元宵节的作文1300字九篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的元宵节的作文1300字9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。元宵节的作文1300字篇1
　　夜幕刚刚降临，鞭炮连响炸开了元宵之夜看花观灯的序幕，接着华灯齐放，万家彤红，高挂的红灯照明，迎来了一片繁华夜景。
　　金猴腾跃，灵范新年，祖国繁荣，活现在春天，这夜晚可真是热闹非凡，喜庆狂欢达到了顶点。
　　丰富多彩的闹元宵活动隆重热烈的推出展现在人们的眼前，使个本来就是辉煌壮丽的城市显得更加妖娆美艳动感，亮丽的夜晚悠远又湛蓝，繁花灿灿，闪烁其间，惊天动地的鞭炮声响连贯，天地生花，爆出彩霞，飞撺火蛇，舞龙嬉耍，狮子腾挪，宝莲明丰，鲤鱼跳峡，粉光致致的艳艳如盛开出的七彩鲜花花仙子愿说就说愿开就开的天空神话霓虹横挂上蔚蓝，祥云袅袅飘渺出怡然自得的春情佳话，灿烂明华的火龙遥遥飞升，扭头摆尾吐出群花，咚的一阵高兴打滚爆炸隐隐孜孜吐着火焰，啪的一声爆裂开来，撒出万把鲜花，有的活力四射几十条橘黄色光柱，流明到顶点冉冉熄灭，留下烟云也象天女散花，突的又在烟柱顶端亮起鲜红的明灯闪闪，直直的向往着人间飞挂，那情景真的如天落花雨，那潇洒劲头真的胜过生命春夏；晶亮碧玉花花，湛蓝碧空彩霞，有的是连爆着上天，一个爆炸出鲜艳七彩，又一个从中乱穿，好象是扰乱了彩花，可越是见那飞溅四射的花儿乱穿，越看到那巨大的穹隆花蓝倒倾的鲜花越加鲜艳俊美灿烂，有的是亮如翠玉，晶莹莹的五个星角上又开出五簇碎花，突的又都旋转成一个光圆，流星般探险；有的如风啁啁，有的似凰嘤嘤；犹如孔雀开屏的又奔放流星，胜似杜鹃怒放的又翩然出牡丹，那明净的花色绝对的超然于大地上的烂漫花山花海，那神妙的变换魅力决然凌驾于四季一年的风云，犹如神来的梦幻到了天上，人们的视线从生下的第一天就向往到那遥远遥远的这如梦春天这天如梦，这思想如花，如生的永恒犹如金猴乘兴龙大闹到天宫，吐火亮眼金睛，看透了美好新春，燃放出一段报国真情，装饰新春，火热了港城，到了美丽之境无数的金猴蜿蜒飘舞了一会又带着对大地的那份热爱情感陡然直下，激发出一阵惊叹；有的是亮然丽丽，金银献花，随着升天的理想在静谧幽兰的夜空中浪漫，像诞生宇宙的大爆炸一样，爆炸出神圣的一个几个无数个光华穹隆，爱在里边，捧掬出心爱的玫瑰花朵向大地奉献，顶天立地的大气凛然中，也是隐含着那份执着的爱恋
　　你看，那颗那颗绽放出的缤纷盎然，红的，黄的，绿的，青的，紫的，蓝的，白的，粉的，金光闪耀的，银亮颦颦的，妩媚含羞的，笑容可掬的，娇艳娉态的，活力四射的，红颜面容上又放深蓝的羞涩，绯红英俊的脸颊上也流泻青春风采，星星神秘的眨眼，弄的天空嘻嘻哈哈，大地山河烂漫，使孩子欢欣的不绝天伦，大人指指点点高明轩昂，就连那轿车上喇叭也被激动的连番叫唤。
　　出来看花观灯的人络绎不绝，人山人海，吵吵嚷嚷，要么站在路旁，要么站在广场，要么流连往返于人潮花的海洋。而那些早已布置好的万花彩灯也象是早就获得了人们闹元宵的鼓舞，闪耀得更加光芒有力，象被春天赋予了青春的年轻小伙一样，活灵活现，熠熠闪闪，璀璨夺目，令人叹为观止。有的是呈现龙腾虎跃跨越发展气势，有的是扬扬飒飒展现去年辉煌，又挥洒大展猴年宏图，知识，智慧，信心和力量无一不在光华之闪耀中凝练出特有的人性风貌；那晶莹剔透的宫灯，红灯，彩车灯，莲花灯，金鱼灯，九龙灯，楼船灯，展台灯，也是尽显琳琅满目之丰硕成果，无一话别尽放洋溢喜庆，不胜枚举百花齐放，让游人顾盼生姿。那活泼可爱的金猴灯笼更是吸引得孩童非去摸到亲吻出春风满面，乐趣，春色盎然不可，留几个倩影纪念。火树银花，彩楼火焰，闪闪爆裂荡漾之中映衬得元宵之夜晚，明明华华，风光无限，陶醉的星月生辉，银河落地，大地灿烂。
　　红灯高挂上九天，怎不惊羡得大地回春又发新芽？元宵节的作文1300字篇2
　　农历正月十五日是谓上元节，因为这节日的活动主要在月圆的夜间，通称为元宵或元夜。
　　元宵的活动最主要的是灯会和灯猜。
　　旧日福建，大体说来，从正月初九起，灯市便开始热闹起来，正月十三日后几乎可见各居家门前都挂出花灯。
　　元宵节给新嫁女送灯，是旧日福建的习俗，各地送的灯品式样不尽相同，但目的一样：为了添丁。福州一带已嫁女未生男者，娘家多于正月初以观音送子灯送之，是谓送丁；嫁后已生男者，娘家可送各式的灯，谓添丁仔。闽南各地给新嫁女送的是一对白芙蓉灯，给嫁后已生男者则送一红一白的。灯内点有蜡烛，弄不好会把灯烧了。花灯失火，通常被视为喜事，叫出丁白灯失火视为生男吉兆，红灯失火视为生女吉兆。那当然是人们一种愿望的表达。
　　闽南一些地方，比如漳浦等地，灯节中还有一叫穿灯脚的习俗，即在元宵夜里，村中新娶进门的新娘子和当年生男孩的小媳妇，必须穿红着绿，打扮一新，在婆婆或其他年岁大的老妇人陪同下，手拿吉祥物，口中说吉利语，从大祖词堂的灯棚下走过，一展风采。其所以这样做，目的在于向祖宗也向乡亲介绍新媳妇。至于已生男孩的小媳妇也过灯脚，在于告慰祖宗。
　　灯节期间各地都热闹非常，有几个地方特别热闹，如福州的南后街，泉州的西门街，都是买灯、送灯、看灯最集中的地方。灯的种类甚多：走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、骰子灯、钱鼓灯、薄饼灯，应有尽有。
　　旧日福州南后街，有一种桔灯（与吉丁近音），用纸糊成形如巨大桔子，形状简朴大方，民众多爱观赏。另外还有一种真的桔子灯，用较大的鲜桔皮制成。做法是在近蒂处切平，取出桔肉，留下空壳，再用小铁丝札一烛托，放入空心桔中，插上小蜡烛，将蜡烛点亮。桔灯烛光透过红红的桔皮，通明绚烂，成为一件具有实物美感的艺术品。曾有人写诗赞道：何人剖桔空中点，胜看莲花大盏灯。
　　灯节期间，有些地方叠灯为山，人称灯山或鳌山。这鳌山开头只是一些有钱的富贵人家所张设，任人观赏，后来更多设在寺庙、神祠或闹市路口，让更多人看热闹。鳌山中除了干姿百态的大小花灯之外，多还摆设一些名贵的手工艺品、古董等加以点缀装饰，构成鳖山胜景，甚为壮观。
　　灯节中的舞龙灯，是福建元宵节中最受欢迎的节目，龙灯长数1O尺，有头有尾。龙身有九节或十一节，以长帛彩绘鳞甲披盖其上，各节燃蜡烛，前导一灯球，由十数人手执舞弄，屈曲盘旋，随灯球而上下，前后敲锣打鼓以壮声势。龙灯于元宵夜在街头巡回，谁家有放鞭炮以示欢迎者，即进入该家庭院舞弄，让人们观赏，舞毕主人以薄礼相送以示答谢。这种舞龙灯，福州人称为舞太平龙灯。舞龙灯的龙灯，由各地寺庙札制，节后收入庙中来年重加修饰后再用。
　　灯节中还有一种灯猜颇受欢迎。灯猜也叫猜灯谜或出灯猜。谜语之题材，大体说来有几大类，一是古书中的语句，二是人物、地点、词牌、剧目等，三是动植物、器具、谚语、成语、术语等，四是字，五是不属于上述的其他内容。各条谜语的谜面多注明属于什么格，以提示和启发猜谜者。
　　猜灯谜，以前多在私人离宅或某一街巷举行，后来多集中于公共娱乐场所，福州在白塔寺，泉州在开元寺，厦门在中山公园内或工人文化宫，漳州在公园内的文化馆，那些地方多是既有猜灯谜，也有大规模的花灯展览。
　　灯节原是群众喜爱的传统习俗，寄托着人们祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年举行灯节，不过灯内蜡烛以电灯代替，彩灯闪烁，展现一片迷人的夜景。
　　在福建元宵节期间也有不闹灯的，那就是永定姓李的客家人。他们在正月十五日另有活动，每家每户忙于扫墓祭祖敬神，是谓春祭。永定李姓人家元宵不闹灯有其原因：传说唐朝高宗李治于公元6684年农历正月十五日看灯看得正高兴时，得知薛刚闹事踢死太于李奇，一下给吓坏了，从栏杆上摔下来致死。正月十五日成了李家悲惨的日子。为了让姓李的都记住这悲惨的日子，后来唐王朝统治者下令，每年正月十五日，李家不准闹花灯，违者不承认其为李家子孙，永定客家人系从中原迁来的，一直保持着元宵不闹花灯的传统。元宵节的作文1300字篇3
　　我是非常喜欢过元宵节的。每年的正月十五，如果时间允许我都喜欢回老家过，因为在我的老家闹元宵才是正月里的重头戏，从正月十三开始，家家户户开始张灯结彩，大红灯笼从顶楼一直一溜烟地挂到一楼，门外的走廊上挂满啦一盏盏精雕细琢的大木雕灯，到啦夜晚这些灯全部被点得贼亮堂，光这些就足以把节日的喜庆渲染的一览无余，更不用说还有那些闪烁的彩灯也不偷闲来凑热闹啦
　　上面的这些还都不算什么，在我们老家闹元宵最热闹、最让人尽兴的就数那迎龙灯。龙灯在我的家乡意味着神圣、节庆、吉祥，会给大家带来好运，所以每次迎龙灯前，有把稻草窝成一个团点燃，准备去迎龙灯的人从火上跨过驱除邪气，以自己神圣干净的躯体去迎龙灯的习俗。龙灯的头和尾都是用蔑等原料扎成龙的样子，然后用白纸糊上，彩绘上龙的花纹，把龙头、龙尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生，与传说中的龙一样。龙身是由每家每户的板凳灯组成，每桥板凳灯上扎两个非常漂亮的花灯，上面还点缀着美丽的插花呢；当然板凳灯也有很简洁，简洁的就只有两个清一色的灯笼组成，但是即便是清一色的灯笼组成，当灯亮起来时在那夜色中也是非常亮人眼的。当夜幕降临时，在锣鼓的喧天声中，在烟花爆竹的嘭啪声中，在大人孩子的喧笑声中，龙灯缓缓起舞啦龙灯所到之处，人们都蜂拥相迎，眼中到处是烟花所闪过的美丽、那些腾空而起的的烟花把夜空装扮的异常缤纷妖娆；耳中到处是鞭炮的劈啪声、锣鼓的喧天声、人们的欢笑声；鼻中所嗅到都是硝烟味，空气中到处传递着人们的幸福、兴奋、开心
　　龙灯就在人们这样的期盼中开始表演啦，在那笔直的街道上开始啦拉灯，拉灯就是龙尾想要当老大，不愿意跟着龙头走，所以倒转过来往回跑，迫使龙头往回倒，等龙头反映过来是怎么回事时，当然不愿意放弃做老大的机会啦，就会使出所有的劲继续往前跑，这样一来拉锯战就展开啦，哪边的人力量大，哪边的人跑得快，龙就往哪边游动，随着龙灯来来回回的游动，锣鼓鞭炮在边上不停的凑热闹，龙灯越拉得欢，鞭炮也越放得欢，锣鼓也敲得越急、就象战场上的战鼓在擂动，人们也笑得更欢、哄也起得更带劲有些时候由于人们使出的力量不均衡，龙灯中间可能被拉断啦，而两边的人们还在往各自的方向飞奔，等到龙头发现自己的尾巴不见啦时，龙头只有放下架子在锣鼓唢呐声中回头寻找自己的尾巴归队，这个时候龙尾就象一只斗赢啦的公鸡似的，神气地等着龙头用鞭炮和锣鼓唢呐去赔礼道歉一直到迎龙灯的人们跑累啦，龙灯才缓缓的继续前行，远远望去那蜿蜒的龙灯真的就像是一条游动中的龙，随时准备腾空舞起。
　　龙灯的精彩不仅仅拉灯，更精彩的还有偷灯和赛高。当龙灯到啦比较宽广的操场上时，龙尾就悄悄的把龙头围在啦操场的最中央，而龙头发现被包围时当然是想突围啦，所以就试图着左冲右突想冲出重重包围圈，这就是偷灯。正当这条龙灯在这边突围时，恰缝来啦另外一条灯，这个时候内战就暂时被搁置在一边啦，两条龙之间就展开啦竞美比赛，当两条龙的龙头迎面相聚时，迎龙头的人们就尽量把自己的灯高举，比赛谁的龙姿态更高昂，这就是赛高。由于我们是在镇上，过元宵时几乎每个村都有龙灯，所以经常是好几条龙在同一个操场上短兵相接，记得最多的时候是九条龙在一个地盘上盘旋争夺，那一个个高昂的龙头此起彼伏，让人目不暇接，那么多绚丽的灯把那黑夜几乎折腾成白昼啦，整个操场就只看见一片旋转的灯光那灯旋转着旋转着，把人们所有的欢乐、把整个元宵都带进啦那旋转而开心的世界，把人们带进啦灯的五彩缤纷，带进啦欢乐的顶峰
　　我们家乡的元宵节不仅是家家户户张灯结彩，就是山上也会被一盏盏红红的灯所装扮的，那是后辈在自家的亲人坟前点亮的灯，那是邀请已逝亲人一起欣赏一起闹元宵的灯，那是思念亲人的灯
　　这就是我们家乡的元宵节，是否是很热闹呢？元宵节的作文1300字篇4
　　农历正月十五日是谓上元节，因为这节日的活动主要在月圆的夜间，通称为元宵或元夜。
　　元宵的活动最主要的是灯会和灯猜。
　　旧日福建，大体说来，从正月初九起，灯市便开始热闹起来，正月十三日后几乎可见各居家门前都挂出花灯。
　　元宵节给新嫁女送灯，是旧日福建的习俗，各地送的灯品式样不尽相同，但目的一样：为了添丁。福州一带已嫁女未生男者，娘家多于正月初以观音送子灯送之，是谓送丁；嫁后已生男者，娘家可送各式的灯，谓添丁仔。闽南各地给新嫁女送的是一对白芙蓉灯，给嫁后已生男者则送一红一白的。灯内点有蜡烛，弄不好会把灯烧了。花灯失火，通常被视为喜事，叫出丁白灯失火视为生男吉兆，红灯失火视为生女吉兆。那当然是人们一种愿望的表达。
　　闽南一些地方，比如漳浦等地，灯节中还有一叫穿灯脚的习俗，即在元宵夜里，村中新娶进门的新娘子和当年生男孩的小媳妇，必须穿红着绿，打扮一新，在婆婆或其他年岁大的老妇人陪同下，手拿吉祥物，口中说吉利语，从大祖词堂的灯棚下走过，一展风采。其所以这样做，目的在于向祖宗也向乡亲介绍新媳妇。至于已生男孩的小媳妇也过灯脚，在于告慰祖宗。
　　灯节期间各地都热闹非常，有几个地方特别热闹，如福州的南后街，泉州的西门街，都是买灯、送灯、看灯最集中的地方。灯的种类甚多：走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、骰子灯、钱鼓灯、薄饼灯，应有尽有。
　　旧日福州南后街，有一种桔灯（与吉丁近音），用纸糊成形如巨大桔子，形状简朴大方，民众多爱观赏。另外还有一种真的桔子灯，用较大的鲜桔皮制成。做法是在近蒂处切平，取出桔肉，留下空壳，再用小铁丝札一烛托，放入空心桔中，插上小蜡烛，将蜡烛点亮。桔灯烛光透过红红的桔皮，通明绚烂，成为一件具有实物美感的艺术品。曾有人写诗赞道：何人剖桔空中点，胜看莲花大盏灯。
　　灯节期间，有些地方叠灯为山，人称灯山或鳌山。这鳌山开头只是一些有钱的富贵人家所张设，任人观赏，后来设在寺庙、神祠或闹市路口，让人看热闹。鳌山中除了干姿百态的大小花灯之外，多还摆设一些名贵的手工艺品、古董等加以点缀装饰，构成鳖山胜景，甚为壮观。
　　灯节中的舞龙灯，是福建元宵节中最受的节目，龙灯长数1O尺，有头有尾。龙身有九节或十一节，以长帛彩绘鳞甲披盖其上，各节燃蜡烛，前导一灯球，由十数人手执舞弄，屈曲盘旋，随灯球而上下，前后敲锣打鼓以壮声势。龙灯于元宵夜在街头巡回，谁家有放鞭炮以示者，即进入该家庭院舞弄，让人们观赏，舞毕主人以薄礼相送以示答谢。这种舞龙灯，福州人称为舞太平龙灯。舞龙灯的龙灯，由各地寺庙札制，节后收入庙中来年重加修饰后再用。
　　灯节中还有一种灯猜颇受。灯猜也叫猜灯谜或出灯猜。谜语之题材，大体说来有几大类，一是古书中的语句，二是人物、地点、词牌、剧目等，三是动植物、器具、谚语、成语、术语等，四是字，五是不属于上述的其他内容。各条谜语的谜面多注明属于什么格，以提示和启发猜谜者。
　　猜灯谜，以前多在私人离宅或某一街巷举行，后来多集中于公共娱乐场所，福州在白塔寺，泉州在开元寺，厦门在中山公园内或工人文化宫，漳州在公园内的文化馆，那些地方多是既有猜灯谜，也有大规模的花灯展览。
　　灯节原是群众喜爱的传统习俗，寄托着人们祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年举行灯节，不过灯内蜡烛以电灯代替，彩灯闪烁，展现一片迷人的夜景。
　　在福建元宵节期间也有不闹灯的，那就是永定姓李的客家人。他们在正月十五日另有活动，每家每户忙于扫墓祭祖敬神，是谓春祭。永定李姓人家元宵不闹灯有其原因：传说唐朝高宗李治于公元684年农历正月十五日看灯看得正高兴时，得知薛刚闹事踢死太于李奇，一下给吓坏了，从栏杆上摔下来致死。正月十五日成了李家悲惨的日子。为了让姓李的都记住这悲惨的日子，后来唐王朝统治者下令，每年正月十五日，李家不准闹花灯，违者不承认其为李家子孙，永定客家人系从中原迁来的，一直保持着元宵不闹花灯的传统。元宵节的作文1300字篇5
　　去年元月时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
　　元宵节古时称为上元节，中国民俗传统，说的是一元复始、大地春回的节日夜晚，天高月悬，彩灯盏盏，老人孩子观灯猜谜吃元宵，合家团聚、其乐融融。夜幕降临，灯市里人流如潮，佳人执扇遮面，才子作画赋诗。一路灯谜谁解，烟花谁读，甚为遐意。天公作美，连日来阴雨绵绵，可到今天，丽日普照，是夜定为万里无云的好时光。
　　考史知，元宵节源于汉代，说是文帝时为纪念平吕而设。惠帝刘盈死，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。而后周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，太一神的祭祀活动在正月十五。司马迁在太初历中就把元宵节列为重大节日。
　　而元宵的起源据民间相传，春秋楚昭王在某个正月十五日过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。昭王请教孔子，孔子道此浮萍果也，得之主复兴之兆。元宵和春节的年糕、端午节的粽子一样，都是节令食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，是寄托人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称汤圆、圆子、浮圆子、水圆，由糯米制成，或实心、或带馅，馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。浮萍果这一说法很有意思。
　　燃灯观灯起源于中国三大教其一的道教三元说。其内容是正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。而主管上中下三元的分别是天地人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。燃灯观灯，汉时已有此事。到唐时，倍加重视。在元宵节燃灯更成为一种风靡习俗。诗人卢照龄曾在《十五夜观灯》中描述元宵节燃灯盛况：接汉疑星落，依楼似月悬，何等壮观啊。经历朝历代传承，节日灯式渐渐繁多，灯的名目内容也目不暇接，镜灯、凤灯、琉璃灯等，大家如果有印象的话，前些年上过央视的恐龙之乡的四川省自贡市，灯节更为旷世。其采用各式材料制作各式精巧花灯并举办恐龙灯会而闻名遐迩。元宵节除燃灯之外，还燃放烟花爆竹助兴。
　　再说说猜灯谜，又叫打灯谜，是元宵节后新增活动，首现于宋时。南宋临安每至元宵节制迷，猜谜。初始为把谜语写于纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。元宵节除了庆祝活动外，还有信仰活动，那就是走百病又称烤百病、散百病，参与者多为妇女，她们结伴而行或走墙边、或过桥、过郊外，目的是驱病除灾。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，天各一方的有情人会将思恋写于纸笺折成船形，上着点燃的蜡烛，临波放逐，寄托情愫。天各一方的有情人会将思恋写于纸笺折成船形，上着点燃的蜡烛，临波放逐，寄托情愫。不少地方节庆时还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
　　上元节，吃五谷饭、喝聪耳酒，以期五谷丰登，耳聪目明。上元节的主要活动是赏月，伴有各种游戏，过去有火炬战，比火炬亮的时间长短；车战，两台车相撞，比哪辆结实；石战，两伙人互相扔石头，看谁能抵得住。搞这些活动时，全村男女齐出动，或参加比赛，或敲鼓助威，或吹箫鼓劲。晚上进行迎月、踏桥等娱乐活动。迎月，大家纷纷举火炬上山。山高处迎圆月，据说谁先登山望见初升的圆月，谁当年就最有福。迎月之后，男女老少伴着欢快的歌舞，在月光下踏桥。传说，在上元月光下来回踏桥，可以康宁无祸。
　　海上生明月，天涯共此时。中国对家的概念非常讲究，虽然新年才过，很多人已奔赴异乡打拼，在这节日里，都会遥望故乡祝愿亲人安康如意。家对每一个人来说都是非常重要的，忙碌人世，为的就是一个安稳和睦的家庭，老人孩子以及相伴终生的爱妻。元宵节的作文1300字篇6
　　那年和秀才王去韩国，正赶上春节和元宵节期间，没想到竟在异国他乡吃到了元宵，甜蜜的异国元宵节。
　　原来，与青岛近在咫尺的韩国深受中国儒家文化的影响，春节和元宵节也是比较大的传统节日。韩国的元宵节虽然没有国内热闹华丽的灯会和喧嚣的烟花鞭炮，却以传统的民俗表演来演绎着对传统文化的继承，农民们还在这一天祈祷在新的一年里风调雨顺，有个好收成。
　　应韩国客人金老板之邀，我们在一家江边的小酒店小聚。
　　那天夜晚天上的月亮很圆很圆，洁白的月光洒在江面上，我眺望着江心的圆月出神，微风吹来，不经意将浮在不断晃动的波光上的圆月亮吹碎了，不由，一种思乡之情油然而生。
　　若有所失中，一锅土豆元宵端了上来。我吃着韩国的元宵想起那一年飞雪中逛元宵节的情景。
　　青岛有个卖元宵的很出名，还被荣获青岛特色小吃和山东名小吃的称号。这就是元宵大老李，青岛人都知道。大老李汤圆的特点就是滑、软、粘而不沾牙，爽、香，甜而不腻口，个小圆匀，皮薄馅大，开水下锅，一漂就熟。在馅料的品种上，除了人们熟悉喜爱的黑芝麻、花生，黄豆，豆沙，枣泥，桂花。玫瑰，水果、八宝馅外，还有无糖系列的芝麻、花生、黄豆、豆沙馅，更结合青岛的特色开发出海鲜、鲜肉、香菇油菜、药膳型的鸡腿蘑菇等，让糖尿病者和肥胖者在元宵节都可以吃上这寓意吉祥的美味佳肴。所以，一般青岛人逛元宵节都要品尝大老李的元宵。
　　纷纷扬扬的小雪飘着，我和爱人走在有些冷清的元宵山会里。一对恋人正巧在我俩的一旁边走边争吵。
　　你不能不走吗？是男的声音。
　　啊，我出去也不是不理你了，留完学就回来。女的说。
　　那谁知道呀？在青岛边工作边考研，不是一样吗？男的劝道，元宵节短信《甜蜜的异国元宵节》。
　　啊、啊女的不说话了。
　　这显然是刚大学毕业的两个年轻人，正为女的要出国留学在拌嘴呢。
　　瞧，前面就是大老李元宵了。爱人提醒我。
　　只见大老李的元宵大棚前仍有不少人在排队。两个恋人走在了我俩前面排在队尾，我和爱人也走过去排在了他俩后面。大棚旁的高大松柏上落满了洁白的雪花，寒风吹来，松柏的树梢摇曳着，飘下一层淡淡的白雪落进煮元宵的那口大锅里。
　　两个恋人还在前面嘀咕着，只是声音显然放小了。
　　大锅上冒着浓浓的蒸汽，升腾的蒸汽袅袅上升，愈来愈淡薄，遇到冷空气后便化为乌有。
　　快排到两个恋人了，正好煮熟的元宵买完了，只见大师傅又将一些雪白的元宵放进大锅里。一个个滚圆的元宵纷纷争着跳进滚烫的沸水里，慢悠悠沉到锅底雪藏了，刚才还滚动着的热水此时偃旗息鼓平静下来。炉火很旺，不一会儿工夫，热水微澜的水面又咕嘟咕嘟沸腾起来。那些被雪藏的白精灵一个个奋勇争先地冒出来，一个、两个、三个，越来越多，转眼间几乎布满整个锅面了。那一个个白色的元宵，在不断滚动的沸水里变换着队形，像是在排兵布阵等待着检阅。
　　熟喽，来，要多少？大师傅问两个恋人。
　　两个恋人开始坐在大棚里的饭桌上吃元宵。我和爱人也坐在他俩旁的桌前吃起来。
　　你先吃！男的用小勺小心翼翼盛了一个雪白的元宵，放在嘴边吹吹，然后才放在了女朋友前面的小碟里，并关照道：先凉一下再吃，别烫着。
　　好女的显得有些激动。
　　啊，你如果真要去，可要经常给我打电话，越洋过海的，我在家乡吃元宵时，一定想着你，替你多吃几个。男的说的很动情。
　　噢女的眼圈有些湿润了，她轻轻咬了一口芝麻元宵，一股甜香的暖流溢入口中，顿时一种难以言表的浓郁乡情涌上心头，噢，谁说一定要出国啦，到那里我上哪儿吃这大老李元宵呢。女的嘴里一边嚼着元宵一边说，脸上带着微笑。
　　啊，真的？太好了！男的说罢，一口吃进一个大大的元宵，兴奋之情跃然面庞。
　　棚外，雪花仍在飘着，棚内，热气腾腾，多情的元宵传递着浓郁乡情。
　　喔，又出一锅！大师傅吆喝着。
　　我看见，一旁的那两个恋人已经在窃窃私语了，青春的脸上荡漾着幸福与甜蜜元宵节的作文1300字篇7
　　农历正月十五日是谓上元节，因为这节日的活动主要在月圆的夜间，通称为元宵或元夜。
　　元宵的活动最主要的是灯会和灯猜。
　　旧日福建，大体说来，从正月初九起，灯市便开始热闹起来，正月十三日后几乎可见各居家门前都挂出花灯。
　　元宵节给新嫁女送灯，是旧日福建的习俗，各地送的灯品式样不尽相同，但目的一样：为了添丁。福州一带已嫁女未生男者，娘家多于正月初以观音送子灯送之，是谓送丁；嫁后已生男者，娘家可送各式的灯，谓添丁仔。闽南各地给新嫁女送的是一对白芙蓉灯，给嫁后已生男者则送一红一白的。灯内点有蜡烛，弄不好会把灯烧了。花灯失火，通常被视为喜事，叫出丁。白灯失火视为生男吉兆，红灯失火视为生女吉兆。那当然是人们一种愿望的表达。
　　闽南一些地方，比如漳浦等地，灯节中还有一叫穿灯脚的习俗，即在元宵夜里，村中新娶进门的新娘子和当年生男孩的小媳妇，必须穿红着绿，打扮一新，在婆婆或其他年岁大的老妇人陪同下，手拿吉祥物，口中说吉利语，从大祖词堂的灯棚下走过，一展风采。其所以这样做，目的在于向祖宗也向乡亲介绍新媳妇。至于已生男孩的小媳妇也过灯脚，在于告慰祖宗。
　　灯节期间各地都热闹非常，有几个地方特别热闹，如福州的南后街，泉州的西门街，都是买灯、送灯、看灯最集中的地方。灯的种类甚多：走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、骰子灯、钱鼓灯、薄饼灯，应有尽有。
　　旧日福州南后街，有一种桔灯（与吉丁近音），用纸糊成。形如巨大桔子，形状简朴大方，民众多爱观赏。另外还有一种真的桔子灯，用较大的鲜桔皮制成。做法是在近蒂处切平，取出桔肉，留下空壳，再用小铁丝札一烛托，放入空心桔中，插上小蜡烛，将蜡烛点亮。桔灯烛光透过红红的桔皮，通明绚烂，成为一件具有实物美感的艺术品。曾有人写诗赞道：何人剖桔空中点，胜看莲花大盏灯。
　　灯节期间，有些地方叠灯为山，人称灯山或鳌山。这鳌山开头只是一些有钱的富贵人家所张设，任人观赏，后来更多设在寺庙、神祠或闹市路口，让更多人看热闹。鳌山中除了干姿百态的大小花灯之外，多还摆设一些名贵的手工艺品、古董等加以点缀装饰，构成鳖山胜景，甚为壮观。
　　灯节中的舞龙灯，是福建元宵节中最受欢迎的节目，龙灯长数1O尺，有头有尾。龙身有九节或十一节，以长帛彩绘鳞甲披盖其上，各节燃蜡烛，前导一灯球，由十数人手执舞弄，屈曲盘旋，随灯球而上下，前后敲锣打鼓以壮声势。龙灯于元宵夜在街头巡回，谁家有放鞭炮以示欢迎者，即进入该家庭院舞弄，让人们观赏，舞毕主人以薄礼相送以示答谢。这种舞龙灯，福州人称为舞太平龙灯。舞龙灯的龙灯，由各地寺庙札制，节后收入庙中。来年重加修饰后再用。
　　灯节中还有一种灯猜颇受欢迎。灯猜也叫猜灯谜或出灯猜。谜语之题材，大体说来有几大类，一是古书中的语句，二是人物、地点、词牌、剧目等，三是动植物、器具、谚语、成语、术语等，四是字，五是不属于上述的其他内容。各条谜语的谜面多注明属于什么格，以提示和启发猜谜者。
　　猜灯谜，以前多在私人离宅或某一街巷举行，后来多集中于公共娱乐场所，福州在白塔寺，泉州在开元寺，厦门在中山公园内或工人文化宫，漳州在公园内的文化馆，那些地方多是既有猜灯谜，也有大规模的花灯展览。
　　灯节原是群众喜爱的传统习俗，寄托着人们祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年举行灯节，不过灯内蜡烛以电灯代替，彩灯闪烁，展现一片迷人的夜景。
　　在福建元宵节期间也有不闹灯的，那就是永定姓李的客家人。他们在正月十五日另有活动，每家每户忙于扫墓祭祖敬神，是谓春祭。永定李姓人家元宵不闹灯有其原因：传说唐朝高宗李治于公元684年农历正月十五日看灯看得正高兴时，得知薛刚闹事踢死太于李奇，一下给吓坏了，从栏杆上摔下来致死。正月十五日成了李家悲惨的日子。为了让姓李的都记住这悲惨的日子，后来唐王朝统治者下令，每年正月十五日，李家不准闹花灯，违者不承认其为李家子孙，永定客家人系从中原迁来的，一直保持着元宵不闹花灯的传统。元宵节的作文1300字篇8
　　我最喜欢的传统新文化是做汤圆。有一天，奶奶说：做汤圆了，做汤圆了。我一听到，就飞快地下楼了。我一下楼就看见他们在做汤圆。我说：我也要做汤圆。妈妈说：好啊。我就很快地做了起来。我看他们怎么作汤圆，我就学着怎么做。我先把白面粉放到桌上，然后把他揉起来，又把他敲扁。我发现自己做错了，做成了扁扁的汤圆了。他们看见了，就哈哈大笑。我伤心极了，决定重心做。我又照着他们做。之后，终于做出来了。
　　后来，我又多做了几个，就这样我学会了做汤圆了。做汤圆的事让我明白了一个道理：要细心做，才能做出美味的食物。
　　关于元宵节作文：元宵的制作方法
　　关于元宵节作文：元宵的制作方法肉汤圆
　　原料：适量的糯米、大米、瘦肉末、酱油、胡椒、料酒、姜末、冬菜末、葱花。
　　做法：
　　1。将糯米与大米混合，浸12天，用磨磨细放入布袋内悬空吊浆，制成面粉。
　　2。在锅中倒油少许，油七成熟时下肉末炒熟，加入酱油、胡椒、酒、姜末，入味后起锅装盘。
　　3。熟肉末凉后，加入适量生肉末、冬菜末、葱花，拌匀后放冰箱里冷冻，切小块为馅心。
　　4。将面粉加入适量冰水揉和，取一小块捏扁，包入馅心揉圆。
　　5。将汤圆下锅煮，火不宜过旺，见汤圆浮上水面即捞出。
　　6。在碗中放入适量的酱油、胡椒、味精、化猪油、葱花等，冲入适量高汤，将捞出的汤圆放入即可食用。核桃酪汤圆
　　原料：干核桃仁150克，江米50克，江米面150克，麻仁100克，小枣50克，面粉、桂花少许。
　　做法：
　　1。将白糖放入碗内，加桂花、麻仁、面粉少许，再加开水少许拌匀，放在案上，用刀拍成1。5分厚片，改切1。5分见方的丁，即成汤圆馅。
　　2。将江米面放入簸箕里。汤圆馅放在漏勺里，用凉水浸过，倒入簸箕内，用双手摇动，使汤圆馅沾满江米面，连续3次，即成汤圆。下入锅内煮10分钟左右，漂起即熟。
　　3。核桃仁用开水冲两次，剥去外皮剁碎，小枣洗净，用凉水浸泡12小时。
　　4。把江米、核桃仁、小枣肉放人碗中，加清水200克拌匀，用小磨磨一遍，成为细浆。
　　5。净勺放开水，下入白糖，上火见开，撇去浮沫，迅速将核桃仁浆下入，搅匀成粥状，至熟，盛于碗内，将煮熟汤圆捞入即成。
　　橙羹小汤圆
　　原料：糯米面2500克，白糖750克，熟面粉150克，猪油50克，瓜子仁25克，核桃仁25克，芝麻25克，橙子3个，青红丝、香精少许。
　　做法：
　　1。将熟面粉100克、白糖500克及猪油、瓜子仁、核桃仁、芝麻等拌匀，将用50克熟面粉打成的浆糊倒入，搓成馅，切成玉米粒大的小方丁。
　　2。在箩筐内放些糯米粉，将浸过水的馅块放入滚动，滚成大小适中的汤圆。将橙子切成两瓣，挤出汁。
　　3。水煮沸时，倒入汤圆，汤圆浮上水面后，再加白糖和橙子汁，待白糖溶化后盛入碗内。
　　拔丝小汤圆
　　原料：糯米粉300
　　克，绵白糖300克，猪板油25克，青红丝、桂花、瓜子、芝麻少许，糖稀50克，熟面50克，花生油750克（实耗100克）。
　　做法：
　　1。将青红丝切碎与猪油、白糖150克、桂花、熟面、糖稀、瓜仁等配料和成水晶馅。
　　2。将和好的馅砸成3毫米厚的片，切成3毫米见方的丁，沾水放人糯米粉用簸箕摇晃，反复3次即成生汤圆。
　　3。在炒勺中倒入花生油，烧至六七成熟时，下入汤圆并用筷子拨开，漂浮后用漏勺捞起，用小勺拍开口。
　　4。将炒勺置火上，注入少许清水，下入白糖150克，炒至金黄色时下入汤圆，离火颠勺，撒入青红丝、芝麻等即成。
　　酒锅汤圆
　　原料：糯米粉2500克，白糖1000克，熟面粉150克，猪油50克，核桃仁15克，花生仁25克，芝麻25克，瓜条25克，青红丝、挂花酱、香精少许。做法：
　　1。将白糖500克加熟面100克，加青红丝、芝麻、花生仁、核桃仁、桂花酱、猪油、香精等，另外用50克面粉打成浆糊，倒在一起搓成馅，拍紧成块，再切成小方丁。
　　2。在箩筐内放些糯米面，把切好的小方丁进水浸一下，放在箩筐内的糯米面上，用手摇动，使糯米面挂在剩馅上，连续多次，摇成玻璃球大小的汤圆。
　　3。待锅内清水烧开后，将汤圆下锅，汤圆浮起时，加入白糖，连汤一起倒入已备好烧酒的酒锅内，将酒锅端于桌上，再将锅内酒点燃。元宵节的作文1300字篇9
　　农历正月十五日是谓上元节，因为这节日的活动主要在月圆的夜间，通称为元宵或元夜。元宵的活动最主要的是灯会和灯猜。旧日福建，大体说来，从正月初九起，灯市便开始热闹起来，正月十三日后几乎可见各居家门
　　农历正月十五日是谓上元节，因为这节日的活动主要在月圆的夜间，通称为元宵或元夜。
　　元宵的活动最主要的是灯会和灯猜。
　　旧日福建，大体说来，从正月初九起，灯市便开始热闹起来，正月十三日后几乎可见各居家门前都挂出花灯。
　　元宵节给新嫁女送灯，是旧日福建的习俗，各地送的灯品式样不尽相同，但目的一样：为了添丁。福州一带已嫁女未生男者，娘家多于正月初以观音送子灯送之，是谓送丁；嫁后已生男者，娘家可送各式的灯，谓添丁仔。闽南各地给新嫁女送的是一对白芙蓉灯，给嫁后已生男者则送一红一白的。灯内点有蜡烛，弄不好会把灯烧了。花灯失火，通常被视为喜事，叫出丁白灯失火视为生男吉兆，红灯失火视为生女吉兆。那当然是人们一种愿望的表达。
　　闽南一些地方，比如漳浦等地，灯节中还有一叫穿灯脚的习俗，即在元宵夜里，村中新娶进门的新娘子和当年生男孩的小媳妇，必须穿红着绿，打扮一新，在婆婆或其他年岁大的老妇人陪同下，手拿吉祥物，口中说吉利语，从大祖词堂的灯棚下走过，一展风采。其所以这样做，目的在于向祖宗也向乡亲介绍新媳妇。至于已生男孩的小媳妇也过灯脚，在于告慰祖宗。
　　灯节期间各地都热闹非常，有几个地方特别热闹，如福州的南后街，泉州的西门街，都是买灯、送灯、看灯最集中的地方。灯的种类甚多：走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、骰子灯、钱鼓灯、薄饼灯，应有尽有。
　　旧日福州南后街，有一种桔灯（与吉丁近音），用纸糊成形如巨大桔子，形状简朴大方，民众多爱观赏。另外还有一种真的桔子灯，用较大的鲜桔皮制成。做法是在近蒂处切平，取出桔肉，留下空壳，再用小铁丝札一烛托，放入空心桔中，插上小蜡烛，将蜡烛点亮。桔灯烛光透过红红的桔皮，通明绚烂，成为一件具有实物美感的艺术品。曾有人写诗赞道：何人剖桔空中点，胜看莲花大盏灯。
　　灯节期间，有些地方叠灯为山，人称灯山或鳌山。这鳌山开头只是一些有钱的富贵人家所张设，任人观赏，后来设在寺庙、神祠或闹市路口，让人看热闹。鳌山中除了干姿百态的大小花灯之外，多还摆设一些名贵的手工艺品、古董等加以点缀装饰，构成鳖山胜景，甚为壮观。
　　灯节中的舞龙灯，是福建元宵节中最受的节目，龙灯长数1O尺，有头有尾。龙身有九节或十一节，以长帛彩绘鳞甲披盖其上，各节燃蜡烛，前导一灯球，由十数人手执舞弄，屈曲盘旋，随灯球而上下，前后敲锣打鼓以壮声势。龙灯于元宵夜在街头巡回，谁家有放鞭炮以示者，即进入该家庭院舞弄，让人们观赏，舞毕主人以薄礼相送以示答谢。这种舞龙灯，福州人称为舞太平龙灯。舞龙灯的龙灯，由各地寺庙札制，节后收入庙中来年重加修饰后再用。
　　灯节中还有一种灯猜颇受。灯猜也叫猜灯谜或出灯猜。谜语之题材，大体说来有几大类，一是古书中的语句，二是人物、地点、词牌、剧目等，三是动植物、器具、谚语、成语、术语等，四是字，五是不属于上述的其他内容。各条谜语的谜面多注明属于什么格，以提示和启发猜谜者。
　　猜灯谜，以前多在私人离宅或某一街巷举行，后来多集中于公共娱乐场所，福州在白塔寺，泉州在开元寺，厦门在中山公园内或工人文化宫，漳州在公园内的文化馆，那些地方多是既有猜灯谜，也有大规模的花灯展览。
　　灯节原是群众喜爱的传统习俗，寄托着人们祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年举行灯节，不过灯内蜡烛以电灯代替，彩灯闪烁，展现一片迷人的夜景。
　　在福建元宵节期间也有不闹灯的，那就是永定姓李的客家人。他们在正月十五日另有活动，每家每户忙于扫墓祭祖敬神，是谓春祭。永定李姓人家元宵不闹灯有其原因：传说唐朝高宗李治于公元684年农历正月十五日看灯看得正高兴时，得知薛刚闹事踢死太于李奇，一下给吓坏了，从栏杆上摔下来致死。正月十五日成了李家悲惨的日子。为了让姓李的都记住这悲惨的日子，后来唐王朝统治者下令，每年正月十五日，李家不准闹花灯，违者不承认其为李家子孙，永定客家人系从中原迁来的，一直保持着元宵不闹花灯的传统。