孤村到晓夜读书
晴耕夜读,是前行的灯,是路上的光!
许多年前,16岁离开父母远行,来到一个叫"西海子"的天然湖泊边
那是一个"蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中"的湖边小村。我们是8月驻进村里,9月迎来了离家后的第一个中秋之夜,也读到了平生第一首古诗句:"明月几时有 ,把酒问青天?"。
从此以后,在人生的路途上,不论走到哪里,唐诗宋词一直陪伴着,仿佛一扇通往灿烂星空的大门,引领着我"判天地之美,析万物之理"。
"荒城孤驿梦千里,远水斜阳天四垂"在乡下的日子里,"少年易老学难成 ,一寸光阴不可轻",我耕过田,栽过秧,种过菜养过猪,学会了站在田间地头,拿着一株秧苗在五月的雷雨声中,品味出天地人间的美好,跪拜大自然的恩赐!
久住海子边,常去看晨雾中打鱼的孤舟,在鱼夫的茅屋前喝着包谷酒,醉醺醺的欣赏烟霭荒草,朝阳野渡的湖光水色 不知不觉已是黄昏日暮,走在乡间的小路上,晚霞中最美的是"孤烟村际起,归雁天边去"的田园风光。
下乡当过农民,我对秋天特别钟情,秋天是收获的季节。我喜欢独自呆在海子边,满怀深情地望着收割后空旷的田野,静悄悄中拂着袅袅秋风,看稻草垛里惊飞的鹭鸶,"寒波澹澹起,白鸟悠悠下",一种神圣庄严的感觉在心中油然升起。
在大自然的神庙里,春有碧树,山有烟霞,残雪荒野,孤坟一角,衰草寒烟,月有阴晴圆缺,更有诗人笔下"芦花飞起秋风起,日暮不堪闻雁声",伴着村头圩垦上古庙里的钟声,眼前是"残阳过远水,落叶满疏钟",一个是天籁之音,一个祈愿心安身安!
遵循着"古人尽向尘中远,白日耕田夜读书"古训,我深知天高地厚,懂得敬天爱人,最震撼心灵的高贵经历是看着亲手耕耘的种子结出累累硕果。"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦",天下无农夫,举世皆饿死。
春种秋收,这是大自然恩赐给人类的伟大礼物!农夫,天地第一高等的人,我们理应向他们脱帽致敬!
人生的喜怒哀乐、悲欢离合、儿女情长,每个人都有孤单寂寞的时候,但只要翻开唐诗宋词,"数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书",就能享受独处,不论走到哪里,会情不自禁地用心去感受"山下孤烟远村,天边独树高原"的壮丽山河,
天涯旅鬓残,"人生天地间,忽如远行客。"从落地哭三声,好歹命生成,人生注定就是一次短暂的旅程,尘世之旅即漂泊之旅,从此岸到彼岸,"浮生聚散云相似,往事微茫梦一般"。
"生者为过客,死者为归人"。阴山下,黄河岸,古道边,江水长,千万仁人志士"细雨佩壶寻废寺,夕阳下马吊荒陵";人生苦短,跋山涉水,逆风而行,对于亿万民众,没有多少鲜花和掌声,而是披荆斩刺,是苦难中"陵边又有累上冢,应是当年取酒人",在我读来,这是唐宋诗人对生寄死归最有诗意和哲理的思考。
"一笛晚风生碧树,始知村里有人家",这是农业文明时期,诗人坐在牛车马车上,慢悠悠地行走在茫茫无际的森林里,一座座桥来、一条条水,远望着村头的风车,村头大树下的寺庙,荒野里的断桥,古镇老街上盘旋的暮鸦 "两句三年得,一吟双泪流"。
那个年代,上至帝王将相,下至平民百姓,诗歌艺术百花齐放,百家争鸣。就连唐后主李煜,做皇帝不行,但写的诗名扬四海,他的"问君能有几多愁 ,恰似一江春水向东流"流传千古,面对绵绵的群山、峰高坡陡的路途,他只有无奈的感叹"山远天高水寒,相思枫叶丹"来寄托对远方恋人的思念之情。
"去日已去不可止,来日方长犹可喜",人生就是在路上。好男儿志在四方,告别了鱼米之乡,一人参军,全家光荣,戎装边疆,我来到了大山深处的军营。从乡村到军营,胸怀天下,开始了"一身转战三千里,一剑曾当百万师"的军旅生涯,胸中回荡着"醉卧沙场君莫笑 ,古来征战几人回"的豪情壮志,更有军人"生为百夫雄,死为壮士规"的英雄气概!
从滇东高原南盘江边到红豆生南国的千里边防线,最爱的还是深秋初冬季节,喜欢沿着山路看"霜叶红似二月花"的壮丽景色,感受"万叶秋声里,千家落照时"的诗情画意;最令人感动的是"关山千里雁,风雨满城钟",望远方山峦叠嶂,最耀眼的是山坳里鲜艳的五星红旗迎风飘扬,军营是那样的庄严神圣!
儿行千里,"慈母手中线 ,游子身上衣"。站岗放哨,执勤守卫,野营拉练,实弹演习,只要想起唐代诗人刘长卿的"日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人",我便仿佛回到了故乡,在母亲慈祥的笑容里,在父亲坚强不屈的背影下,享受着父母温暖心灵的快乐时光。
"千古之智,唯喜读书者享之",宁静安祥是中华古诗词的精髓,"留得残荷听雨声。"的视觉美感和听觉享受,让人如临其景。"大漠孤烟直,长河落日圆"、"渡头馀落日,墟里上孤烟"的意境如梦幻一般,是那样的阔远、辽远
在唐诗宋词里,面对生命的无常和烟雨朦胧般的心路历程,诗人眼中"万家废井生秋草,一树繁花对古坟",读来凄美衰婉,透露出来的是人生天地间的大悲愤、大惆怅和夜黑风高、鬼吹灯的悲壮。面对这样的坟墓,不论你生前是什么样的人,是住5百平米的别墅还是祖孙三代窝居在棚户区里,都绕不开对生的沉思和对自然万物生生不息的默念。
有个出国求学的青年,问他的导师,在国外,用什么最能证明自己是中国人,导师告诉他,带上二本唐诗宋词就足够了。
在像星空一样灿烂辉煌的唐诗宋词里,不论你身在何处,人有悲欢离合,但面对大自然"残阳过远水,落叶满疏钟"的壮美景观,会抑制不住心潮澎湃,热泪盈眶!在我心里,它有一种响彻天际的神圣感召力,让身心沉浸在空阔辽远的山川动植中,享受平沙落雁,晚霞灿烂的壮丽画面。
对于我,中华古诗词有种"宁静通神"的天地之大美,"今夜残灯斜照处,秋雨晴时泪不晴",我一生追求宁静的生活,坐在书房里,俯后读,仰而思,身安心安。我相信:只有远离喧嚣浮躁、醉生梦死,科学、艺术和哲学的最高境界就是高风绝尘的宁静。
我不尚处世交际,远离污浊的官场,不喜欢乱哄哄的热闹场面,一天里多是蛰居在家,即使是"窗里人将老,门前树已秋"也无怨无悔。这是随着年龄增长,对外面的繁华喧嚣难以激起兴趣的无奈和惆怅。
常人的生活中,我不想要的东西很多,只需有两间屋,一大一小,白天照进阳光,夜晚亮起灯光,桌上一壶茶,手上一本书,在奔流不息的历史长河中,处处是"唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山。"的千古长叹和"落日照大旗,马呜风萧萧。"的万古悲凉!
人生一世,一天天,一年年,如白驹过隙,来也匆匆,去也匆匆,"风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。"最终如诗仙李太白说的"处世若大梦,胡为劳其生。"
我常常独自一人驱车翻山越岭在朝圣的路上,"鸟声山路静,野寺茶花开",坐在枝繁叶茂的参天大树下,在出世的钟声里想想自己做了些什么错事,父母在世的时候孝敬了多少,经历了哪些值得欣慰的事情,有生之年能不能看到人类登上距离地球1亿多公里的火星
"苍苍竹林寺, 杳杳钟声晚。荷立带斜阳,靑山独归远。"在我听来,古寺庙里的钟声,是最有诗意最令人发思古之幽情的声音,古往今来,上至皇帝,下至平民百姓,没有人想死,都祈愿长命百岁,但最终注定是"细雨残钟荒驿梦,斜阳衰草故人坟",奋斗与努力,全都化做东流水。
深山老林里的古寺,尤其是在黄昏时分,几只暮鸦盘旋在屋顶上,在寒风中响起的晚钟最让人沉醉在岁月的往事里,"独夜忆秦关 ,听钟未眠客",在袅袅香烟中,伴着僧人呢喃的诵经声,在时间和空间里,幽远迷远的钟声透露出的是生命的孤独和渺小。
跋涉在滇东高原上,常被"远寺钟声带夕阳,野水浮云处处悠"的钟声惊喜,带着我的灵魂在沉思默念中除去心中的浮躁和邪恶。是谁叫我到这块圣地上来的,因为这边敲响了庄严、和谐、神圣的钟声!
中华古诗词,让人达观古今,滋润心灵,超尘拔俗,胸怀浩然之气,还可以免忧愁,免迷惑,免恐惧,"茫茫大梦中,唯我独先觉"。
人生总是在告别。一次次告别带来的惆怅是人生之旅的影子,最怕的是秋风秋雨中的告别,却被晚唐诗人杜牧把它写成了千古风景:"深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风",从此一别是"百草黄沙,月照孤村二三家,渐近燕山,回首乡关,归路难"的乡愁生活。
有一天,我们终将老去,化做尘土,这是神圣的自然法则决定的。夕阳已西下,"白骨青山如得所,何须儿女哭清明"这是宋代诗人的生离死别。人生明知要死,为什么还要来呢?这也许是天地间最大的悲愤、最刻骨的怨恨。
寂静的墓地,袅袅秋风,黄叶飘落 当那一天来临,孩子不要流泪,沐浴着阳光,呼吸着雨后清新的空气,仰望着蓝天白云上那最古老的人字形雁阵,它们正向天边美丽的彩虹飞去,为生命的美好时光唱一首赞美诗吧!(图片来源网络)