北顶娘娘庙揭开神秘的北顶娘娘庙事件始末

　　北顶娘娘庙：揭开神秘的“北顶娘娘庙事件”始末
　　北顶娘娘庙，现在已经是北京北城一个重要的地标性建筑，在北京人眼里，它的重要性和神秘性，甚至超过了旁边的水立方和鸟巢。这是因为在北京建设水立方时，曾经发生了著名的“北顶娘娘庙”事件，此事件涉及的神秘力量之大，堪称百年之最。此事件一出，震惊中外，使得此庙重修之后，引来众多海外人士前来朝拜，甚至成为了北京奥运之后，接待外国人参观最多的庙宇之一。而北顶娘娘作为中国土生土长的民俗神、道教神，确实也证明了自己的实力。究竟“北顶娘娘庙事件”是怎么回事？当时又发生了什么？今天我们让时间重新回到2004年，解密这一神秘事件的始末。
　　北顶娘娘
　　在中国的民俗信仰中，五岳分别由五位山神掌管，其中掌管五岳之首泰山的，被称作是“北顶娘娘碧霞元君”，也被称作是“泰山娘娘”，别看她只是个民俗神中的山神，在传统文化的“神国世界”中，不过是个“处级干部”。但据说她可是“东岳大帝”的女儿，“东岳大帝”在北京东岳庙里有供奉，是掌管阴阳两界的道教神，地位非常之高，不是一般的神明可以达到的。现代人“拼爹”，神仙也一样，有一个这么地位高的老爹罩着，自然也是得到万人敬仰。所以，在北京的民俗信仰中，北顶娘娘有着很高的地位，人称“老娘娘”，是北京“五顶”中，地位最高的，其庙宇建于明朝，是北京中轴线的最北端。
　　神秘事件
　　自建庙之后，香火一直很旺，清朝乾隆年间得以重修扩建，占地近万平米。建国后，北顶娘娘庙被改为北顶小学，后来又被大屯铸造厂占用。1986年，北顶娘娘庙作为古建，由北京文物局接管。后来北京申奥成功，计划几个重要的奥运设施和场馆，都在北中轴线一带，其中著名的“水立方”最早的选址，就在北顶娘庙的位置。事件发生在2004年8月27日下午3点，在未得到“老娘娘”许可的情况下，水立方施工方，开始对北顶娘娘庙实施拆除，结果刚刚卸下庙门，便遭遇了“神秘力量”。登时乌云遮日，天昏地暗，一阵狂风顿时刮起，而且居然刮成了平地龙卷风，要知道，在城市里，在没有任何预兆，平地起龙卷风的机会几乎是没有的……
　　一阵龙卷风之后，刮出了北京乃至全国拆迁史上，“第一钉子户”的威名。据可靠消息透露，北顶娘娘庙门前的龙卷风，造成四十四名工人受伤，两名工人死亡。工地施工现场被夷为平地，所有设施毁于一旦。但蹊跷的是，北顶娘娘庙无一砖一瓦的损失。工程当即叫停，上报有关部门等待进一步指示。在北京久了，遇到“神秘力量”已经有些见怪不怪了，相关部门立即请来北京著名的“民俗专家”，希望能够给出建议。“民俗专家”次日到达现场后，叫工人在北顶娘娘庙前挖坑，结果挖出一个明朝的大鼎，说这是北京城重要的镇物之一，要埋回去，此地不能动。又讲明了北顶娘娘的地位和重要性，建议不要拆除北顶娘娘庙。相关部门听取了“民俗专家”的建议，并上报更高部门，在得到批准后，决定修改整个施工方案。原址恢复北顶娘娘庙，水立方后撤三百米建造……
　　因为整个施工区域全部封闭起来，外人是看不到里面的。据在施工区域的人说：在施工方案尚未确定之前，也就是停工期间，每到晚上，北顶娘娘庙内灯火通明，但整个施工区域是停电的，庙里也没有电，不知为什么那么亮，但也没人敢去一探究竟。直到水立方的选址决定后撤，并确定了重修北顶娘娘庙之后，庙里才不亮了。这可能代表“神秘力量”对这个结果“很满意”吧。于是，我们才会在2008年以后，看到在一群现代建筑之中，矗立着一座古色古香的庙宇。而人们也不再是那群，相信人定胜天，天不怕、地不怕的人了，懂得了敬畏和尊重。自此之后，北顶娘娘庙的香火更加繁盛，曾经去朝拜过的，有头有脸的人，多的不胜枚举。
　　

　　科学解释
　　和以往一样，无论多么不科学的事情，科学都要解释一下的。工程界有句俗语：“不死人就不叫出事”，但当天那么高的土龙卷，又是警车又是急救车的，动静那么大，还死了人，不出来解释一下，肯定是说不过去的。于是有气象专家站出来说，那是一种自然灾害性天气，叫“尘卷风”，是指在地面气层中逐渐形成的旋风，当然了，原因肯定和“老娘娘”无关，是北京的强对流天气引起的。但为什么偏偏发生在这里？气象专家并没有解释，但最后补充道，在北京55年以来的气象历史中，从未出现过尘卷风的情况。更多的，可能也无法解释了，而且，大家都是心照不宣的，谁都知道是怎么回事，但也没必要去较这个真儿。
　　北顶娘娘庙传说
　　史书上记载，明清两代北京寺庙众多，城内庙宇多为香火之地，城外庙宇多为游春、庙市的场所。北京城郊共有“五顶”，以东西南北中的方位命名，供奉着不同的娘娘。
　　金启宗先生在《北平郊区的满族》一书中说：“娘娘在营房中人的心目中的地位，仅次于关老爷。他们还知道这几座庙里娘娘之间的关系，据说都是肉胎，年龄都是十几岁的小姑娘，是一母所生的亲姐妹。有一天母亲带着三个女儿去逛南顶（在左安门外），大姑娘非要上大殿香案上坐不可，母亲阻拦不住。
　　庙里的和尚就劝说：‘她要上去，就一定是有根基的，不用拦她了。’谁知这位姑娘一坐金佛龛，立刻坐化，就成了肉身的娘娘。母亲悲痛之余带着剩下的两个姑娘去逛北顶（在安定门外），二姑娘又坐进了佛龛坐化了，成了北顶娘娘。母亲只好带着三女儿回家，谁知在归途中三姑娘闹着要逛西顶庙，母亲又答应了，结果三姑娘又在西顶庙坐化，成为肉身娘娘。”
　　五顶娘娘庙各有特色，中顶以社火、走会为主；南顶跑车、赛马闻名；西顶为皇太后祝厘之所；北顶、东顶为庙市，是民间物资交流的场所。如今，这五座娘娘庙中能修复的只有北顶娘娘庙了。修复后的北顶娘娘庙位于北京中轴线北延长线的北端，已成为北京北端的标志性建筑。