走西口是什么意思（走西口的女人是什么意思）

　　民间所说的＂走西口＂中的西口指长城北的口外。走出山西杀虎口，就到了昔日由山西人包揽经商天下的归化与绥远（统称归绥）、库伦和多伦、乌里雅苏台和科布多及新疆等地区。＂杀虎口＂还是通往蒙古恰克图和俄罗斯等地经商的重要商道。＂杀虎口＂的兴衰史也反映了晋商发展兴衰的历史。
　　历史上的＂走西口＂，亦称＂走口外＂，是指山西、陕西等地民众前往长城以外的内蒙古草原垦荒、经商的移民活动。＂走西口＂中的＂西口＂，其具体位置历来众说纷纭，目前比较主流的看法是，最早的＂西口＂是指黄河渡口＂西口＂，山西二人台《走西口》中明确说到走西口路线，晋西北的河曲等地渡过黄河＂西口＂，从陕北府谷（古城），走入内蒙。后来＂西口＂指长城口，由于＂走西口＂的人群极为庞大而繁杂，对于不同地域的人群而言，各自心目中＂西口＂的确切所指其实并不相同，概乎言之，＂西口＂实际上也泛指秦晋各地至内蒙的各个通道隘口。
　　从历史上看，地处黄土高原的山西、陕西，是中华文明的摇篮之一，是中国内地最早得到开发的地区，农耕文明有着数千年的历史。及至明清时代，因地狭人稠，加上天灾濒临​，不少下层民众荡析离居，动辄流移。而自地理环境视之，晋、陕北部为中国传统上重要的农牧分界线，口外蒙地地广人稀，当地人出于各种需要，主动招募内地民人垦种，而清朝政府则出于移民实边等诸多方面的考虑，也逐渐放宽政策，鼓励放垦蒙地、发展农业。于是，晋、陕民众遂呼朋引类，前往归化城土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生。上述诸种因素的合力，遂导致了清初至民国时期，＂走西口＂之风愈煽愈炽。
　　＂走西口＂这一移民活动，大大改变了内蒙古的社会结构、经济结构和生活方式。同时，占移民比例极高的山西移民，作为文化传播的主要载体，将山西的晋文化带到了内蒙古中西部地区，使当地形成富有浓郁山西本土特色的移民文化。晋文化作为农耕文化的一部分，通过人口迁移，与当地的游牧文化相融合，形成富有活力的多元文化，丰富了中国的文化。
　　历史上，山西人＂走西口＂多从山西中部和北部出发，形成两条主要路线：一条向西，经杀虎口出关，进入内蒙古草原；一条向东，过大同，经张家口出关进入内蒙古。民间所说的＂走西口＂中的＂西口＂一般指山西省朔州市右玉县杀虎口。走出这个西口，就到了昔日由山西人包揽经商天下的归化与绥远（统称归绥）、库伦和多伦、乌里雅苏台和科布多及新疆等地区。＂杀虎口＂还是通往蒙古恰克图和俄罗斯等地经商的重要商道。＂杀虎口＂的兴衰史也反映了晋商发展兴衰的历史。