商榷是什么意思（商榷是什么东西）

　　商榷是什么意思（商榷是什么东西）
　　今天我们来说说中国传统文化中的称呼和社交用语，尤其是称呼这一块的知识。无论大人还是小朋友，用好这些词汇，不但自己颇有成就感，还绝对能让人立即对你高看一眼，不信？听我慢慢说来。
　　在国外，对人的称呼无非是你、我、他，最多在前面加上一个形容词＂尊敬的＂，而我们汉语有多少种称呼呢?
　　首先来说自称，中国的古人是最喜欢谦虚的。
　　在古代，从帝王到普通老百姓，都谦虚的一塌糊涂。
　　君主自称＂寡人＂、朕；寡人是自谦自己为缺少道德的人，在后来很少用了，朕是一个皇帝专用的自称。
　　太后自称＂哀家＂，因为皇帝丈夫去世了，夫为妻纲，只能每天寄托哀思了。
　　有些电视剧稀里糊涂的犯错，在那些剧里，当朝皇帝的皇后也自称哀家，这是非常可笑的错误。如果皇帝没死，皇后就自称哀家，那不是诅咒皇帝早死吗？
　　皇后在皇帝面前自称＂臣妾＂，在外人面前自沉＂本宫＂。
　　一般的亲王自称＂孤＂，这个词三国里的曹操用的最多，因为他以魏王而自豪，但一直都没有称帝，而他的儿子曹丕称帝后就自称＂朕＂了。
　　说完皇帝和王爷，我们就来说说文武百官。
　　在皇帝面前，武官一般称呼自己为＂末将＂，末流的将领；文官一般称呼自己为＂微臣＂，不值得一提的臣子。而在上官面前，文官武官都自称＂卑职＂。
　　至于＂奴才＂，那是清朝满族官员才有的自称，因为他们视皇帝为主子， 外族臣子还没有这个资格。
　　那普通老百姓呢？不论哪个朝代，对皇帝和百官，都一律自称＂草民＂，但是官员不能称草民，而且秀才以上功名的读书人，也可自称＂晚生＂。
　　这是官场上的称呼，那么民间的称呼呢？更是谦虚到了你不好意思。
　　首先说自称，古人称呼自己的有＂不才＂、＂末学＂、＂在下＂、＂鄙人＂、＂小可＂，年老一点的还称自己为＂老朽＂，女性称呼自己为＂贱妾＂。
　　称呼自己父母当然要用敬词，父亲为＂家严＂，母亲为＂家慈＂，老丈人为＂家岳＂。
　　古代人对于自己的老婆和子女就没那么客气了，客气点的称呼自己老婆为＂内子＂，不客气的就介绍为＂拙荆＂＂贱内＂，意思是又笨又丑还不好看的女人。
　　古人称呼自己的儿子则为＂犬子＂＂小犬＂，意思是狗一样不成器的东西。
　　但是，古人称呼别人家的家人，那就恭维之意非常明显了。对方的父母为＂令尊＂、＂令堂＂，对方夫妻为＂贤伉俪＂对方老婆为＂尊夫人＂，对方的子女为＂令郎＂＂令爱＂，关系更近一点的就称呼为＂贤侄＂。相互之间也称自己为＂愚兄＂，对方为＂贤弟＂。连和尚道士也要称自己为＂贫道＂、＂贫僧＂。
　　这是称呼方面的，现在我们来说说交往中要用到的词语。
　　初次见面说＂久仰＂，其实未必听说过对方；
　　等候客人用＂恭候＂；对方来信叫＂惠书＂；
　　请人帮忙说＂劳驾＂，帮了别人忙反＂不足挂齿＂，拒绝别人帮忙就是＂不劳＂；
　　请人指点用＂赐教＂，同一题材，自己先写叫＂抛砖引玉＂，自己后写就是＂狗尾续貂；
　　跟人争论叫＂商榷＂；赞人见解用＂高见＂，自己提建议就是＂愚见＂；
　　求人原谅说＂包涵＂＂海涵＂；问老人年龄用＂高寿＂，问其他人年龄用＂贵庚＂；
　　客人来到用＂光临＂，自己家是＂寒舍＂，别人家就是＂贵府＂＂华堂＂；
　　与人分别用＂告辞＂；看望别人用＂拜访＂，＂叨扰＂；中途先走说＂失赔＂；送人出门说＂慢走＂，请人勿送用＂留步＂；
　　请人帮忙叫＂劳驾＂，请人吃饭望对方＂赏光＂；请人指教说＂请教＂；欢迎购买叫＂光顾＂，谢谢别人购买说＂惠顾＂；
　　好久不见说＂久违＂，送人礼品希望望对方＂笑纳＂，赠送作品用＂惠存＂并请＂斧正＂＂雅正＂。
　　问候对方用＂别来无恙＂，自己身体不好说＂欠安＂。