玺怎么读（玺字是多音字吗）

　　＂印＂，《说文》曰：＂执政所持信也。＂
　　段玉裁注：＂凡有官守者皆曰执政。＂
　　就是说，所有的＂官＂，不论大小，皆有＂印＂，所谓＂官印＂也。
　　平民百姓曾经与＂印＂无缘。
　　＂信＂，即＂信用＂＂凭证＂——大大小小的官持有的＂官印＂，是他们权力和职责的凭据。
　　小篆的＂印＂，上面是＂手＂下面是＂卪（jié）＂。＂卪＂，是玉质＂凭证＂，古时称＂瑞信＂。这个字，是＂節＂的本字，后又分化出＂莭＂，再简化为＂节＂。＂符节＂，就是＂凭证＂，类似于后来的通行证或身份证。
　　以＂手＂抓＂玉卪＂，会意。此＂手＂，无疑是手握权力的大小官员之＂手＂。
　　《周礼.卪》郑氏《注》云：＂卪者，今之印章也。
　　徐锴日：＂从爪，手爪（抓）以持信也。＂
　　甲骨文中，已经有＂印＂字，目前发现的，恰好与＂印＂字左右颠倒。
　　小篆里，这个字排在＂印＂之后，读＂yì＂，《说文》解为＂按＂，就是＂盖章＂的时候，用力向下摁的那个动作。
　　东汉许慎，大概率没见过甲骨文。但他搜罗的小篆＂印＂字和这个＂反印＂，都自甲骨文演化而来无疑。
　　其实，甲骨文中的许多字，普遍有左右互换的契刻实例。
　　段玉裁也没见过甲骨文，可他讲的，却很有道理。他从古音韵角度分析说，这两个字很可能就是一个字，不过一个＂急读＂一个＂缓言＂——的确，＂yì＂缓读就是 ＂yìn＂了。
　　段氏还说，这个读＂yì＂的＂反印＂，是＂抑＂的本字，还假借为语气词＂噫＂和＂懿＂，并举《论语》《国语》《礼记》中的多处用法为例。
　　可惜，甲骨文的＂印＂字，目前除已知是方国之名外，其他若干卜辞还未破译，尚不清楚其在殷商时还有几个意思。
　　＂印＂为＂执政所持信也。＂
　　东汉卫宏《汉旧仪》云：＂诸侯王黄金玺，橐驼钮，又曰玺，谓刻曰某王之玺。列侯黄金印，龟钮，文曰某侯之章。丞相、太尉与三公前后左右将军黄金印，龟钮，文曰章。中二千石银印，龟钮，文曰章。千石、六百石、四百石至二百石以上皆铜印，鼻钮，文曰印。建武元年，诏诸侯王金印綟绶，公侯金印紫绶，中二千石以上银印青绶，千石至四百石以下铜印墨绶及黄绶。＂
　　这是讲，汉代王侯将相及至年俸二百石官员＂所持信＂之等级和规制。材质不同，＂印纽＂所刻＂灵物＂不同，绶带颜色亦不同。
　　其也透露出诸多重要信息——比如＂玺＂，比如＂章＂。
　　《说文》曰：＂玺，王者之印也。＂
　　许慎收入的＂玺＂字，下面是＂土＂，所以他把这个字归入＂土部＂。但他也说：＂籀文从玉。＂段玉裁认为，＂从土＂之＂玺＂当为＂古文＂。其实，本字应该＂从玉＂，＂从土＂只是＂添笔、减笔＂之异体字而已。
　　《释名》云：＂玺，徙也。封物使可转徙，而不可发也。＂
　　这是说，＂玺＂之得名，最初是信函、货物＂裹封＂之后专用的＂封印＂，表示可以放行但不可擅自开封。
　　所以，＂玺＂，亦称＂玺節（卪）＂。
　　《韵会》曰：＂玺，信也，古者尊卑共之。秦汉以来，惟至尊以为称。＂
　　原来，不分高低贵贱，皆可用＂玺＂，秦汉以后，才变为只有＂至尊＂方可使用了。
　　《玉篇》：＂玺，天子诸侯印也。＂天子、诸侯的＂印＂，可以称＂玺＂。
　　再往后，仅只皇帝之＂印＂称为＂玺＂。
　　蔡邕《独断》：＂皇帝六玺。＂
　　《后汉书.舆服志》：＂玺皆玉螭虎纽，文曰：皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺凡六。外有大蓝田玉玺，文曰：受天之命，皇帝寿昌。＂
　　＂章＂，指高等级官员之＂官印＂上的文字。
　　如前述及，＂列侯黄金印，龟钮，文曰某侯之章＂。
　　能够在＂官印＂上刻＂某某之章＂的，还包括＂丞相、太尉与三公前后左右将军＂，以及年俸二千石的＂高官＂。再往下的官员，只可镌＂某某之印＂或＂某某印＂字样。
　　称＂章＂，大概一有＂大材＂之义，二含＂律规＂之威。这些高官，为国之栋梁，＂盖章＂发布的文字也就不是一般性的通知之类。
　　于是有了＂印章＂一词。
　　《周礼.地官.司市》注云：＂玺節，印章。＂
　　皇帝之＂印＂，唐武则天时改称＂宝＂。
　　唐初，太宗刻＂受命元玺＂，以白玉为螭首，文曰：＂皇天景命，有德者昌。＂
　　武后改诸玺为＂宝＂。中宗即位复称＂玺＂。开元六年，又改为＂宝＂。此后，唐＂传国宝＂改称＂承天大宝＂。
　　唐宋以后，下层官僚的＂官印＂，称＂记＂。
　　《宋史.舆服志》云：＂监司、州县长官曰印，僚属曰记。又下无记者，止令本道给以木朱记，文大方寸。＂
　　这是说，州县以下的官僚之＂官印＂，不能叫＂印＂而叫＂记＂。更低的小官僚，连＂记＂也没有，就有所属的地方官府统一发放木质朱记，字很大，约方寸。
　　这样的＂记＂，确实就是为张贴在闹市、城门的告示＂盖章＂所用的了。
　　至晚于汉，除＂官印＂外，已有私印。
　　＂私印＂，有＂名印＂。元陶宗仪曰：＂凡名印，不可妄写，或姓名相合，或加‘印’‘章’等字，或兼用‘印章’字。……二名者，可回文写，姓下著‘印’字在右，二名在左是也。单名者，曰姓某之印，却不可回文写。＂
　　他还说：＂汉人三字印，非复姓及无‘印’字者，皆非名印。……汉张安字幼君，有印曰‘张幼君’。右一字，左二字。＂
　　唐宋以后，＂印章＂，更加平民化，也愈加艺术化。
　　古人蛮讲究的。现在治印，亦须尊重古法。
　　宋徽宗敕集《宣和印谱》；王俅有《啸堂集古录》；王厚之有《复斋印谱》；赵孟頫著《印史》二卷，等等。
　　从＂官印＂到＂私印＂的演变，亦映射了社会的变迁。