握形意拳技艺并有实战经验的人，在实战时所能达到不知的境界。平时前辈们为了精炼和加重语气强调打人和不知的语意，故意省略了主语，即真正掌握武术技艺并懂得实战技法窍要的人在打人。这句话就成为谁打人不知或你打人不知或我打人不知或他打人不知。而打人又和不知组成被置。
　　从语言和语法上分析这句话则有两个相反的意思：掌握武术技击技艺的人，第一是打人时自己不知道，第二是被打的人也不知道。针对这两点形意拳大师李文彬这样说：是怎样一回事，还要自己在练中用，用中悟。边说边用右手食指和拇指撑开，中指、无名指、小手指卷上做个鸵形掌又说：形意拳讲硬打硬进，不管你是刚也好、柔也好，进也好、退也好，我就是打；‘我在场中无定式，是拳是把望着就是’。
　　这就是打，就是被打者不知，被打中时只是才望着，而打人的人自己也并不感觉到对方有多大阻力，这又说明两点：一是速度快，二是劲的变化快。但绝对不是招法变化快，那样永远也达不到这个效果。
　　李文彬先生
　　内家拳在技击中的效果大致相同，主要以打和放为主，中华传统武术的先贤们在互相切磋武功时经常把劲放长、放远、放慢，把对手放出几米远摔倒在地，不受任何伤害。
　　打人则使被打者五脏六腑都能炸碎一样。这又不是随随便便的学一学内家拳能得到的，这需要一个严格的磨砺，艰苦的学习、探索过程。
　　形意拳先贤们有句俗话：拳打三节不见形，如要见形不为能。三节是说梢节、中节、根节。
　　这三节的劲的变化快，很难见形。它练的是三催劲，根节催中节，中节催梢节；一处动周身无处不动，一处不动无处动。交勇时强调意的变换，是通过平时训练、磨砺养成的习惯而实现的。在意的瞬间变化下，身体四肢、意、气、力等一切都在瞬间变化，以使对方防不胜防。
　　形意拳就靠意的高度自我控制和强有力的内外三合的高度统一来克敌制胜，使对手在不知中被击倒摔出。
　　而太极拳是在高度集中的控制自己意（即知己）的前提下去通过沾、连、黏、随，了解对手的意（即知彼），以掌握对方的意，控制对方的意，利用对方的意，打击对方的身体而促使对方用的力越大，意离身越远，跌摔的距离就越远，摔得就越重，被打者真就不知是如何被摔出。
　　就打人不知的实战意义上讲，打是知己的过程。不知己，不了解自己的实力，不知道自己想要怎么打，打什么，打哪个部位，是不能去打人的。而人是知彼的过程，当要打的人站在你面前，你一定会对敌手进行外在的了解，然后，在交手的瞬间通过感觉、知觉、视觉、听觉来懂得对方的意，这一系列的过程都是知彼。
　　既然做到知己（打）又知彼（人），就可以进行下一步打人，近而实现不知不觉中打人的目的。
　　拳经说：拳无拳，意无意，无意之中是真谛。其实，形意拳先贤们说的无拳、无意实质上就是高度的有拳，高度的有意，正因如此才总结出无意之中是真意的追求目标。
　　而搏击开始训练都是有意识，讲招、讲法的训练，训练到最后就是把意、招法运用到高速度的反应之中，有很多人叫它无意识、无招、无法阶段，实质上是高度集中、高度合一阶段。
　　打人不知其实也是高度的知己，当你将对方打倒，或者对方把你打倒的前一刻你都是失意的，失意也就是失重，其实这个瞬间的动作是能反应给大脑的，只不过是个人的功夫高低，体现在意的变化快慢、大脑对身体四肢的调控能力高低罢了。因此所说打人不知，其实是打人知的真正用意。