探访曹县魏湾镇消失的二郎庙

　　春风千里送花开，
　　油菜飘香阵阵来。
　　宇宙中心迎贵客，
　　荷塘万亩尽眼睐。
　　2023年3月26日，风和日丽，第32届菏泽国际牡丹文化旅游节曹县分会场•2023曹县油菜花节开幕式暨中小学生研学基地揭牌仪式在曹县国家级黄河故道湿地公园进行。我早早骑自行车去参加此活动了。大约8点到了220国道景区入口，入口又更新了。
　　＂华夏第一都＂＂宇宙中心 荷您有约＂
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　　旁边的环卫工说，昨天才安装好的，我赶紧拍照，毕竟这标语大气，符合曹县的实际。只要不违法，只要促进当地经济发展，都可以被人们接受。
　　景区入口处，遇到曹县信息港工作人员，他们给景区工作人员介绍了我，工作人员马上给我了张贵宾票，工作人员说＂孙老师是头条大V,给景区给曹县没少宣传，今天免费进景区＂。乘景区安排的公交车参加了开幕式活动。
　　大约11点半，乘景区公交车游览景区一圈回到东出口，我骑自行车又沿景区南路向西寻找已＂消失＂二郎庙。
　　沿贺李河（阎潭输水干线）北侧骑了半小时自行车到了魏湾镇林场旧址附近。
　　魏湾镇林场位于县城西15公里，魏湾镇驻地东南4公里，太行堤水库内。占地面积1500余亩，建筑面积1万平方米，林果有苹果，白檀、洋槐、白杨等，农作物有花生、大豆、芦笋等。1962年因水库废耕而置林场，以驻地命名魏湾公社二郎庙林场；1969年属曹县革命委员会，更名为曹县五·七干校；1972年更名为魏湾公社农业中学，1975年改为曹县五·七农场，1980年改名魏湾公社林场，1983年12月18日改为魏湾镇林场。如今已成为黄河故道湿地开发总公司驻地。原林场的水塔还存在，周边已开发为鱼池、藕池和稻田。
　　询问挖藕人＂二郎庙＂位置后，过了贺李河（阎潭输水干线）桥向南行走500米左右就到了二郎庙旧址位置。
　　这是残存的生产队的房子，铁柱子是收藕人立得。
　　目前二郎庙旧址已经没有住户了，东南方有处郑庄郑姓在此养羊，西南方有个养鸡场（现废弃）。
　　残存的房子曾是生产队的房子，十几年前这里还生活着几户刘姓，随着林场的解体，生活的不便，这几户也迁到郑庄了。
　　1999年12月《曹县地名志》载，二郎庙位于曹县城西北14.8公里，魏湾镇政府东南5.4公里。聚落呈块状。全村11人，汉族，耕地15亩，以农为主。全系刘姓。属郑庄村民委员会。明末，刘氏为避灾荒迁此，依二郎庙建村而居，遂以庙名村。1958年因修水库移出，村民讲，有迁到黑龙江的，有迁到河南的，有迁到郑庄的……1964年废库返耕，村民部分迁回，仍袭原名。
　　1958年4月地图
　　1999年12月地图
　　2018年12月地图，二郎庙已不存在，魏湾林场也不存在了
　　据挖藕老人讲，二郎庙在现在生产队残房东侧树林位置。
　　二郎庙向南不远就是黄河大堤，过去二郎庙一般都修在江河边上，用来镇水患。
　　相传＂二郎庙＂始建于唐代，具体年代不详，以后历代都不断重修，清末重修＂二郎庙＂的石碑。＂二郎庙＂占地面积一亩左右，坐北向南，面阔三间，进深一间，为青砖灰瓦式建筑。庙脊两侧分别雕有龙头，中间雕刻云纹及缠枝莲纹。大殿正中供奉着二郎神、关爷、土地爷等五尊泥塑坐像，高约1.5米左右。东面墙壁上彩绘着＂龙吞江水月＂，西面墙壁上的彩绘是＂荷下鸳鸯戏水＂等大型壁画。1958年建水库时，庙被扒，砖瓦木料和石碑用于水库建设。
　　来自网络
　　根据史书记载，二郎庙最初供奉古代治理水的李冰的第二子，后世的人们为了纪念李冰父子治水的丰功伟绩，把二人当作神对待。通过小说家的生花妙笔，二郎神就更被民众接受。许仲琳在《封神演义》里说二郎神叫杨戬，沿用了眉山七圣、哮天犬等神话。宋真宗封给赵昱的＂清源妙道真君＂的封号，也照搬过去给了杨戬。总之，宋、金、元、明、清时代，二郎从人变神，都是戏曲艺术家的功劳，他们塑造的艺术形象，被一心向善的百姓尊为神了。到明、清时，受《封神演义》《西游记》等文艺作品影响，才改李二郎为杨二郎。我国古代人们的生产力水平较低，抗拒自然灾害的能力较差，面对波涛汹涌的洪水感到更多的无奈和束手无策，只能寄希望于神灵保佑。因此，不少村庄建有＂二郎庙＂。
　　宣统二年（1910年）地图
　　从宣统二年（1910年）地图发现，＂二郎庙＂位置标注＂小五庙＂。＂小五庙＂也称五爷庙就是人们常说的龙王庙，五爷庙里通常供奉的是东海龙王的五个儿子。五爷一般指的是龙王的第五子，也有说是文殊菩萨的化身，还有就是龙宫的财神。每个五爷庙都有自己的传说与故事，但大部分都是关于东海龙王第五子的。五爷庙的全称为五龙神殿，有些在殿前还配有戏台，主要是为了祭祀五爷而用于求雨或者说是求来年风调雨顺。因此，大部分的五爷庙都有行云布雨的职责。
　　倪集街道肖河村小王庄的五爷庙，2023年3月26日下午拍摄
　　1855年黄河改道后，水患已经不是大问题。相反，干旱制约着人们生活生产，人们祈求风调雨顺，龙王庙应运而生，二郎庙附近的村庄民众集资建起来了龙王庙，从此风调雨顺。信众越来越多，名气盖过了二郎庙。于是称二郎庙为小五庙。民国初期，土匪盛行，附近的土匪头头信奉二郎神，龙王庙被土匪扒掉了。没有了龙王庙，小五庙又恢复了二郎庙称谓。抗战时期和解放后，二郎庙曾做小学，直到1958年建水库被拆。
　　（离开二郎庙旧址又到马楼、孙集、郑庄村询问老人持续到4点半，肚子咕咕叫，才知道上午没吃饭，在路边买个烧饼，吃着回城里了）
　　一处老村落，一段故事，见证了沧桑，目之所及，皆是回忆，住满了乡情，沉淀了岁月，承载了多少代人的悲欢喜乐。爱我家乡，珍惜当下，建设美丽家园！
　　作者：孙智敏 曹县第三中学高级教师，政协菏泽市第十六届委员，乡土文化爱好者记录者。头条号：老虎69090。