谁说崖山之后无中华？

　　和余老师、文芳老师同游崖山，在望崖楼上余老师说之前去过钓鱼城，今天到了崖山感觉像划上一个句号。这句话颇有同感。
　　望崖楼上看崖门水道
　　最早产生去崖山的念头，是5年前到广裕祠，知道那是陆秀夫后人的生活的村落；
　　广裕祠（第六批国保）
　　广裕祠第二进的陆秀夫丞相像
　　19年跟师父学茶，他引荐我认识了小曼姐，后来知道他们家是文天祥的后裔，也陆续到过凤凰山、南澳岛等潮汕和南宋末年相关的地方；
　　年初又去了汕头潮阳的赵氏始祖祠，文天祥在此与在潮阳的赵氏宗族商议抗元大计，祠堂的第三进两边挂的就是两宋历代皇帝相。
　　潮阳赵氏始祖祠拜亭
　　赵氏始祖祠内关于文天祥事迹介绍
　　但是就是不知道为啥一直没有出发。这次突然的机缘就到了崖山，似乎是顺其自然。
　　赵氏始祖祠内的部分宋代帝王像，左下角为宋帝昺
　　崖山海战这段历史，可以算是中国历史上最悲壮的亡国。
　　丞相陆秀夫负帝投海，十万军民殉国；此前一年，丞相文天祥被俘，过零丁洋留下人生自古谁无死？留取丹心照汗青。的千古名篇。
　　如今进入崖山，需要30元门票，建筑都是复建的，有人问值不值。
　　望崖楼
　　我只能说看个人，如果爱好书法，光是碑廊明代岭南大儒陈白沙先生的碑文就值了。
　　何况建筑虽变，但江山依旧在，站在忘崖楼远眺崖门水道，遥想当年的景象和这段历史，在我看来也值了。
　　明代岭南大儒陈白沙先生撰写的碑文
　　说到崖山，还有一句流传甚广的话，那就是崖山之后无中华，后来看华杉先生的《讲透论语》，我很赞赏他对这段话的评价：
　　现在有一种批评的声音，说中华两千年文脉已断，又时常有人说那句出处不明的老话：崖山之后无中华。意思是宋朝亡了之后，中华文明就已经亡了。说这话的人，看样子都很愤激，也不知道愤激谁、批评谁。
　　你若觉得中华文脉断了，你把它接上嘛！圣人典籍全在，一个字都没少，就是要人来讲、来弘。
　　在旅游业经历前所未有的困难时期，我想这段话其实也可以用来激励我们做文旅的人。
　　我们看了无数中国历朝历代美好之物，建筑、园林、石窟、佛像、瓷器、书画甚至业余的玩物茶、壶等等，在没有什么世俗利益的时候，挖掘它们背后的内涵，兴奋地编辑发布每一条朋友圈、微博，写下一篇篇不成熟但至少有诚意的文章，传播中华之美；
　　后来，因为略懂一点知识，有机会带着同好，亲身站在这些文物、古迹面前用心观看。
　　某种程度上，这不也是为接续中华文化略尽绵力么。
　　如此想来，崖山是一个句号，也不单是一个句号。