神家零点长诗展。55（第二部）

　　第二部
　　第一首：轮回
　　在恩典降临之前，你永远不会孤单，
　　你听到如此深沉的声音拨动琴弦，
　　在它说出自己的名字之前，一切沉寂——
　　你不是孤身一人，你从出生起就成了目标：
　　那就是寂静的含意，此时世界拉开帷幕，
　　在某个早晨，整个辽阔的自然正一倾而下，
　　万物以它们自身的特征运行，好像是
　　遵循着某种指令，抑或是一种高贵的回音
　　在其中颤抖，仿佛回到了最初的诞生。
　　而诞生仅仅是作为一种象征，当万物敞开
　　宣告着一种伟大，所有的时刻都仿佛
　　不期而遇，却在刹那失去了本身的颜色，
　　它们在其间获得了幸福。此刻的你
　　只能顺从着它们，在真主的意欲下生长。
　　不过在不久之后，它们将脱离了实体
　　迈向一种不可言喻的浩大，领受着来自
　　真主的安排。而它们也失去了话语，
　　这是属于幽玄的。请你观照着万物吧，
　　它们皆有形式，在前定1中不停地移动着，
　　倘若你触及它们，瞬间就会被其震撼。
　　在这个世间，没有什么是可以被记住的，
　　当我们从梦中醒来，没有什么被接受，
　　微弱的钟声划分了每一个钟点，
　　使自然的所有事物充满了某种不确定性。
　　请让我们赞美吧，这日复一日的世界，
　　日光之下根本没有新鲜，人们依旧劳碌，
　　殊不知隐秘的居所中，万物正缓慢地
　　第一次打开，迎接着下一场未知的出生。
　　在既定的设计里，它们极力寻找着
　　一种平衡，但似乎得到的只是一个象征。
　　它们在内部之外，预感到自身的天平，
　　并未从它们的体内涌出，仿佛是一种力量，
　　是来自于强烈的渴望，显示着光荣。
　　这时，它们看见被摧毁的美，在它们的
　　内部中重建，并不断地旋转上升着，
　　在真主的意欲下，完成另一次新的轮回。
　　可它们却忧虑苦痛，恐惧着新的诞生，
　　因为未知总是令人不安。它们即将窒息，
　　它们的心充斥着复杂的感觉，但它们
　　又是幸福的。请歌颂这伟大的造化吧！
　　在米萨该2里等待，像憧憬恋人到来的美好。
　　赞美吧，就如赞美爱情一般赞美这
　　荣耀的时刻吧。看呐，这些纯洁的鲁哈3，
　　将在天使的手掌中，完成自身的新生，
　　在众多的祝福之中，得到顿亚4的幸福。
　　也许对它们而说，诞生仅仅是另一种回归，
　　在这神圣的居所里，它们不断地呼应着，
　　投身于爱的海洋，在归真5的喜悦之中完美。
　　终于，它们仿佛失去了颜色，安静得如同
　　进入了睡眠，在一种宁静中获得了安详。
　　此时的它们早已摆脱一切不安的情绪，
　　不再奢求自身的命运，凭借着一种话语，
　　在幽玄之中，它们合唱着上升的幸福。
　　当庄严的时刻到来后，此时约定开始了，
　　它们开始许约，许约着顿亚上的生活，
　　当约定到来，它们便开始了宣誓的叩头。
　　但世间的事物终有穷尽，它们在意图中，
　　体会到了爱的初始。当它们开始妥协，
　　在光明的景色里，带着力量与前景降临——
　　这时等待着的胎身们，正毫无知觉地
　　享受着母体。当鲁哈在他们的身上融合，
　　凭借着一种气息，它们被天使吹入，
　　在辽阔的自然之中，新的启幕开始了，
　　一场戏剧正在打开，上演着一段新的剧目。
　　—— 2019.11.19.
　　【注】：
　　1.前定：伊斯兰教义学概念。阿拉伯语＂盖德尔＂一词的意译。又译＂定然、法则、规律。＂
　　2.米萨该：阿拉伯语译音，意为＂许约、约定＂。
　　3.鲁哈：伊斯兰教用语。阿拉伯语音译，意为＂灵魂＂、＂精神＂。
　　4.顿亚：阿拉伯语译音，意为＂今世、现世＂。
　　5.归真：即：死亡。伊斯兰教认为，死亡即是归向真主。【古兰经】文：我们来自于真主，也必将归于真主。
　　第二首：亡者
　　他们已经返回了自身的安宁，毫无察觉，
　　怎么可能察觉？我长久的凝视他们，
　　即使让我恍惚。你们是谁？我歌颂你们，
　　就像似已唤醒你们，你们的存在令我晕厥，
　　此刻我把视线转移到你们这里，
　　如同聆听自身的召唤，突然攫住我的心，
　　但死者早已熟谙我们，这愈加地真实。
　　他们仅仅表露出一丝倾斜，
　　以致就可以超过我所有的感觉。
　　我的心几近震撼，看呐，他们在移动，
　　把自己置入沉重，在不可言喻的位置上，
　　展示自身的空间，仿佛是一种暗示，
　　把称量的天平交于我的手中。
　　我新奇地朝他们窥视，像窥视一个美妇人，
　　当我寂寞的目光从尘世里将他们凝望，
　　我注视着他们，自从我看见他们
　　就深感不安，仿佛有什么事物在其中消隐。
　　请仔细的看着他们，每一个都有
　　各自的姿态。他们曾经站立在众人之间，
　　穿梭于市井，如今却在这隐秘的场所，
　　向我昭告着一个过去时代的印记。
　　他们渴望着永生的回归，但也有某种欲望，
　　这几乎是一种感觉，凭借着话语，
　　悬挂在我的头顶，指示着某种命令。
　　而他们现在只是自然的面貌，
　　以阴影的方式置于我们的头顶，
　　不断向上攀升，如同一个穹顶
　　慢慢展开，容纳着新的颜色。
　　他们已经脱离了实体，以一种稀薄的姿态
　　充满我的眼眶，让人震惊且着迷。
　　他们是静止的，但并非是绝对的静止，
　　在他们的身上，有一种致命的偏执，
　　连续不断的陷入，他们自身永恒的舞蹈，
　　仿佛举行着一种神秘的仪式，
　　跟随着旋律的节奏，永远不会停止，
　　孕育着一个流动的空间。
　　那感觉将是奇怪的，在长久的凝视中，
　　我仿佛加入了他们的队列之间，
　　生命也在其中，变得轻盈且易摘取。
　　但那么多的事物都高于人类，
　　即使那隐藏者也不得不承认
　　这世间万物自身所生活的日子。
　　就像在人类的世界中，
　　所有交际都在发生着关联，
　　但人一切的劳碌，他在日光之下的劳碌，
　　有甚么益处呢？凡事都是虚空，
　　唯有灯光之外的事物，置身于我们之外。
　　他们就在这里，不动声色，我看着他们，
　　像一个艺术家望着自己的雕像。
　　如果你们能够感知，请你们看着我，
　　即使你们不接受我祈盼的目光，
　　但你们并没有离开我的眼睛。
　　你们在这里安宁，就好像在巨大的
　　果壳里栖居。你们就是这果壳里的国王，
　　仿佛置身于中，似乎就可以得到永生。
　　让我向你们的居住地报喜，
　　让众多的人类歌咏着同一个神祇。
　　啊，让我赞美你们，朝着你们上升，
　　不断的上升，显示你们光荣的形象。
　　此间是安息的，但有谁在艰难地面临着
　　最后的日子，也许他在惦念着心颤的错误，
　　虽然在泰哈赖之时，他已完成了洁净，
　　倾向于永恒的安眠，但却无人知晓
　　他克凡下面的那衰竭的眼睑。
　　——2019.1.25.
　　第三首：弥撒
　　其实他们不知觉，这是应尽的义务，
　　他们视而不见，拥有宁静的一生，
　　自逝去之物的真实自行发生，
　　以至无法适应不可度测的圭臬，
　　恰如他们严肃的心灵，僭越着人的本性。
　　他们被极度隔绝的幽玄中彰显，
　　试图用假想的姿态，重回自然的生活，
　　因为人总是在希望中制造着美，
　　正如是一场实验，最终越过了幻像，
　　仿佛离弦的箭，在幸福的上升间，
　　以亲切的语调，回到他们稳定的心智。
　　他们早已对美疲倦，在不安的意图下，
　　像来自于前世，他们被生者所供养，
　　他们在生前就已经学会讲话，
　　如一架竖琴奏出，全然化入我们的心。
　　他们试图取悦未来，连同盲目地
　　尚未向我们开放的温暖子宫，
　　他们的目光疲倦，像落入承接的深渊——
　　可是绝不然，几乎夺了他们的视觉，
　　无法抑制地坠入这特殊的愿力，
　　预见他们的工作，在紧张的心上指引。
　　他们早已领先于一切，却无所作为，
　　试图在困境中说明先前的经历，
　　这所佑助的，不是迷误和受谴怒者，
　　可无人在意他们承受的义务。
　　他们是寂寞的，建立起神秘的情谊，
　　偶尔在记忆里各自眺望前世，
　　这些浮现的面孔，在不停地私语，
　　他们掩面低头却不愿成为牺牲，
　　在其间生长的恐惧，像被陷阱包围着，
　　他们的心如注入玻璃般脆弱，
　　生者要耐得住缺席，死者也要离舍，
　　在世间流水的行乐下，言不尽意之物。
　　此时他们正安居在人的指望中，
　　凭着亲者们偶尔的纪念，他们放弃
　　所有的习性，像是面临一种窘境，
　　抑或忧愁的回视，更惊讶于生死之间。
　　总有人正年轻，这是对他们的否定，
　　在生者的献供上，他们未尝获取，
　　如被杠杆撑起，须隔离着一切目标。
　　如果他们重返我们中间，是否会告知
　　今世的幻景，死亡只是一个幔帐。
　　他们不能企及生者之间的事，
　　被互相的隔离，如不可跨越的山涧，
　　他们的心是相似的，以便作证
　　被教授万物的名称，这确是一件奇迹，
　　降在他们的心上，并向信士们报喜。
　　啊！信道且行善者——以最优的行为，
　　这无尽的甜美，正如言者教授的，
　　他们必得享受各自的报酬，
　　将来他们没有恐惧，也没有哀愁。
　　当他们平安的时候，作证他们的存心，
　　这些被报酬的，不是以物配主者，
　　难道他们还不相信且顺从吗？
　　他们确信幽玄，分舍所给予他们的，
　　在亏折之中解脱，这等人确是成功的。
　　他们已经被接引进入，在心灵中承受，
　　仿佛在琴键上滑动他们的音步，
　　不可遏制升起，契合了天体的轨迹，
　　以唯物的方式在一场游戏中结束，
　　让一切器皿也安息，如宇宙化为乌有。
　　此时自然的原理，正常驻在他们的身上。
　　—— 2022.1.10.
　　第四首：旋转的梯
　　他们缘天梯而上升，受到无量的供给，
　　在前定中回望他们隐蔽的命运，
　　好比一棵优良的树，其根柢是深固的，
　　这是他们的果报，其中的果实是永恒的。
　　凡在天地间的万物，都为祂而叩头，
　　在出生前，他们不再加入人类，
　　他们平平安安地进入乐园吧，
　　信道而且行善者得享优美的归宿，
　　当报喜者来到后，使他们入于善人之列。
　　这是他们不得发言之日，那是必有的日子，
　　以有轨道的诸天盟誓，警告你们的事
　　确是真实的，以及能证的和所证的日子，
　　他们将要说：＂啊！但愿我原是尘土＂——
　　但愿他们返回尘世，报应确是要发生的。
　　誓以运行的众星，和逝去时的黑夜，
　　誓以有宫分的苍穹，和所警告的日子，
　　如果他们是幸福者，应当颂扬主的大名。
　　在他们的主那里，万物是各有定量的，
　　使其各自运行到一个固有的定期，
　　凡是叫人活着的乃是灵，就是生命，
　　他们将来必定喜悦，以灵魂及使它均衡。
　　当他们睡眠的时候，只归于他们的主，
　　他们在乐园中有所要求的恩典，
　　因被召归于祂，将享受可知的给养，
　　他们进入深沉而寂静的内在，
　　毫无违拗地，一切声音将为主安静下来。
　　此间有一种迹象，以睡眠供他们安息，
　　在永恒记忆里推演自身的命运，
　　接受另一个的吻合，传达回返的印记，
　　以眼的名义见证的诸多真实，
　　乃至那逝去的，唯独见证的主体，
　　他们是受优待的，只依行为而受报酬。
　　凡所受赐的，都是今世生活的享受，
　　当他们所歌唱的尚未完成，
　　在不能自主的心上，移动着我们的心，
　　从古老的生活流溢，使他们丰富且危险。
　　所以你应当宣读，奉创造你的名义者，
　　免遭黑夜笼罩时祂所创造者的毒害，
　　使白昼脱离黑夜，他们便忽然在黑暗中，
　　在你的主那里的众天使，则是昼夜赞颂祂。
　　祂全知我们的心事，使我们为代治者，
　　你应当被喜悦地归于你的主，
　　这惊人相似的灵魂，仿佛发生新的关系，
　　赋予万物以天性而加以引导，
　　以你们为代治者，以便你们成功，
　　创造黑夜以便安息，创造白昼以便观看。
　　他们在白昼的行为，使他们在夜间死亡，
　　你说：我求庇于世人的主宰——
　　祂使天破晓，以夜间供人计时安息，
　　当幸福降临在他们的时候，
　　于是他们将住在下临诸河的乐园。
　　他们有纯洁的配偶，将擢升到庇荫中，
　　得永居其中，遵行者的报酬真优美，
　　天使们向他们报喜，这是信道者的报酬，
　　将说：＂一切赞颂，全归真主＂——
　　他们将永居其中，这正是伟大的成功。
　　他们平安地进入乐园，这是永居开始之日，
　　凡居住在昼夜里的，都为真主所有，
　　这只是所受的启示，如掌握了一门艺术，
　　在今世生活中，和在众见证起立之日——
　　于是，他们看到听到了另一世界，
　　在那个世界里，只有爱、狂喜、及庆祝……
　　—— 2022.6.28.
　　第五首：不起
　　可他们的结合使大家无不称颂，
　　这裹壳里的一生需要袒露，
　　在发自善的发端所命定之处，
　　如一根箭矢，射在造物的目标上，
　　并且作为责任诞生，互相求得自救。
　　即使偶然看一眼，立刻又转过脸去，
　　直到帷幕开启，记在心上就是无益的人。
　　喧嚣与骚动是人间唯一的声音，
　　如此甚为圆满，最多者进入自然，
　　一切正恰如其分，如自由而出的生命。
　　可他们的心事，无论加以隐讳或表白，
　　且眼见明证的降临，然后表示不信，
　　他们得永居其中，遵行者的报酬真优美，
　　而以你们为见证，是喜爱行善者的。
　　如果他们是诚实的，其实他们是活着的，
　　在那里享受给养，又喜欢留在人间，
　　那优美的监护者是有宏恩的，
　　如果你们信道，不致使你们窥见幽玄，
　　人人都要尝死的滋味，享受完全的报酬，
　　今世诸多的生活，只是虚幻的享受，
　　这优美的报酬，对于义人是更有益的。
　　我们用啼哭表达意愿，打开另一扇门，
　　仿佛一张白纸，身体坠入其中
　　陶器破裂声猛烈地打在他的宿命中，
　　那锈蚀之弓绷紧了他微颤的心弦——
　　他们藏在一枚果实的内心，
　　像上调的乐器，被握在伟大的演奏里。
　　而我多么渴望加入他们的生活，
　　他们将承受最高之物，仅存在我
　　心灵的眼瞳里，如水银柱不断下降，
　　未来被放置在它精巧的内心，
　　哦，是怎样一只谨慎的手，被允许重新
　　安排他们，如一架脆弱的竖琴，
　　其中所置放的和平，显示出神圣的流动。
　　他们从辛勤生育中，瞥见巫女的命运，
　　这纯洁的魅惑有着崇高的和谐，
　　来自消隐的星体，撑起所有别的时辰。
　　如失散已久的母性贡献不断的牺牲，
　　在昼夜天地的轮流间，此中确有许多迹象，
　　必消除他们的过失，进下临诸河的乐园。
　　请祈祷吧，那来自殊胜之日的极乐，
　　在这一切超绝的完美中，唯一的他者
　　把你我引向没有任何殊异之处，
　　测验最后的日子，总是无限扩大经验，
　　你从未在生命谛听，以诞生的代价，
　　把自己抛进爱的无住之地，
　　在汲引的光中，映出成立了你的影像。
　　这并非人类所教，直到圆满者从自身
　　作为纯洁的形象放置在他们之中，
　　带着愈发的喜悦，惊扰了这幸福的人，
　　偶尔的承受他们之上的旋律，
　　一颗神圣的心，在头顶上朝向他们，
　　推动着我迎向无限的爱，
　　因为脆弱的容器并不能盛下他们，
　　生活里有所裨益，待至摇篮中长成，
　　请安息吧，在寂静与睡眠中抵达天国。
　　我为它创造生命，表达唯一者的声音，
　　它回到自身，现在是心灵的一部分，
　　我感觉以崇高的喜悦让我心动，
　　如对引力精致的分拨，在靠近众人时，
　　恰似一批尚未成熟的果实，
　　正凭着一颗坠落的心，从深处接近所有人。
　　—— 2022.4.2.
　　第六首：诸物之中
　　这和谐的时日，创造出造物的话语，
　　信道的人们啊，乃是传授教训者1，
　　于是，众天仙从每道门进去见他们，
　　这大度的赏赐使众生仰望，
　　不动声色的狂喜，乃是我之言语。
　　他们没有面孔，突然地从他人身上
　　找到了自己的姿势。他们触碰我——
　　而我的嘴无法命名，重新回到母腹，
　　在无限的温柔间，祝福视为其声的生命。
　　他们彼此各自为营，又互相合作，
　　其中他们最大的快乐，是没有恐惧，
　　在布满倒影的巨大空虚中，
　　他们在求护中，祈求吉庆平安。
　　他们是何时到来的，当他们起身，
　　在物中沉醉，纯粹是在物的一部分，
　　在自己的版图，扛起巨大的神迹。
　　在众人的欢愉之中，他们默默承受
　　属于他们自身的作为，一切皆有报应，
　　警告他们的事，是必定发生2，
　　这可怕的不幸，几乎是致命的，
　　他们不得发言3，也绝没有援助者4，
　　因为行事者的行为，其中是毫无裨益。
　　他们不求胜利，这些受苦的亡者，
　　在诸物的色彩之中，犹如抽离的生命，
　　因着自身的支配，却不至被毁灭。
　　他们让我惊奇，在恐惧的承受之中，
　　一位充满危险的天仙正显现，
　　在那日，伤哉否认真理的人们5，
　　以致安全感也丧失，如衣饰被洗涤，
　　在强烈的慌乱中，蒸发掉他们的视觉。
　　他们怯懦的面孔，甚至是损害的侮辱，
　　可是无人知晓，他们这些破碎的心，
　　如一根根柱子艰难支撑起来。
　　他们否认报应，不知确有监视者6，
　　这如此锋利的刑辱，数量着罪与罚，
　　在不经意间，当永无回归的劫数来临，
　　亡者们奔涌而来，时间骤然而止，
　　他们的生命是缺席的，当失去之物
　　被残忍的美击中，因此让我无法称呼。
　　看呐，他们使我怔营，越过将临的风景，
　　可是在暗中的意图，却引导着他们，
　　攫取他们的幸福，为着下一场的轮回，
　　反复被一只手，推入温暖的子宫。
　　这里没有任何工作，他们无悲无喜，
　　隔离着一切人世，被生者弃绝，
　　几乎不可窥见，就像完整的闭环，
　　即使占卜者的魔术，也不能感应他们。
　　我妄念以善的名义，倘若如此艰难，
　　这无尽的甜美，正如言者教授的，
　　惟有相信，且行善的人们将受报酬7。
　　他们被众人们倾听，恒久又岑寂，
　　造物并不完美，那孕育而出的存在——
　　如一次戏剧，在开场的奏章之中，
　　他们谦卑地领受，却对自身如此坚定。
　　在无数眼睑下，他们在仰望生者，
　　企图在睡眠里交谈，忘记可怕之物，
　　像被指尖滑过，如恋人们热烈的情欲，
　　像一场神圣的喜剧，全然地在本性之中。
　　当神圣的以太出现，如清楚某种色彩，
　　装饰了光线，使得我们视界敏锐，
　　他们赤裸而至，陡然升起抵达天体——
　　当时日来临，在欲去还留的时候，
　　他们托起的双手间，反复诵念阿敏8，
　　直到报应日的结束，一齐上升且歌唱……
　　—— 2021.12.14.
　　【注】：
　　1.参见【古兰经】第77章第5节。
　　2.参见【古兰经】第77章第7节。
　　3.参见【古兰经】第78章第38节。
　　4.参见【古兰经】第86章第10节。
　　5.参见【古兰经】第77章第24节。
　　6.参见【古兰经】第82章第9.10节。
　　7.参见【古兰经】第84章第25节。
　　8.阿敏：伊斯兰教用语。系阿拉伯语音译，意为＂祈主准我所求＂。
　　第七首：幽玄
　　这宣告的时刻，预示着诞生的象征，
　　他们各自有着不同的背景，
　　发抖的全身不能互看也不能争论，
　　所有人开始集合，加入到死者的行列。
　　来者啊，快将一切希望扬弃！
　　他们所预测的一切，给我们造成错觉，
　　早已完成损失行为的计量，
　　如自噬其尾的蛇，导致无法直视，
　　于是他们裹挟恐惧，行走在队列之间，
　　在无声处承受，并推向宇宙四周，
　　被一种强大的意志所牵引，
　　掳走他们的视线，以致他们的目盲。
　　他们曾在生者之间行走，妄图不被发现
　　不可告人的行为，以谎言去做事，
　　可全部的努力，不过完成了普通生活，
　　当生活不再承受他们的一员，
　　像纤弱的乐器上，被无常调和的弦，
　　仅仅是一场死亡就足以令其击碎。
　　他们曾迷信今世，并不以为后世的迹象，
　　抑或试图找到永居其间的证据，
　　可是清高者确是无所不为的，
　　祂全然地明察，监视每个性灵的行为。
　　倘若他们有所顾忌，一切皆在报应里，
　　这哀伤的体验怎样才能结束？
　　他们被自身重负所伤，虚妄地幻想着，
　　回顾一生的成就，目睹所描述的
　　无用的作为，仿佛在针尖上颤栗，
　　因致命的失声，抑止住欲吐的呼唤，
　　如同苍白的雕塑，在停滞中呈现出恐惧。
　　他们领受报应，唯薄命者坠入其中，
　　哪怕在片段中记起生活的欢乐，
　　在那日，他们将要看见自己做的工作，
　　伤哉！称量不公的人们和说谎者，
　　被光荣的过去抛弃，永休止的失去
　　这使人为之悔恨的虚荣物事，
　　耗掉他们的目光，成为生命的背景。
　　他们像憔悴的罹难者，无法不感到震撼，
　　一切往昔经历倾入他们的眼帘，
　　当报应来临，在他们颤抖的心弦，
　　使这些脆弱的造物，并为之哭泣洒泪。
　　他们如此沉重，在进入弥生之前，
　　当陌生的经验或者迟到的日常，
　　如蜡烛渴慕受燃物，驱逐人的睡意，
　　让生活的可能性，被肉身的欢乐淹没。
　　那不断变化的精灵，如无数善变的面孔，
　　被审度的天平，称量他们的行为，
　　这是他们不得承受的重量，
　　但愿他们原是尘土，原是尘土——
　　可隐藏的行为，并未曾不被所知晓，
　　仿佛是一种罪愆，将内在的灵魂
　　以他们死去的自身，迈向更高的事物。
　　他们传递的信息，如面对一架竖琴，
　　因为他们的言语犹是自然的呈现，
　　含有某种心颤的幸福，却不为我所晓。
　　他们穷用一生，寻找着惦念的证据，
　　在由他们所构成的幽暗里，
　　仍在信心之中，被解放他们的天性，
　　对于永不安宁的心灵，仍显出它的轮廓。
　　在那日，他们的主确是彻知他们的，
　　仿佛生活在人类一如的至福里，
　　他们来自真主，必然也将回到真主，
　　这等人确是幸福的，他们将在其中永居。
　　—— 2022.1.5.
　　第八首：法纳（寂灭）
　　死者们，你们还未学习如何死去吗？
　　你们是谁，这存在的追问者呵——
　　他们垂下眼睛，却再也不能抬起，
　　趁没人注视重新稍稍变换位置，
　　可谁能触碰到他们？死者们行动笨拙——
　　像一把不事演奏的琴摆在墙上，
　　他们胆怯的姿态恰到好处地缺席，
　　然而我为他们战栗，为遏抑他们的诉苦。
　　有一种悲伤折断了他们的视线，
　　因为只有尘土才要归于尘土，
　　这起源于令人目眩的脱逃，甚至是
　　早已被祛魅，比任何隐喻都要来得巧妙。
　　当他们闭上双眼，连同妒忌一起消失，
　　我熟知他们，他们是阴性苛刻的，
　　他们追随我的身体，夜以继日——
　　以他们的妒忌审查我疲倦的思想，
　　我只得将他们观望，当轮到肉身来去，
　　这却只是幻觉，万物亦在其中消隐，
　　在寂然的狂喜中与我们交错而行，
　　众人将顺从号召者，祭出居住的地方。
　　若我呼唤，他们是否还能够和平相处？
　　他们这般安静，我对他们依旧一无所知，
　　除了任死亡经过，答案也将是未知，
　　可是死亡应是最先和最后知道的，
　　如黄昏的过渡，在他们无垠的内部，
　　仿佛不断挣脱又注定落回的怪圈。
　　当权柄的声音降临，顿时使他们肃静，
　　凡是其他的命运都将被嫉妒，
　　那些跃入眼帘的，避开彼此的视线，
　　在他们恍惚的脸上，我看到了新的面目，
　　因触手可及而美妙的那些物品，
　　被视而不见的人们，任意地贪婪攫取。
　　他们在更高的地方庄严地等待，
　　别在夜晚靠近我们，对我们倾倒疾病，
　　它不属于我们，任果实在它的闲暇
　　深处之中成熟，让人们看着生命欣然赴约。
　　他们已得到理智，放在我的手上安息，
　　而我永存于世，以及造成本初的爱——
　　在他们盲目的生命，要求再度保持童贞。
　　他们发出回音，用纯洁的呼声应对我，
　　恍如自凡人的你们而安息于永恒，
　　于是他们起身迎接，发出完美的言语，
　　仿佛在不知不觉地落入自我之中，
　　在柔和的前定中环绕，猜测万物的尺度，
　　像是墙壁上一幅破碎的肖像，
　　固定于每种情欲的尺度，抵达新的地名。
　　他们幽居在林荫之中，吐进他们的内心，
　　在所爱的心中占有，如一位遁世者，
　　将他们的手指这般放在生者心上，
　　不得在愿望里，亦如影子回到我们身上。
　　他们的习性在心灵的刹那间的喑哑，
　　仿佛也被落下的一只手接纳，
　　在这宽广的寂静中，甚至是他们的生命，
　　像一个盲人回归于消耗殆尽的情感，
　　在全幅的幽暗里，与最圆满的月亮同在。
　　他们的眼神多么圣洁，这最大的幸福
　　至于他们将在一个胜地感觉快乐，
　　他们自由地迷失于伟大而美妙的光荣，
　　因自性摇曳着，并加以精密的注定，
　　福佑仍未出世的婴孩和圣灵，
　　在他们的心里，饮尽所有生活的秘诀，
　　当呼唤安拉之名，即是与爱合而为一时。
　　—— 2022.6.25.
　　第九首：索哈瓦（觉醒）
　　他们在尺度下，展开一片谙熟的风景，
　　这围绕自身的运动，在他们惊叹的内心，
　　他们和我同在，可他们不相信未来，
　　未来对于他们只是一种损耗，
　　他们有了这样的目力，拨动我们的内心，
　　仿佛彻底的盲者拥有多重的视觉，
　　我无法命名他们，在被我们正名的世界。
　　你为之困扰的，与我跃入神异的降生，
　　仿佛充盈着这不可完善的宇宙，
　　他们全然放弃，这人间所有的法则——
　　宛如醒来时的渔夫手中的船桨，
　　但帷幔有了裂缝，其中有着显著的轮回，
　　如果没有轮回，美就会失去它的喻体，
　　而我们生之所在寻求幸运的一生，
　　像从未实现的愿望，被目睹置于生命中心。
　　现在你看来是幸福，倏然地进入上升，
　　所有预定的生命，就是我们的至福，
　　这神秘的结构，像石榴带着紧实的光辉，
　　当通灵者被诸多图像之中充满，
　　因我们自身的喜悦，甚是那么热烈，
　　在清晰和谐的秩序中，进入不觉的天堂。
　　从现在起，我将在祂的面前寻找位置，
　　那高贵的夜间，胜过一千个月，
　　在那夜间，众天使奉主确已降示，
　　为一切事务而在那夜间降临，
　　那夜间全是平安，直到黎明显着的时候。
　　我憧憬于他们的生活，收藏活人的容貌，
　　且他们早已不是在世间无可印证，
　　在冷眼一瞥中，他们重返到我们中间，
　　因安息日不会超过任何法度。
　　可是它只是幔帐，生者与死者正在前行，
　　在轻柔的长眠之下籍着生的记忆，
　　宛如在谷物的中心，因着色彩的联结，
　　使之转向我的主，汇合于他们自在的园地。
　　他们基于伟大的意愿，在幻境中上升，
　　此刻他们努力置身于光轴的坐标，
　　沿着被投掷的弧线，趋步着前定的奥秘，
　　将在隐而未言之物里证见永生的道。
　　他们托起颤抖的手掌，接受着新的生命，
　　因为自然给予的是有生之物，
　　对于他们而言，安息是最恰当的，
　　因充满出神的狂喜，一如其天体的轮转。
　　这些被称为死者的，追求着更高的目的，
　　在他们的队列里预报升入的位置，
　　如同支撑的像柱，感受着宇宙的重负。
　　当黑夜笼罩的时候，他们享有安宁，
　　在他们的自主之中，这无上的图景——
　　将昼夜的纪年纳入他们的生命，
　　而他们身上的风景似乎恰如其分，
　　在永恒的视角之下，确是定时的义务。
　　看，这些早逝者呈现着死亡的美学，
　　在世界阒寂之时，骤然间构成了尘世，
　　仿佛是被死者的冲动所占据，
　　在共同的生活中，感到无限的亲近，
　　本身作为人的作为，吸引着他们的心灵。
　　他们转过眼睛加入作证者的行列，
　　进入善之所居，人间有什么能从命，
　　他们所受的结果，对于义人是更有益的。
　　此时，他们的心犹若一个酣睡的婴儿，
　　在自我之外和他者的温柔之上，
　　当他们安宁的时候，天使们穿越其间，
　　一如进入生活，将一座庙宇围绕在中央。
　　—— 2022.6.7.
　　第十首：乐园
　　这是所有的报酬日，誓以奉派传达佳音，
　　凡是培养性灵者，他们必然成功，
　　一切温柔的心灵都将得到报偿，
　　他们确已完成功修，成全了后世生活，
　　得以在下临诸河的乐园里享受。
　　他们优雅的姿态，仿佛若无其事地
　　并不在意，也不请求哪一位天使的原谅。
　　当群星轻轻地转动，自然以新的姿势，
　　在行动的万物上，并使各物匀称，
　　其中确有吉庆平安。应纪念的尊名兴起，
　　以复活日盟誓，无人在亏折之中，
　　他们是多福的，而眼力在其间耗尽，
　　此间却有一种甜蜜，因欲求爱的帮助，
　　以上升的心智，降临在他们身上的奇迹。
　　所以他们欢喜快乐，安居在指望中，
　　得见所有的荣耀，因圣者而不必朽坏，
　　这蓦然间的美事与他们照面，
　　如一件精美的艺术，乃是全体的福，
　　在和谐中不亚于心灵的任何构想。
　　他们置于生命中心，使我惊讶得目眩，
　　如是纯粹的美，为生命的事业劳动，
　　他们进入轮转，使自己再度盈满，
　　且一切似已达到他们的愿望，
　　他们是被彻知的，将在欣喜中起舞，
　　怀着极乐的心情，收入被满足的自身。
　　纵然他们的出场穿透感受的心，
　　当他们各就其位，被自身之物所爱，
　　在永恒的安宁之上，命名生者新的幸福。
　　他们是属于人类的，在世人的胸中，
　　这些喜乐的灵魂以顿亚因之得名，
　　契合着人的经验，完美我们的心智，
　　如满足的恋人领受的美学，
　　这无尽的甜美，正如言者教授的，
　　因着天仙的注视，从自我的发生供养。
　　他们未完成的肖像，超出领受之物，
　　化入在其间稳定发生的平衡，
　　在未来的片段，宛如遍及整个宇宙。
　　他们有各样的幸福，即将居住在人间，
　　像圆周无限循环到最初的完满——
　　他们确是成功的，天仙们也为报喜，
　　这些极乐者是平安多福的，
　　因笃信的契约，他们被完善的视力，
　　免遭黑夜笼罩时所创造的毒害。
　　他们让我感到惊奇，超越了凡人们，
　　这真实的存在善于制造希望，
　　我只想祝福他们，在殊胜的一日里，
　　那降临的幸福让他们喜极而泣，
　　被庄严地正式使用，再次降临他们身上。
　　他们因记念而安宁，一如在至福里，
　　在报偿中得这两世的吉庆幸福，
　　籍以报喜和警告者，免从下面受害，
　　在那时复活日是必定来临的，
　　他们信道且行善，将入乐园而永居其中。
　　当事务完毕时，他们将来必定喜悦，
　　以无花果盟誓将受不断的报酬，
　　他们被众人们倾听，恒久又岑寂，
　　那所爱之物仍旧委托与他们，
　　仿佛重新诞生，就像肚脐与大地连结。
　　誓以上午和黑夜，当其寂静的时候，
　　一切的心灵皆因记念而得吉庆，
　　但轮回并没有结束，这时一个声音说：
　　＂我是母腹，我也是坟墓——＂
　　—— 2022.1.5.
　　神家：诗人，现居西安
　　编辑：谢仅闲
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