张志俊解密太极拳（练拳要节节分家更要加强走稍节的意识）

　　张志俊解密太极拳（练拳要节节分家更要加强走稍节的意识）
　　一句真话茅塞顿开
　　大家都知道，一句话，反复千言不一定听懂，但在恰当的时候，合适的机会点出来，必将受用终生。我练太极拳最大的进步，就是从一句真话中得来的。那是2004年的春节，重庆的师兄李毅到郑州张老师家过年，我和信阳的孙长海师兄也如期而至，在郑州小住几日，每日里让老师为我们改拳、练推手、讲技法。有天中午刚吃过午饭，老师、师母、张鹏、李毅、长海师兄和我在老师家喝茶聊天。话题一直谈的就是太极拳，由于李毅师兄路途远，来趟郑州不容易，问的问题也多，和我们几个反复相互找劲推手的机会也多。李师兄练拳真是绝顶聪明，老师一讲就会，而且还能举一反三。我练拳就比较笨，一个问题得好长时间才能明白。因张鹏、长海两师兄的功夫比我高出很多，这几天李师兄找我推手的机会也就较多。李师兄的手法好，变式快，劲路清晰，手法圆润，周身协调，节节分家，是我同门师兄弟练拳的佼佼者之一。我们两个你退我进，我引他化，练的很认真，推了近二十分钟，累了，就坐下来休息、喝茶、谈拳、聊天。这时，张老师问李毅说：＂你和文胜推手有啥感觉。＂李毅师兄想了想，说：＂文胜走手了;＂张老师点了点头，我赶紧说：＂不会吧，我还没练到手上呢?＂说实话，我每天练拳，只注意沉肩坠肘和肘定位上了，手上还没啥感觉呢。老师说：＂文胜，你练拳只要按要求练，沉肩、坠肘这两个问题解决了，走手的问题不就迎刃而解了＂。老师还说：＂练拳要节节分家，更要加强走稍节的意识，当你与人交手时，一定要先走手，同时把手解放出来。＂一席话，顿使我茅塞顿开，似乎多年挥之不去的问题在心中突然清晰起来。随后，张老师顺手把刚刚点然的香烟放下，站起来和我推手，边推手边讲解推手的运动原理和人体杠杆的应用手法;还讲了怎样把手解放出来，怎样掌握六个力的方向等等。我小心应对，不丢不顶的抱着双手，用沾粘连随的方法，紧紧贴着老师的双手，但是两个圈还没打完，老师边讲边说一个下寽上挑，我150多斤的身体就像没了跟似的向上飘起跌出，老师又像玩魔术似的在我倒下的同时又让我拉回。就像一个大人和一个小孩在玩耍一样妙不可言。接着再推，老师根据不同的问题反复讲解。我们师兄弟不管是谁和老师推手都心有余悸，既恐怖害怕又像坐轿一样舒服;那种感觉只有和老师推手时才有的感觉。假如两手被老师沾上，你既逃脱不了，又不敢冒然丢掉。逃必擒，丢必挨，进之则空，退之则发，无奈之极，只有听之任之。
　　从此之后，我无论是练拳，还是和师兄弟们或学生们推手，不断加强走稍节意识，并在两手的协调配合上和两头卷曲上狠下功夫。通过认真练习，基本解决了沉肩坠肘、稍节领劲、顺逆开合、松垮圆裆的问题。从而，使自己所追求的太极境界又上一个新的台阶。
　　一门艺术普度万千
　　陈式太极拳新架是广大太极拳爱好者最为喜爱的健身运动之一，它不仅融入了技击、养生、健身之重要功能，而且对中医理论和哲学思想都有极高的研究价值。张志俊老师所传授的陈式太极拳新架一路，是由陈氏第十七世、陈式太极拳第九代掌门人陈发科宗师，在陈拳秘不外传的拳式中，增加了顺逆缠绕，动静开合、沉肩坠肘、节节贯穿等动作。由其子陈照奎先师将拳架定型定式后流传的套路。此套拳在演练风格上，要求平稳舒展、缓慢柔和，刚柔相济、连绵不断;在学习形态上要含胸塌腰、立身中正，周身以腰为轴、节节分家;在训练要求中要循规蹈矩，肩沉坠肘、松垮圆裆。整套拳既有内在的表演形态，又有博击、健身中的实战技法。是一套人人可学，人人可练，人人可教、老少皆修的健身技术，同时又是一门科学的太极艺术。现在练太极拳者数以万计，并早已成为世界性的健身运动，而且远播五大洲近200个国家和地区，深受世界人民的喜爱。太极拳博大精深，其哲学、思想、科学、艺术内涵也极为丰富，特别符合人体的生理规律和自然的科学原理，是中医理论和武术有机结合的产物，堪称中国的第五大发明。
　　作为一门太极艺术，张志俊老师是一个极度追求完美的＂太极闲人＂，他力求在继承前人留下的太极拳理论的基础上，将现代武术理论和人体科学、自然科学的原理融入太极拳的理论体系之中，将传统的太极拳理论多次进行挖掘与整理，并进行重新优化整合与反思，去伪存真，去繁归简，直奔主题。张志俊老师通过16年的研究与实践。
　　首次提出了＂稍节领劲，两头卷曲＂、＂指导手与打击手＂等十多个全新的太极理念。使太极拳的训练方法更加科学化、直观化、明白化。去曲取直，大大缩短了＂太极功夫＂获得的周期，形成一套完整的艺术体系。张志俊老师对太极拳理论的创新和发展有目共睹。他培养的弟子张鹏、李文钦、靳俊国、孙长海、张春、任晓林、李毅、魏昶、翟文胜、李朝金、张安宁、李国堂、夏斌武、薛署光、王从义、朱利尧等160多名太极传人在全国各地都是十二代中叫的响的风云人物。其再传十三代、十四代弟子和学生多达数万余人。无怪乎张老师在美国讲拳时，武术同仁在美国武术杂志上发表文章说：＂张先生揭开了陈式太极拳神秘的面纱，展示了四两拨千斤的神韵，出神入化、以假乱真、引进落空、舍己从人的精湛技艺让世人为之震撼。张先生的太极艺术，堪称是人体平衡的魔术师＂。中国武术界有人称：＂张先生所提出的太极理论和创新思想，使太极拳的发展又达到一个新的高度，他是一位真正的、了不起的太极大家。
　　张志俊老师，他一生淡薄名利，悉心传艺;他对人开诚布公，真诚待人;他明事理、见真情、好度量、真名家。他是太极拳界为数不多的，能讲的起拳理、教的起拳式、学的人认真、练得人明白的太极明师。有人说，＂张志俊老师是太极拳界的＂神奇人物＂，他的神奇在各大专业的太极网站和武术网上随处可见。他的太极思想不仅仅是拳术理论和健身技术来评判的，而是一种真正的太极艺术和太极文化;是合乎人体科学运动的太极辞典;同时也是太极拳运动发展过程中的标志性人物。
　　真正的太极艺术是优美的、协调的、自然的、实用的、高雅的、运动中不拖泥带水的、练拳和搏击中没有边角废料的;是有血、有肉、有灵魂、有生命的太极拳。规范高雅的太极拳才是一门真正的艺术，它是人生的舞蹈，是生命能源的加油站，是＂凝聚情感的魔杖＂;是自然与生命交融的乐章。我想，这样的太极拳才是世人所追求的太极拳;这样的太极拳才是普度万千，造福子孙万代的健康技术和太极艺术。
　　一生新架终感不悔
　　名门大派，嫡系真传，陈式新架，张志俊传。细细算来，我跟随张志俊老师学习陈式太极拳新架已有24个春秋了。每次参加老师开办的太极培训，单独一人或几人一起聆听老师讲拳，那真是常听有益、百听有新、厚积薄发、灵感泉涌的感觉。
　　每想起恩师对我的教诲，思绪万千。当今社会上所流传的陈式太极拳五花八门，各自为政。因张老师曾说过，准备在晚年的时候，拍一套符合太极拳运动原理的陈式老架拳。为此，我也曾试学过一个月的陈式老架，但终因和陈式新架的要求区别太大而放弃。为之，我庆幸没有先接触老架而选择了新架。张志俊老师在拜陈兆奎为师之前，曾练过两年的陈式老架。当老师接触陈兆奎老师的陈拳新架之后，竟决然舍弃老架而改新架,通过努力，终成正果。而有许多太极名家，为博采百家之术，求多门拳法之技;老架、新架等各式太极拳汇集一身，通百术而无一精，学百理而无一理的人大有人在。
　　俗话说：＂舍得舍得，不舍不得＂。张志俊老师因敢舍两年的老架而改练陈式新架，所以才有新架的得。试想，谁练了三年、五年、十年、八年的陈式老架，还愿意从头学习陈式新架呢?不能，很多人不能，就连许多太极名家也不可能舍弃已有的习惯，那就应了＂不舍不得＂的话了。我曾教过不少练过陈式老架的学生，他们改拳真的很难。但经过认真努力，改过来的也不少。
　　我教学生的时候，要求他们练拳要有三步曲。第一点，学拳时就是学拳，按规矩一招一式的学，要认真学习每一个动作，只记路线，不多练，记住就好。第二点，学会了就要改拳，改拳还要认真的改，改上三、五遍拳就不算改拳。画家画副好画，还需要三遍五遍的改呢，更何况学精一套好拳。我跟张老师学拳20多年了，参加老师的太极拳培训班也有30多期，无数次的改拳也就有无数次的灵感和意景。一个博学明智的老师，他的技术决不会停止不前。而是在每一个层次与高度上作最好的选择。今年的和去年的比，五年前和五年后的比，二十年前和二十年后的比。总有进步，总有思想，总有结论。老师一年的进步，可能是学生三年五年所奋斗的结果。所以，练拳一定要多改拳，改的拳要规范、到位、不变型。第三点，那就是练拳了，一套规范的拳架，一个合理的拳论，一位博学明理的老师，再加上一个肯下功夫的学生。学好太极拳之日可待。练拳的架式正确了，一定要下功夫去练。俗话说：＂百练成拳，千练成技，万练成名，亿练成家。＂
　　我练陈拳新架，想来还算有缘，从一张拳照的启迪，一句真话的窍导，一门太极艺术的话题，一生陈拳新架不悔的追求。我是有感而发，本文所感，只是我个人练拳的心得体会，只讲练拳、学拳的经过与合理性，决没有冒犯他人之意。若感词语不妥，只当看看，别当真而已。
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