每一个事物都有它自己独特的固定，它的出现与产生并不是偶然的。而是在进行中必然，在必然中理解，这就是固化。 固化，即恒态，即规律，即冥冥，即规则；即源。 人们所有开掘的，都是源头固态。物质守恒的原理。守谁的恒？当然是物质自己。它适合所有事物，包括人情处世与生活反映。这是生命态度与处世原则。 我们到哪里去找恒态？源就像泉水。只有找适合的氛围或春雨的山坡上的联系或隐秘的释放，就像雨水过后的涧，汩汩的流源。其实，天与地是一个场。一个个场都在场景里伏着，只要一根火柴，一点星火就会燃烧似的。 星星闪烁的一瞬间就像打开，某些场景锁，金匙。 更多的时候，场景的金匙是恒态，沉默是光芒的样子。它与场景是契合的固态，与互生互动互有与存在的端倪。 我们有时写论文，它就是为了证明一句话的样子。然后，用这句话这把钥匙去开许许多多场景相同或不同的锁。这句中心，这句论点，这句规律，这句规则，这句钥匙，它们从实践来，从思想来；从实验生活来，从生命反映与场景契机与契合契约来。它们有些是生命反映，有些是生活。 场景是一种动态化目标的预置。就像一粒粒种子入泥土。而我们是生活在地球上的生命。 很多的时候，文字是枯燥的，它远没有人的身体活跃。而它们大多浑然的。一体，文字有感是从心灵出来的想像力人体，这些都是创新原则或金匙。 我们需要打开文明的羽翅，与科学新能源技术的金匙。它从哪里来呀！二十一世纪，并不一定完全是地球上人类单独的世纪，它们天空密切联系，场景与未来。 我们是不会忘记地球生态与自然的，自然是或用我们人类自己的身体。有时无机物质与生态人体密切联系。人民创造土地上的有机生物与食材。 谷神不死，从谷雨而来而去。 清明的流水里，含着二十四节气的苞谷或米。 人民是我们的母亲，是因为人民为我们制造了自然场景泉源的品位，生命用品德照鉴。高尚与卑下，不在美丑。而心灵，只是生活的标准。它跳动的振幅，一个自然，一个世界，一个科学。 生活的标本，没有不同。 在这个世界上，有些是没有标准划分的，我们从心灵上去寻找恒源。