元亨利贞什么意思（元亨利贞能随便用吗）

　　＂元亨利贞＂语出《易经》乾卦的卦辞，原文＂乾，元亨利贞＂，可见这四字是解释＂乾＂的含义，也即解释乾卦精神，相当于也是高度概括《易经》哲学思想的精要。
　　其具体解释一直以来众说纷纭，其中错解者可谓多数。
　　有人断为＂元亨，利贞＂，解释为＂根本亨通，利于占卜＂，实是大谬。
　　我们在给先秦文献断句，注意一个基本规律：一个字作一个词，两个字以上组词是相当少数的现象。
　　＂元亨利贞＂不应属于此规律的例外，所以应当是断为＂元、亨、利、贞＂才对。
　　意思是什么呢？我们同时不妨结合乾卦的地位与卦象来理解。
　　所以，＂元＂字可解为＂根元、根本、初始＂。
　　＂亨＂，即＂亨通＂，也即＂通达＂，后世引申出＂发财＂的概念，不是其本意。
　　＂利＂，即＂有利＂，这种＂有利＂，不光是指物质上的，也是精神上的。通俗地说，是有收获，有所得，有结果。
　　＂贞＂，此句误解者最多，常被解为＂占卜＂，非也。当然，经文中有个别地方出现＂贞＂字，确实可以解释为＂占卜＂。但实际上，多数情况下应该解释为＂坚贞＂、＂贞固＂，也即韧性的坚持与进取。乾卦六爻都是六爻，其象是最典型的进取不休的，最为表现所谓＂天行健，君子以自强不息＂精神的。
　　＂贞＂字一理解错误，就很容易闹笑话。
　　比如，实际水平类如民科者的所谓＂哲学大师＂王东岳，他将坤卦卦辞的＂利牝马之贞，君子有攸往，先迷后得主＂，变成如下可笑的说法：
　　＂算这一卦是为了一个卖马人去卖母马，如果卖马人去卖母马有利。＂＂卖马走得很远，你有一个很远的路程，但是你会先失去生意，找不到市场，以后呢，你会有所收获。＂
　　这种解释，只能说是贻笑大方，此人能被大追捧，也实在是滑天下之大稽！无语！
　　而实际上，＂利牝马之贞＂含义应是，＂利于像母马一样坚持着（征程）＂，或者＂像母马一样坚持（征程）到底将会有收获（结果）＂。
　　＂君子有攸往，先迷后得主＂，则可解释为＂君子有长远的路要走，先是迷失了，但是后来得到了主导（方向）＂，从精神上来说，君子得学会像母马一样有韧性，耐心坚持前进与守候，最终会看清方向！
　　关键要害是得理解＂贞＂是＂坚持、坚贞＂之义，如果不误解此字，本来此句是不难的。再结合乾卦，我们也就不难理解中国人为什么会讲究强调自强进取的＂龙马精神＂！
　　这位王＂大师＂的古文相当不好，所以他就大言不惭地断定易经＂幼稚＂。他各种谈论里几乎把东西方的古代智者及经典都贬了一遍，好像他自己＂前无古人，后无来者＂了，这其实就是非常典型的一个＂神棍＂的特质，我们应当警惕！
　　我们的各种行当里，经常出现这种卖狗皮膏药者大行其道，现在是又出现了一个！