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流浪200年,2003年达曼人终于加入中国国籍,如今家家悬挂五星红旗

  2003年5月,国务院批准一个叫达曼的民族加入中国籍。第二年,我国政府正式接纳达曼人为中国公民。从这一刻开始,流浪边境200多年、被称为"东方吉普赛人"的达曼民族,终于结束了流浪生活,有了归属感。18年过去了,达曼人现在生活怎么样了?
  当今世界上,存在一个拥有1200万人口的世界性流浪民族,它就是吉普赛人,也叫罗姆人,至今没有一个国家愿意接纳他们。世界各国对他们的称呼不一样,英国叫他们吉普赛人,西班牙称之为弗拉明戈人,俄罗斯叫他们茨冈人。
  关于吉普赛人的来源,说法不一。有学者称,穆斯林占领印度北部后,俘虏们沦为奴隶的同时,他们逐渐发展出了独特的文化。有学者说,印度低种姓的印度教徒应征入伍,成为雇佣兵后变成刹帝利,被派去抵御伊斯兰入侵者。就这样,他们从南亚来到了中东地区,公元1000年离开伊朗去了欧洲,并一直留在那里,一部分人去了美洲。
  为什么说吉普赛人来自印度?
  因为直到今天,印度北部都有和吉普赛人长得很像的民族存在。他们都是长脸,呈下窄上宽,眼睛又大又明亮,鼻梁长高直,脸上的表情很冷漠,还带着一些神秘感。吉普赛人不会与外族通婚,而且结婚年龄偏低,族人在12岁左右就结婚了。
  虽然吉普赛人遍布世界各地,但他们过了一千多年的流浪生活,没有固定的住所。
  或许是因为他们难以融入其他民族的生活,在别人看来,他们是小偷、人贩子、乞丐,"不是什么好人"。
  或许是因为其他原因,总之,吉普赛人不被当地人接受和认可,使得他们遭受了不少迫害。
  在第二次世界大战中,纳粹德国除了大肆屠杀犹太人之外,吉普赛人也成了他们肆无忌惮杀害的对象。大量吉普赛人被关进集中营,然后被德国法西斯屠杀。据了解,当时至少有40万吉普赛人不幸遇难。
  1979年,联合国公开承认吉普赛人是一个民族,但他们还是遭到了其他民族的排挤,其身份得不到承认,生存环境艰难。他们之所以得不到认可,是因为身份问题。语言学家、人类学家就吉普赛人是不是一个单一民族问题展开了激烈讨论。有些专家认为他们是一个单一的民族,而有的专家认为它是由多个民族混合而成。专家们争论不休,吉普赛人就无法得到认可,他们的合法权利也就得不到保障。
  一直到今天,吉普赛人仍没有被世界认可。跟吉普赛人比起来,达曼人就幸运多了。即便达曼人曾过了200多年的流浪生活,但至少他们现在已经有了归属。
  在尼泊尔中部地区,有一个叫廓尔喀的部落。它起源于十四世纪的北印度月亮族契托尔王朝,廓尔喀人坚信自己是雅利安人的月族,他们信奉印度教,认为自己是"牛的保护者",才有了廓尔喀这个名字。
  逐渐强大起来的廓尔喀人,野心随之膨胀,有了称霸尼泊尔的念头。为此,他们不断扩大自己的势力,等待机会统一尼泊尔。经过不懈努力,廓尔喀人在里什·拉吉·巴克拉塔的带领下,于1769年推翻了玛拉王朝的统治,成为尼泊尔新的领导者,并建立了沙阿王朝。此后,人们将尼泊尔人称之为廓尔喀人。
  建立统一的王朝之后,廓尔喀人不满足于现状,毕竟尼泊尔的国土以及资源都有限。英国等西方国家的迅速崛起,激发了沙阿王朝统治者的信心,决定效仿西方国家,通过对外扩张来扩大版图。崇尚武力的廓尔喀人不断征战,领土得到了扩张。巅峰时期,沙阿王朝的国土是现在尼泊尔的3倍。节节胜利,让廓尔喀人变得有些不知天高地厚。
  与尼泊尔北部接壤的中国西藏,成了沙阿王朝打算入侵的对象。当时,中国还处于乾隆的统治之下。虽然清朝经历"康乾盛世"后,开始走下坡路,有了衰败的迹象。但是,瘦死的骆驼比马大,不知道沙阿王朝哪里来的勇气入侵清朝。
  1788年,沙阿王朝派军入侵中国西藏,企图抢夺西藏寺庙中的财富,"廓尔喀战役"爆发。无论哪个朝代,中国人对领土都是寸土不让。况且,乾隆当了好几十年的皇帝,也是有两把刷子的,岂容一个小国家挑衅他的威严?
  于是,他命四川提督成德等人率领3000清军赶往西藏,打击来犯之敌。另一边,西藏的驻军也在抵御廓尔喀人的入侵。
  等成德率军赶到日喀则时,廓尔喀人已经被打败,仓惶撤离。随后,沙阿王朝提出议和,毕竟识时务者为俊杰。驻藏官员在没有取得乾隆和清廷同意的情况下,私自同意了沙阿王朝提出的议和。殊不知,这一切都是敌人的缓兵之计。
  1791年,沙阿王朝趁驻扎在西藏的清军不多,大举入侵西藏。一时间,后藏地区被廓尔喀人侵占,侵略者在占领地大肆抢掠,给当地老百姓带来了巨大灾难。无奈之下,达赖喇嘛、班禅只好向清廷求援。
  对整个清朝来说,西藏是不可分割的一部分,任何人不能侵略此地。乾隆和大臣们商议后,立即派福康安大将军率领10000多名清军前去西藏收复失地,击退廓尔喀军。福康安部每天行军18个小时,只为了早点儿到达目的地。
  廓尔喀军和清军在武器装备、战斗力上是有明显差距的,因此双方交战后清军会取得胜利,是意料之中的事。双方6次交手,都以清军的胜利告终。4000多名廓尔喀军被清军歼灭,福康安收复了后藏地区。紧接着,清军乘胜追击,一路追到了沙阿王朝首都。
  清军兵临城下,沙阿王朝有被灭国的危险。这时,沙阿王朝的领导者慌了,意识到自己去挑衅强大的清朝是不自量力的行为。为避免亡国,他赶紧向乾隆求和,表示愿意成为清朝的附属国,每5年向清朝进贡。自此,两国的关系比较稳定。
  虽说沙阿王朝主动挑起的战争结束了,但是有数百名廓尔喀骑兵被滞留在中尼边境。他们不敢回尼泊尔,害怕受到处罚。1814年,英国人入侵尼泊尔。该国沦为英国的殖民地后,流浪在中尼边境的廓尔喀人更没有办法回国了。
  即便未来是一片黑暗,可生活还得继续。数百名廓尔喀骑兵留在两国边境,与尼泊尔人、藏族一起生活。
  在藏语中,"达曼"是"骑兵后裔"的意思,这群廓尔喀骑兵有了新的名称——达曼人。
  他们长期生活在藏族地区,习俗、宗教信仰都受到了藏族人的影响,跟藏族人生活习惯相似。但他们的长相,却与藏族人有些不一样。
  达曼人的肤色呈深棕色,眼睛是蓝色的,而且很大,看起来跟白种人很像,只是因为长期生活在光照比较强的地方,皮肤才会变成深棕色。尼泊尔不愿意接纳达曼人,认为他们不是自己的族人。而对藏族来说,达曼人是外来民族,同样不会接纳他们。身份得不到承认,他们只能游走在中尼、中印边境,没有房子可住,也没有土地可以耕种,基本生活都得不到保障。
  从历史的角度来说,达曼人是廓尔喀人的后代,尼泊尔人应当接纳他们。事实却是,他们已经被尼泊尔抛弃。对印度或者其他国家来讲,不愿意冒着巨大风险收留一群来历不明的人。
  没有国籍,达曼人的基本权利得不到保障,长期过着颠沛流离的生活。为了活下去,达曼人当背夫、铁匠,做木匠,给别人打杂,干最辛苦的活,拿最少的报酬。很多时候,他们连饭都吃不上。达曼人中的男性,很难娶到妻子。该民族中的女性,大都选择外嫁来改变生活环境,使她们摆脱困境。
  本身族人就少,加上生活艰难等原因,生活在西藏吉隆县吉隆镇的达曼人数量很少,到本世纪初时只有200多人,可他们已经繁衍了六七代。因为达曼人跟吉普赛人一样没有固定的住所,一直过着流浪生活,且不被其他民族承认。所以,他们被称为"东方吉普赛人"。
  多年来,达曼人渴望自己拥有国籍和归属感。于是,他们有了加入中国籍的想法,并为之付出了行动。为什么选择中国呢?
  一是因为尼泊尔已经拒绝过达曼人的入国籍申请,如果尼泊尔愿意接纳他们,他们早就回到了尼泊尔,又怎么会在外流浪200多年?
  二是因为中国是一个极具包容性的国家,且胸怀广阔,对达曼人来说,成功加入中国籍的概率更高。
  三是因为中国是最佳选择,从二十世纪八十年代中国实行改革开放后,中国经济、科技等方面飞速发展,经济已处于世界前列。中国人民的生活发生了翻天覆地的变化,解决了温饱问题,逐步在摘掉贫困帽子。反观尼泊尔或者印度,本国经济发展缓慢,国内仍有大量人口在温饱线上苦苦挣扎,很多人居无定所。在这种情况下,印度和尼泊尔肯定不愿意接纳达曼人。
  几百名达曼人几经周折,终于在2003年成为了中国公民。为了改善达曼人的生活,中国政府特意建了达曼新村,花费100多万元修建新的房屋供他们居住。政府出钱修路,让他们出行更方便;派专家实地调研,解决他们长期饮水困难的难题,政府在这一项目上投资了17万多元,让每一家村民都吃上了自来水;达曼人上学不用交学费,免费为他们提供学习知识文化的机会,使适龄儿童有书可读;政府给每一户村民分配了土地、牲畜,让达曼人的基本生活有保障。
  既然已经成了中国50多个民族之一,西藏其他少数民族享受的东西,达曼人也有。例如每人每年会获得1000元补助,低保户每人每年能获得1400多块钱的补助,村干部、男护林员这些,都有相应的补助,还有草原生态补助等等。在中国政府的大力帮助下,达曼人结束了流浪生活,有了安稳的家。
  达曼人是一个懂得感恩的民族,中国政府对他们的帮助,他们一直铭记在心。每家每户门口,都插上了一面鲜艳的五星红旗,形成了一道亮丽的风景线。由于生活在边境,一些年轻人主动参军入伍,承担起了保家卫国的责任。
  巴桑,是中国西藏军区某边防团吉隆边防连的一名战士,于2015年9月入伍。这一年的5月12日,尼泊尔发生了7.5级大地震。吉隆镇受到地震影响,很多房屋出现倒塌。人民子弟兵迅速赶往灾区,抢救被困伤员,帮助老百姓转移。解放军战士的身影,给18岁的巴桑留下了很深刻的印象,决定报名参军。
  初到部队,巴桑只会说藏语,与战友们交流困难。好在战友们积极帮助他学习汉语和汉字,让什么都不会的他学会了很多东西。巴桑自己成长很快,没过多久就成了部队的骨干。一次巡逻中,他和战友突遇暴雨和山体塌方。凭借对当地地形的了解,他建议连长经过这片区域时慢一点,边走边观察。
  连长采纳了巴桑的建议,最终巡逻队成功避险。后来,他在接受采访时说:"国家对我们那么好,给我们修房子什么的,自己多干一点活,不能一直靠国家。"入伍5年,巴桑总想着自己多做点儿事,以此报答国家。退伍后,他将用自己的双手去创造更多的价值。
  很多达曼人,跟巴桑的想法一致。因为经历过居无定所的流浪生活,所以才格外珍惜稳定生活。这一切,要归功于中国政府,他们对中国的感激之情难以言表。
  达曼人原本跟中国毫无关系,如果不是中国接纳他们,准许他们加入中国籍,那么他们现在仍过着流浪生活,不知道什么时候才是个头。更没有固定的住所,上学的机会以及安定的生活。中国的包容性,再一次得到体现。
  文章结束了,喜欢的朋友请记得动动手指点点关注,谢谢大家,我们下期再见。

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