基友什么意思（别再说好基友了）

　　基友什么意思（别再说＂好基友＂了）
　　好基友指的是男同性恋之间的关系，从搅基、搞基发展而来。因为＂gay＂的粤语发音是＂基＂，男同性恋便被称作基友。后被广泛使用，引申为好朋友的意思，一般所指男性同性之间交往十分密切，关系比其他人更好，也会被称为好基友。
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　　其实除了这个网络称呼之外，我们自古以来还有很多称谓来指代这一类人，故事要先从两千多年前说起了：
　　龙阳之好
　　《战国策·魏策》
　　魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：＂有所不安乎？如是，何不相告也？＂对曰：＂臣无敢不安也。＂王曰：＂然则何为涕出？＂曰：＂臣为王之所得鱼也。＂王曰：＂何谓也？＂对曰：＂臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？＂魏王曰：＂误！有是心也，何不相告也？＂于是布令于四境之内曰：＂有敢言美人者诛。＂
　　说的啥，看不懂耶！
　　翻译过来就是说：魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然哭了起来，魏王惊讶的问其缘故，龙阳君谓初钓得一鱼非常高兴，后钓得越来越大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，害怕魏王宠爱其他的美人，必将抛弃自己，所以流泪。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。不爱美人爱男人，魏王算是一个了！此后，＂好基友＂便被称为＂龙阳之好了＂！
　　图文无关断袖之癖
　　《汉书.佞幸传第六十三》
　　＂常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。＂
　　西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：＂那不是舍人董贤吗？＂那人忙叩头道：＂正是小臣董贤。＂董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。
　　就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。董贤由此得宠，青云直上。汉哀帝从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。两人恩爱无比，如胶似漆，掰不开扯不断。
　　哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说：据说，一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出。但要仍然睡下，自己又有事，不能待他醒来，情急之下，哀帝竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。所以后人把宠爱男色，称作＂断袖癖＂。当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。后人将同性恋雅称为＂断袖之癖＂，便是源出于此。
　　图文无关分桃
　　《韩非子·说难》：
　　弥子名瑕，卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法，窃驾君车，罪刖。弥子之母病，其人有夜告之，弥子轿驾君车出，灵公闻而贤之曰：＂孝哉！为母之故犯刖罪。＂异日，与灵公游于果园，食桃而甘，以其余鲜灵公。灵公曰：＂爱我忘其口味以啖寡人。＂及弥子瑕色衰而爱弛，得罪于君，君曰：＂是尝轿驾吾车，又尝食我以余桃者。＂
　　弥子，名瑕是卫国的嬖大夫。弥子瑕在卫灵公前很得宠。卫国的法律，私自驾国君车子的要处以断足的酷刑。弥子瑕母亲病了，有人乘空隙连夜去告诉弥子瑕，弥子瑕假传命令驾着国君的车子出去了。国君听说了认为他很贤德，说：＂好孝顺呀！为了母亲的原故，忘了他犯了断足的酷刑了。＂另一天，（弥子瑕）同国君一起在桃园游玩，他吃到一个很甜的桃子，便把这个没吃完的桃子给了国君。国君说：＂这是多么爱我呀！忘记了他已经吃过了（这个桃子），来给我吃。＂等到弥子瑕年纪老了，宠爱淡薄了，得罪了国君，国君说：＂这个人本来就曾经假传命令驾驶我的车子，后来又曾经给我吃剩下的桃子。＂
　　李白说＂以色事他人，能得几时好＂。本来说的是陈阿娇和汉武帝的故事，这里用来说弥子瑕真是也再合适不过了。浓情蜜意之时，两个大男人分吃一个沾满口水的桃子，年老色衰了也就成了犯上的罪证了。
　　当然看过电影《断背山》后，断背也指这个意思。却没有分桃、断袖、龙阳那么有中国文化韵味。