元旦是庆贺新年的开始,元旦也会有很多的习俗。yuwenmi小编整理了元旦节的习俗作文范文,欢迎欣赏与借鉴。元旦节的习俗作文一: 中国元旦有什么习俗? 由于元旦是在民国年间才诞生的,并是由春节演化而来,所以,在中国刚刚开始庆祝元旦时,其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节,或者说是春节的缩小版。毕竟元旦不是我国的传统节日,虽然沿用了部分传统的庆祝方式:如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等,但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代,元旦的庆祝习俗就更简单了。 元旦的庆祝方式一: 全中国甚至是全世界都知道的,很多国家都把元旦顶为法顶节日,在元旦这天放假。新中国成立后,也规定元旦为法定节日放假一天。 元旦的庆祝方式二: 现在比较普遍的就是由团体组织的活动,如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等,以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的,现在在电视记录片上还能看到,到科技发展的今天,就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目,反正元旦这天并没有太多的传统,在这一天假期了就任人发挥了。甚至,元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。元旦祝福短信 元旦的庆祝方式三: 保留着中国传统的庆祝方式就是在以民间了,尤其是在农村。每到元旦,家家户户都会燃放炮竹,杀鸡宰鹅的,拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。至于更为浓重的庆祝方式暂时还没见过。元旦节的习俗作文二: 中国古代元旦饮食丰富多彩,《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕,接着是进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒、胶牙饧(taacute;ng)、五辛盘。进敷于散,服却鬼丸,各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品,还有药物,一应俱全,各有其特殊含义。 椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒,古人说椒是玉衡星之精,气味芬香,服之令人身轻耐老;柏是柏树叶,古人视为仙药,可免百病。椒、柏可分别浸制酒,也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》:ldquo;正旦辟恶酒,新年长命杯。柏叶随铭至,椒花逐颂来。rdquo;描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗,以ldquo;愿持柏叶寿,长奉万年欢rdquo;之句,表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来,明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。 桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮,古人以桃为五行之精,能厌伏邪气。制百鬼,故饮之屠苏酒。唐人韩鄂《岁华纪丽12539;进屠苏》记载:ldquo;俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中,每岁除夜遗闾里一药贴,令囊浸井中,至元日取水,置于酒樽,合家饮之,不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名,但日屠苏而已。rdquo;韩鄂还在他的另一部着作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方:大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两,白术、虎杖各一两,乌头半分。他说将以上八味切细,装入深红色的口袋里,年三十的傍晚,把它放在井中。初一早上,拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大,依次稍许各喝一些,一年没有病。胶牙饧。隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是ldquo;使其牢固不动rdquo;。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望,因为牙齿坚固,能吃能喝,自然身体健康。隋注还说ldquo;今北人亦如之rdquo;,可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有ldquo;春盘先劝胶牙饧rdquo;之句,反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物,慢慢地从元旦食品中消失。 五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》,说元日早晨吃五辛菜。ldquo;以助发五藏气rdquo;(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜,《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏,是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说:ldquo;春日饮酒茹葱,以通五藏。rdquo;可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说:ldquo;正月之节食五辛,以辟厉气。rdquo;(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说:ldquo;元旦立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之。取迎新之意。谓之五辛盘。杜甫诗所谓lsquo;春日春盘细生菜rsquo;是矣。rdquo;这种食辛盘迎新当是晚起的意思。 敷于散。是一种中药,药方出自葛洪《炼化篇》,用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末,用干净井水饮服。 却鬼丸。《荆楚岁时记》隋注讲的处方是:武都雄黄丹散二两,用蜡调和,使之像弹丸一般,正月初一早晨,男的佩戴在左臂上,女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的,与注不同,可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有ldquo;金簿图神燕。朱泥却鬼丸rdquo;之句,说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有ldquo;朱泥一丸药,柏叶万年杯rdquo;的诗句,反映了唐朝尚有此俗。 各人吃一个鸡蛋的习俗,在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说ldquo;正旦,当生吞鸡子一枚,谓之练形rdquo;。练形是道家用语,指修炼形体,认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说:ldquo;梁有天下不食荤,荆自此不复食鸡子,以从常则。rdquo;即梁武帝信奉佛教,不再吞食属于小荤的鸡蛋。 汤饼是指古代凡小麦面制品用水煮的食品,后魏贾思勰《齐民要术》卷九ldquo;饼法rdquo;中,讲了ldquo;水引a法rdquo;,其中ldquo;水引rdquo;制法:ldquo;(ruoacute;)如箸大,一尺一断,盘中盛水浸,宜以手临铛上,盗畋cup;缇乱吨鸱兄蟆!瘪aldquo;等绱笾感恚二寸一断,着水盆中浸,宜以手向盆旁凳辜薄,皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱,亦自滑美殊常rdquo;。可知水引和a属于同一类型食品,只是水引似今面条,a似今长揪皮。其实宋人说的ldquo;年ardquo;是一句概括语,也包括了水引。北宋《岁时杂记》说:ldquo;元旦,京师人家多食索饼,所谓年a,或此之类。rdquo;(《岁时广记》卷五引)索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西,索饼指像绳索一样细长的饼,两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知,宋代元旦流行吃面条之类的食品。 流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。饺子。前身是ldquo;馄饨rdquo;。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说:ldquo;今之馄饨,形如偃月,天下通食也。rdquo;(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子。明代《正字通》说:ldquo;今俗饺饵,屑米面和饴为之,干湿大小不一,或谓之lsquo;粉角rsquo;。北人说角如矫,实即饺耳。唐人谓之lsquo;牢丸rsquo;。段成式《食品》有lsquo;汤中牢丸rsquo;,即今水饺子;其lsquo;笼上牢丸rsquo;即今蒸汤饺也。食毕出门拜年,由近及远,元午直到烧灯后。rdquo;据此则唐牢丸近似饺子,而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词。元代把饺子叫做ldquo;扁食rdquo;,可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说,称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外,还有水点心等叫法,清代北京旗人还把饺子称作ldquo;煮饽饽rdquo;。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说,北京郊区的宛平县元旦拜年ldquo;作扁食,奉长上为寿rdquo;。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载:ldquo;二日制扁食包金,邀婿争福。rdquo;元代扁食一词在民间流传下来。 年糕。又称粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,北方则为黏黍。年糕的历史悠久,汉朝的米糕已有ldquo;稻饼rdquo;、ldquo;糕rdquo;、ldquo;饵rdquo;、ldquo;糍rdquo;等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕ldquo;白茧糖rdquo;的制法,北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载,正月元旦,ldquo;夙兴盥激,吃枣糕,日年年糕rdquo;。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃ldquo;蒸羊糕rdquo;。在南方,江浙的苏州、嘉定等地方志称ldquo;节糕rdquo;,明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕:ldquo;元旦前以糯粉(jiacute;)蔗糖或灰汁笼蒸春糕,围径尺许,厚五六寸,杂诸果品岁祀,递割为年茶,以相馈答。rdquo;其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细,说将黍粉和糖为糕,叫做ldquo;年糕rdquo;,有黄色和白色之别。大的一尺见方为ldquo;方头糕rdquo;,还有像元宝的ldquo;糕元宝rdquo;,用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外,还有细长的ldquo;条头糕rdquo;、宽大的ldquo;条半糕rdquo;。过节时富家雇人制糕,一般人可在糕店购买。元旦节的习俗作文三: 古代,历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的ldquo;社火rdquo;等娱乐欢庆活动。 晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:ldquo;元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。rdquo;记述元旦庆贺情景。 全中国甚至是全世界都知道的,很多国家都把元旦定为法定节日,在元旦这天放假。新中国成立后,也规定元旦为法定节日放假一天。 现在比较普遍的就是由团体组织的活动,如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等,以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的,现在在电视记录片上还能看到,到科技发展的今天,就演变为联欢晚会什么的了。 近年更是有旅游、聚会等节目,反正元旦这天并没有太多的传统,在这一天假期了就任人发挥了。甚至,元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。 保留着中国传统的庆祝方式就是在于民间了,尤其是在农村。每到元旦,家家户户都会燃放炮竹,杀鸡宰鹅的,拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。至于更为浓重的庆祝方式暂时还没见过。