宇宙如此之大，为何没有高级文明通过虫洞来到地球？
我们简单回顾一下费米悖论：它认为宇宙中产生了那么多星系，有那么多宜居星球，应该产生很多文明，其中应该有一些能与我们相遇，但是实际上并没有。
用比较准确的数学公式，与我们通讯的数量如下：
从资料来看，我对于「可居星球」和「那些星球上出现生命」这两点我都是比较乐观的，因为即使在地球上，生物在极端环境中也能存在。
但是， 很多人高估了＂生命进化出智慧生物的可能性 ＂。似乎一个星球上有生物，给足够的时间就能「进化」出高智慧生物。真的吗？很多人理解的「进化论」是一个有「方向性」的过程，仿佛从简单到复杂，从初等到高等就是进化的「目的」。「进化论」被很多人理解成了「生物进步论」。
真的是吗？
我们来看看乔治-威廉姆斯的名著《适应与自然选择》（这是一本进化论的经典论著，比我这答案好多了，请大家有时间看看。）在这本书中，他就质疑了（后出现的）＂高等动物＂是否真的比（原始的）＂低级动物＂先进。
首先就基因数量来说，人类的数量甚至比不上我们每天吃的稻米。水稻的基因总数是人类的1.7倍。非常简单的线虫，其基因数量也近2w，相比之下人类是2.7w。小鼠甚至比人类都多。事实上，任何脊椎类动物的基因数都不算少了。
人类和其他生物基因和碱基数量比较
就复杂度来说，人类的确有最复杂的大脑，但是人类的皮肤却比鱼类简单，鱼类的皮肤复杂度超过大部分陆地哺乳动物。就「适应性」来讲，最简单的细菌比起人类是不差的，每天生活在我们周围的小强适应性也是超强无比。 在细菌vs人类的斗争中，人类很难说获得了全面胜利。而且很多生物都出现了「退化」现象，不信，你摸摸自己的屁股。
说白了，「进化」是没有方向的，进化本质就是变化而已，是那些适应环境的变化。
达尔文自己都说过「我经过长期思考，无论如何都不能认为所有的生命体都有着自然的、必然的进化趋势」
变化其实是自然选择的副产品。如同古尔德认为的那样，「适应」只是适应包围着物种的具体环境，在适应的过程中，生物有可能走向复杂，也有可能走向简单。那么怎么解释有些生物比另一些复杂呢？从简单到复杂，在简单的这一端虽然数目众多，复杂的那一端也有一些生物。为解释这个，他打了一个比喻：
＂简化＂这一边有一堵墙，因为简化不能无限发展，到了细菌这种程度就到尽头了，不能再简单了。而＂复杂＂这一边没有＂墙＂，可以一直走下去。他（指古尔德）作了这样一个比喻：醉汉在路上蹒跚，其右边是一堵墙，左边是一条沟。醉汉可能向两边中的任何一边迈步，但既无前定的规律，也无方向上的嗜好。但是墙壁制约了他右行，他几度右行撞墙，又几度左行接近水沟，当某一次右行更远些时就掉进了水沟。醉汉们屡屡掉进水沟，但左行却不是必然的，不是蓄意的，而是偶然的，消极的。
也就是说生物走向高级复杂是消极而偶然的，不是某种必然。醉鬼本身不是想要掉到沟里，是环境逼迫他那么做的，如果环境够好，他可以不掉到沟里。这个比喻表达的是生物走向复杂是无可奈何的。对了，「复杂」不代表「智能」。这是人类的自负，把自己的特点看成了某种顶点和标杆。复杂可以是任何适应力的特异化，智能不是一个「必然的选择」。希望你能理解了「出现智慧生物」不是那么必然的事情了。如果历史重新来一次，人类有可能不会出现。
有人认为「智慧生物」是某种生态位，所以一定会有生物出现，占领这个生态位。但是，这个恐怕有点一厢情愿了。举个例子，澳大利亚这个孤立的大陆，他们出现了和其他大陆很多「平行的动物」，但是他们没有出现蝙蝠、大象和人类的「平行类」。这个大陆并没有出现有袋类的灵长类。从这点看，别说智能了，连「灵长类」都不是「必然」。即使澳大利亚上的动物享有和我们共同的祖先。再拿我们人类祖先做例子，根据现代分子生物学，我们知道人类先祖是两次走出非洲。第一次是100万年前走出的那些祖先演化成各地的直立人（包括＂北京人＂）。第二次，20万年前走出非洲的那群智人才是我们的祖先。那些先走出去的亲戚也没有发展成高智能，被非洲来的亲戚给「灭了」。理解了进化的无方向性，你就借解释一堆傻问题，＂猩猩以后能不能进化出智力＂，＂为什么低级的细菌还存在，不进化成智力细菌＂。
即使有地外智慧生物，我也对它能否拥有高级文明也保持怀疑，由于智慧生命所处的客观条件，它们也许在发展出高级文明前就被毁灭了。
我们回到开头的德雷克公式，也许其中 和 这两个因子太小了，几乎于0的那种小，所以即使拥有庞大的「基数」，我们依然暂时是「孤独」的。