为什么都是女鬼（为什么影视剧里都是女鬼）

　　说来惭愧，从古以来，女鬼就比男鬼更吸引人。
　　提起鬼故事，卦叔必然想到《聊斋》，只要一想到《聊斋》，马上想到的是聂小倩，小谢、秋容、晚霞、林四娘等等。
　　如果加上狐和妖，那就会想起更多的女性形象——婴宁、荷花三娘子，乃至披着画皮的那个老妖怪。
　　男鬼、狐形象虽然有王六郎、席方平、胡氏等等，虽然角色特征鲜明，但总不能让人第一时间想到。
　　恐怖片无非是奇谈异事。
　　鬼和冤屈、不了情等受欺辱压迫或缠绵悱恻之事相关的多一些。
　　本就阴柔多于阳刚，自然的女鬼比男鬼多。
　　女鬼，尤其是艳鬼，可以奇情浪漫，也可穷凶极恶。
　　女鬼和男人的浪漫远比男鬼和女人令人同情，前者是痴情，后者处理的不好，就成痴汉了。
　　艳鬼的复仇雪恨，或猛厉凶狠，以极阴柔美艳的形象，下极暴烈血腥之手段，对比强烈，夺人心魄。
　　男性善鬼的情义故事太温和，恶鬼的暴行终究会发展为单纯的扫黑除恶，正义干死邪恶的故事。
　　卦叔还想说的是：女鬼确实更吓人。
　　恐怖大师、克苏鲁神话的创始人洛夫克拉夫特曾经说过：「人类最古老而强烈的情绪就是恐惧，而最古老最强烈的恐惧，就是对未知的恐惧。」
　　随着科学进步，人类的认知边界极大地拓展，对未知的恐惧不断消减，到现在只剩下了一种：
　　怕鬼。
　　鬼的特殊之处在于它不能被现代科学证伪。
　　再坚定的无神论者，半夜三更经过墓地时也难免心里发毛。
　　女鬼会让我们更加害怕，是因为她比一般的鬼更加容易亲近，又神秘。
　　几乎所有的女鬼都有一头可以遮住全脸的长发，即使观众明知电影中的女性角色不是鬼，遮住全脸的长发仍会引起强烈不适，例如《蔷花红莲》中的女主角蔷花在影片开头的造型，导演金知云刻意让她披下头发，制造视觉紧张感。
　　只增加「未知的恐惧」还不够。
　　女鬼更大的优势还在于反常——日常生活中，相比男性，女性的刻板印象是柔弱、温顺，缺乏攻击性，一旦化身厉鬼，造成的预期违背会对我们的神经带来更猛烈反差性冲击。
　　反之，如果鬼的造型是一个成年男子，观众不会有太强的预期违背。
　　其实不只是女性，同样是弱势群体的老人、小孩也经常是恐怖片中的惊悚担当。
　　例如在贞子、伽椰子、楚人美之前，很多人的童年阴影：龙婆。
　　《电梯里的恶魔》中的老太太
　　《孤儿怨》中这个有着小女孩身体的中年女人
　　《驱魔人》中被恶魔附身的小女孩
　　甚至在非恐怖片中，小朋友的惊悚效果也常能给我们惊喜。
　　《唐人街探案》中吓到了不少人的张子枫
　　把张子枫和陈思诚的灵感来源——《一级恐惧》中的爱德华·诺顿放在一块儿比较，谁更吓人不言自明。
　　比小朋友更恐怖的是什么呢？是两个一模一样的小朋友。
　　除了女人、老人和小孩，恐怖片史上的其他成功形象也都可以用未知 反常来解释。
　　斯蒂芬·金《它》中的小丑
　　小丑之所以极易引发强烈恐惧，一是其真实长相隐藏在妆容之后；
　　二则日常生活中他是被取笑奚落的对象，一旦成了反派，反差感远比其他角色更强烈。
　　如果反派是孔武有力的男人，导演也会给他设计一些未知 反常的细节，否则很容易让恐怖片变成动作片。
　　最常见的细节是戴面具。
　　《月光光心慌慌》中的面具杀手
　　《电锯惊魂》中的面具男
　　黑武士不戴面具会是什么效果呢？
　　和蔼可亲。
　　如果受剧情限制反派没法戴面具，也要在造型上做文章。
　　反常感最强的是《沉默的羔羊》中的汉尼拔·莱克特博士，这个智商极高、教养极好、学识渊博、热爱古典艺术、吃穿用度极其讲究的心理医生。
　　表面上是个无懈可击的文明人，暗地里却是个吃掉护士舌头时脉搏都没有超过 85 下的食人魔。
　　未知 反常=紧张感 预期违背，用这个公式可以解释绝大多数恐怖片令你毛骨悚然的原因。
　　而女鬼，正是未知 反常的极佳体现。
　　不过，既然女鬼这么好用，为什么拍了将近 100 年恐怖片的好莱坞，一直没有生产出贞子这样的女鬼大 IP？
　　可以肯定的是，西方观众并非对女鬼无感。
　　《午夜凶铃》《咒怨》上映后，日式恐怖（J-horror）之风迅速刮遍全球，不但在港台引来一批跟风之作（如《山村老尸》和《诡丝》），好莱坞也马上翻拍了美版的《午夜凶铃》《咒怨》和《鬼水怪谈》。
　　贞子和伽椰子的恐怖程度远超吸血鬼、狼人和丧尸，几乎是欧美观众的共识。
　　《午夜凶铃》之后欧美恐怖片也普遍能看出日式恐怖的烙印，最典型的，就是号称当今最会拍恐怖片的温子仁的《死寂》和《招魂》系列。
　　招魂海报
　　虽然人们习惯把西方的幽灵等同于汉文化圈的鬼，但二者其实有很大的不同。
　　日式恐怖片中的鬼，在东方文化中通常被称为「怨灵」「厉鬼」或者「孤魂野鬼」，实际上是祖先崇拜的产物。
　　早在商周时期，中国就已出现了发达的祖先崇拜信仰，留下了很多用人牲祭祀祖先的记载。
　　这种信仰可以解决人类社会的两大问题：
　　一是死亡焦虑，人死后变成子孙后代的保护神，意味着灵魂不灭；
　　二是繁衍问题，只有留下了后代，才能在死后由人变神，享受祭祀，
　　这也正是中国很多地方认为有后代的老人正常死亡是「白喜事」「喜丧」的原因。
　　祖先崇拜为社会的稳定和延续提供了一套近乎完美的解决方案。
　　但祖先崇拜同时也会带来一件副产品，就是「怨灵」和「厉鬼」。
　　在死亡问题上，中国人的传统观念是自然死亡之人可以回归到祖先的行列中，也就是所谓的「善终」，而幼年夭折、无后代者的死亡和凶死则被认为是「不得好死」。
　　前两种死亡由于没有完成繁衍后代的伦理责任，不会获得祭祀，成为孤魂野鬼，而凶死，也就是自杀、他杀等非正常死亡，则会导致死者灵魂受损，死后不得安宁，带有怨气，化身厉鬼怨灵。
　　如《左传》中就提到：「匹夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人，以为淫厉。」
　　从这个角度，我们很容易理解为什么今天日、韩恐怖片中的怨灵主要是女人。
　　还有一个原因，是为了角色、剧情的需要。
　　现实生活中，女人更敏感，善变，容易愁肠百结、怨气冲天。
　　而男人被压迫惨死没有那么震撼，顶多是老子跟你拼了。
　　女人身材曼妙，阴柔的身段飘来飘去显得更轻灵，更鬼魅 。更容易形成恐怖谷效应，比如长脖子女鬼，瑜伽鬼，长发鬼等。
　　顺便说一句，为了政治正确，国产的鬼片都是没有鬼的。
　　套用一个鬼佬说的鬼话，没有鬼的鬼片，那真是太鬼了。