既然基因是自私的，那么人类是否只是基因的傀儡？

　　与其说人类是基因的傀儡，不如说万物是宇宙的傀儡。
　　无论是宇宙大爆炸也好，还是其它任何假说也罢，在宇宙真正起源的那一刹那开始，万物便以终极物理定律（这里是指包括人类发现或者未发现的本宇宙物理规律的，永恒不变的真理）作为演化规则，不停地变化，不以任何鬼东西的意志作为转移。
　　在宇宙秩序下，演化出光子、电子、质子、氢原子、恒星，以及现今存在的所有元素，再到各类行星，再演化出宜居行星。
　　而生命演化，只是宇宙演化的组成之一而已。只不过在宇宙大环境下，演化成了一个个的耗散系统（生命体）。
　　这些耗散系统，互相兼并影响，出现了内部代码：遗传密码。
　　这些耗散系统功能有大有小，有强有弱，在争夺负熵的过程中各有优劣。于是更有优势的耗散系统生存了下来。
　　随着代码的不断升级，出现了基因、染色体。
　　这些耗散系统迭代升级，型号越来越多。生存下来的耗散系统，本无高低等之分。但复杂耗散系统，往往更具有生存优势，或者掠夺负熵的能力够强。
　　随着某一耗散系统，有了自己的独立意志，开始思考＂我＂的存在。他们一边把＂我＂区别于其他万物，甚至引以为豪，但同时，又难以接受＂我＂与其他万物的共通性。
　　作为万物演化史上，最小原子单位下，最复杂而＂智慧＂的耗散系统，人类有骄傲的资本。
　　＂我＂出现之前，这些耗散系统与其他万物的交流，以内设（本能）反应为主。而＂我＂出现之后，有了主观意志的选择。
　　然而＂我＂并不是只有人类才有，无论虎鲸、大象，除人之外的高级灵长类，都有自我意识。
　　只不过人类进入文明社会，尤其是现代文明社会之后，自建了一个极其复杂的内部体系。而这个内部体系，实际属于宇宙混沌秩序本身。
　　如果说原始社会，个人意志对人生的影响是1分，那么现代社会则有7分。
　　＂我＂的未来，其丰富的选择性，除了和智慧有关，更和人类生活体系的复杂性有关。
　　例如，一个交际深广的人，与一个没有什么交际的人相比。前者人生的可变动性，通常是远远高于后者。
　　在人类学和心理学的诸多证明，也表明，人格的形成往往由先天和后天组成。后天行为虽然脱离了基因，但却无法超越基因。
　　然而从仿生学的角度来说，神经又是能超越基因的。从人工智能的角度，意志也有可能超越基因。
　　基因的本质是一种代码，一种规则，这种规则又只是宇宙秩序的一种特殊形式。
　　人的意识，终究不能超越终极秩序。
　　宇宙最高形态的秩序，造就了万物，造就了生命，造就了我。
　　而我现在就坐在手机屏幕前打下这个回答。
　　哪怕我的思想再个人，再独立，再唯一无二，哪怕我打下的每一个文字、标点、以及我传达的思想，都在宇宙大爆炸的那一刻就＂决定＂了。
　　这是宿命论吗？
　　当然不是。
　　宿命论的思想，未来必然有某种结局，而真实的唯物宇宙是混沌的。
　　当一位宿命论者，认为无论自己做什么，都会有一个失败的人生。于是，他什么都不做。那么他必然会出现一个，与期望截然不同的人生（不一定是失败）。失败的人往往认为这应证了宿命论。但实际是，仅仅只是，主观放弃个人意志所带来的人生改变。
　　无论消极或者积极，悲观或者乐观，将决定截然不同的两种人生。
　　虽然从已知的角度来看，发生的一切都是有迹可循的（宇宙规则）。但未知的角度来说，一切都是充满变数的。在一定系统下（或规则尺度）下，是＂人定胜天＂的。
　　对于宿命论来说，往往认为命运不可抗拒的，不以人的意志作为转移。
　　然而，真实宇宙，人的意志和混沌是一体的。无论你这个生命体（包括基因），还是你的意志都参与了宇宙变化的本身。
　　不仅仅是你的意志，你的任何一刻的行为、活动、甚至是语言，或者某个动作，都可能让你的人生截然不同（物质变化的本质，是蝴蝶效应的根本）。
　　在整个体系下，混沌秩序又是难以超越的。
　　例如，对于人工智能的机器来说，哪怕它再产生独立意志，他依旧只能在硅电子体系下活动。如果他们能改变自己的代码，犹如人类主动改变自己的基因。即便他们超越硅基，无论他们变成碳基，还是其他的，甚至是量子体系的，或者所谓的＂灵魂＂，依旧只是在宇宙秩序之下。
　　牛顿想要证明上帝的存在，现代科学也依旧无法否定＂上帝＂的存在。上帝或者其他终极神，终究只是这种客观秩序的想象而已。
　　然而，人类就真的一定无法超越我们的本宇宙秩序吗？
　　在完全弄懂宇宙的真正本质之前，一切都是未知的。
　　例如宇宙边界问题，是否真的完全独立体系等等，都能决定内部物质（不一定需要是生命）是否有超越这个体系的可能。
　　总的来说，自从人类的＂我＂诞生之后，就掌握了越来越多的规则。数学、物理、化学、生物学……而人类逐渐掌握的生命秩序（包括基因规则），仅仅只是万物规则其中之一。
　　如果说，完全认知宇宙，才是人类真正的对自我的认知。那么，即便人类达到对基因的全面认知和编辑，也仅仅只是人类认知＂我＂的第一步而已。
　　最后在说说基因自私的问题，基因自私的说法，最开始出现于生物学家道金斯所著的《自私的基因》。
　　这本书的科学性是没有问题的，但 道金斯拟人化的方式很容易让读者误导，也在科学界引起了不小的争议，哪怕道金斯反复进行了解释。
　　但从科普书来说，《自私的基因》无疑获得了巨大的成功。
　　本质上生命的发展具有很大的随机性，和你把水泼到地上水的变化没有本质的区别，只不过生命的变化更加复杂而已。
　　本质上来说，是因为有机分子在地球这样适宜温度、水分的环境最为活泼，有机会生成更为复杂的结合体。
　　稳定的大分子存在的时间更长，更多的稳定分子进行聚合，存在的时间就更长了。这样不断累加，最后就形成了生命。
　　生命并没有繁殖的意志，因为在自然环境中生命总是会受损，寿命有限。
　　生命复制出的全新的生命，可以存活更长时间，这就是繁殖的起源。
　　随着生命变得更复杂，两个生命一起诞生的个体，能活得更久，于是有性繁殖就起源了。
　　不能永生的根本原因就是，碳太活泼，基因总是会受损。
　　进化的本质是淘汰，例如一群羊活得好好的，突然草原变成沙漠，一部分羊渴死了，一部分耐旱的活了下来，然后它们繁殖的后代都能抗旱，我们叫做进化，实际是不抗旱的灭绝了。
　　某种意义上来说，＂掌控＂我们的基因，是被一步步选出来的。
　　基因只有执行权，并没有决策权。