故宫要逛多久（故宫为什么不要去三次）

　　故宫，念及这两个字，忆起是群臣朝拜，康熙平定藩王的帝威。
　　影视剧中经常拍摄宫中光景，背景多源为曾居住故宫的帝王故事。时代所幸，我们可以买票观赏故宫的辉煌和历史明珠，深入体验宫墙间的沧桑变化。
　　而为我们开辟和平年代的毛主席曾三次携队临登故宫城墙，那扇宫门始终如一尘封，是何缘由致使主席四天内三次上紫禁城楼，却坚决不入故宫？
　　背后究竟隐藏了什么鲜为人知的故事和隐情？
　　一、三临故宫，绕行一周不入，悄然离去
　　1954年上旬，正值北京的晚春，涌过寒冬万物复苏，正如朱自清笔下描绘的《春》，万象更新，蓄势待发。依照时任的故宫博物院保卫科科长韩先生回忆，毛主席曾三次游览紫禁城。
　　对于毛主席来说，故宫是其青年时期万分憧憬的地方，所谓顾欲而牵，所以此间行程情绪高昂，兴致勃勃。
　　俯瞰整个北京像是一个巨大的俄罗斯套娃，回字结构层层嵌套。这里是许多朝代都城所在地。老北京分为外城平民区和内城富人区两部分，内城中建设着皇城。
　　故宫分为前朝和后宫两部分，从京城中轴线来看，午门建立中轴线上，其间的正门专供皇帝使用，东西两侧门供宗室王公出入，再往外左右两翼掖门是文武官员出入之道，进入午门便是故宫内景。
　　外围红墙矗立成矩形，包围住整个紫禁城，分有东华门、西华门、午门和神武门，是通往外部的通道。红墙四角立起四座瞭望角楼，与城墙、城门楼、护城河构成整个防御系统。
　　毛主席初次登墙是在1954年5月17日清晨，从神武门登上城墙。神武门在紫禁城北城墙中央所开，与中轴线上午门正相对。
　　当时，毛主席一身灰色中山服，手执竹竿，步步登高，立于神武门牌匾之下远望，虽已不似少年欢，仍意气风发。
　　神武门后，毛主席从城墙步行道向东而行，悠然自在，路过东北角的瞭望角楼向南前进。众人皆以为毛主席实现故愿，自是从东华门进入故宫参观一二。
　　恰恰相反，主席并无进入故宫的想法，只是在距离东南角约四十步位置坐着马扎休息，之后西转来到故宫正门，也就是午门。
　　1925年，紫禁城更名为故宫博物馆，珍藏着许多战乱时保留下来，还有后期爱国人士捐赠的宝物。毛主席观赏了午门楼的全国出土文物展览后，傍晚时分，安静自午门楼而下，乘车离去。
　　第二次临于故宫是在5月19日晌午之后，毛主席再次乘车到故宫参观午门楼内展厅，观赏至精彩之处，主席更是仰怀惊叹。
　　后从午门沿城墙向西，经过西南角楼到达西华门时，身影被几名游览学生发现，引起高呼毛主席万岁！这一嗓子可谓高昂，人群跟着向主席所在之地涌动，民众对毛主席的崇拜敬仰之情倾泻而出。
　　毛主席本意从午门离开，但因小插曲导致故宫城墙下人山人海，只得从西华门匆匆离去。
　　第三次前来是在5月20日，主席乘车到神武门内，再经掖门登上故宫城楼。依旧并未推开那扇门，选择了一条同头一回路线完全相反的道路。
　　沿着城墙向西而行，转过西北角楼，途径西华门东转至午门继续观看文物展，驻足欣赏赞叹。期间主席与陪同人员留下珍贵的合影一张，眉目灿然，负手而立。
　　与之前相同，主席从午门下楼返回。三次游览在四天之内，三过故宫门前而不入，而这三次相游却已绕览故宫一周。
　　二、狼烟四起，打响文物保卫战
　　毛主席三到故宫游览，除了城楼俯瞰，更是对文物展览恋恋不舍。建国前中华民族深陷沼泽，八方风雨，联军侵华十室九空。那么毛主席所观赏的宝贝是如何从兵荒马乱的时代留存下来的？
　　1948年12月15日，东北野战军和华北军区正式对北平完成合围，只需一声令下，解放北平触手可及。战局明朗，毛主席却满面愁容，城内的东西让他放心不下。
　　12月17日毛主席亲自致电林彪，罗荣桓，聂荣臻等人关于北平解放的注意事项。要求北平应尽量寻求和平解放，力求避免破坏故宫、天坛、圆明园等建筑，即使占领北平需要更长的时间，也要耐心去做。
　　同时，指挥部必须同每个作战部队保持电话联系，清楚每一步进展，绘制文物古迹区地图，人手一份，计划精密。毛主席特别嘱咐要同各大学学生联系，一同商议如何减少文物损失。
　　解放战争时期毛主席再次强调保护故宫，因此在风雨飘摇的战乱年代里，这些文物古迹才得以保存完好，方有如今气势恢宏的故宫。
　　故宫文物在解放战争之前就曾遭遇过重大的变迁，此事发生在卢沟桥事变后，战事紧迫，全面抗战势在必行，外敌对故宫珍藏宝物虎视眈眈。当时身在故宫博物馆的首任馆长易培基等人并非两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
　　快刀斩乱麻，免去犹豫，他们商议后便迅速行动。文物封箱南下首赴上海，再转南京，途中抗战局势更加紧迫，南京危矣，不得已文物迁徙兵分三路，颠沛流离。
　　近十多年流浪辗转，文物最终悉数回归，保存完好。这其中定离不开易培基等人在背后所做的努力。三、志同道合，家国天下
　　新中国成立之后，毛主席收到过不少奇珍异宝，不过都尽数交给有关部门。除了捐赠文物外毛主席还经常向故宫借书画，每次都会标清归还时间，同故宫人员打交道时发现他们大多是小学文化，毛主席语重心长说道：这可不合适，你们要好好学习文化。
　　不论战时还是建国后，毛主席都对故宫的始终如一，可他一生却未曾踏入故宫半步，毛主席和故宫有什么重要渊源，使得毛主席三故宫而不入的举动蒙上一层神秘的色彩？
　　事实上，毛主席与故宫的第一次相见要追溯到1918年，湖南督军张敬尧派兵镇压学生运动，为了声讨张敬尧和宣传新思想，25岁的毛主席第一次来京。怀揣着为国为民的志向，做了一阵子名副其实的北漂。
　　进京路可谓坎坷，1918年8月15日，毛主席与萧子升，罗学瓒等20多名新民学会成员人从湖南出发前往北京，准备赴法勤工俭学，不料火车却在河南彻底罢工。大雨冲毁了路基，却未浇灭这行人前进的脚步。
　　第二日他们一行人步行至60公里赶到许昌，再乘坐火车经过两天两夜的跋涉最终到达北京。
　　初到北京的毛主席暂时居住在故宫脚下的福佑寺，当时已是落日黄昏，没来得及观赏。后来在老师杨昌济家借住，因居住过于分散，同蔡和森等八人租住在吉安所左巷8号院内。房子使用面积不到10平，典型的一间屋子半间炕。
　　吉安所左巷彼时叫做三眼井胡同。在这个小院的三间北房中，毛泽东八人隆然高炕，大被同眠，脚踩泥土前行，眼里志向坚毅，为留法勤工俭学四处奔走。
　　在湖南读书时，毛主席便深受杨昌济的先进思想影响，多次上门请教，那时杨昌济的女儿杨开慧总是搬着小板凳坐在旁边，听他们治学，做人之道，研讨救国救民的道路，两人日渐熟悉。
　　北京求学闲暇时，毛主席常与杨开慧一起漫步在各个公园小道上，偶然一次途径故宫门前。看到隔着金水河楼阁叠嶂，飞檐碧砖，雕刻栩栩如生，玉石顶在落日余晖下折射出万般色彩，夺人眼目。
　　这是毛主席和故宫的第二次重逢，此次游历所观之景在毛主席心里烙下深深的印痕，青年时期的他对故宫满怀好奇和探究欲望，却没有机缘入内仔细观赏。
　　杨开慧十分敬佩毛主席坚持早起洗冷水澡，哪怕寒冬腊月也无懈怠的自律，加之游览时两人之间的相互交流，足以见得毛主席其人胸襟气魄。
　　而毛主席在获得志向相合的朋友同时，也收获了与杨开慧的爱情。
　　彼时的中国正处于危患四起的时刻，风波未平。1919年，毛主席离开北京开始了将近三十年的艰难革命历程，直至新中国成立之前都未再进过北京城。
　　四、时刻怀有敬畏心，不做李自成
　　1949年1月31日，北平和平解放。可进入北平后，毛主席连续发了两次脾气。
　　第一次发脾气是在3月25日，毛主席一行人乘车前往清华园车站，在抵达颐和园途中，毛主席发觉士兵都背着枪，且枪刺面朝群众。人民翘首以待，庆祝解放胜利，端着刀枪实在不近人情。
　　警卫员此般是为保护首长安全，战争成功，余党未清。毛主席听完解释宽慰士兵：众目睽睽，那些人不敢行凶。之后警卫部执行严令，凡是首长出行，警戒人员须正面持枪，不配刺刀。
　　而第二次则是在新中国成立前夕，当时中央机关在北京城的驻地选择上，新北平和古城改造两种主张僵持不下，毛主席表示：我不学李自成，不住皇宫。拒绝驻扎中南海地区的建议。
　　这里所说的中南海地区是指中海和南海，原名太液池（西苑），位于故宫西华门对面，最初辽金在这里沿湖建造宫殿太宁宫。
　　到元代时，忽必烈大规模扩建，西苑成为元代皇宫的一部分，明成祖曾将燕王府设在太液池湖畔，迁都北京后整个西苑成为明皇宫行宫。
　　乾隆年间，完成中南海主要建筑的修建，后一直是皇家游宴胜地，民国时期曾设总统府、大元帅府等。
　　如此看来，中南海地区一直是非富即贵的象征，是以毛主席才坚决不住皇宫。
　　奈何少数服从多数，毛主席这才勉强接受安排。新中国成立后，中南海地区就成为中共中央和国务院的办公场所。不过毛主席心中的担忧并没有放下，他依旧害怕入驻中南海的干部们被胜利冲昏头脑，浮躁莽撞，最后落得与李自成一样结局。
　　历史上，李自成于崇祯十六年称新顺王，招抚百姓，后在西安称帝。征战四方，本应是得民心者得天下，最终却死于村民之手。
　　为了预防与李自成殊途同归，给党内人敲响警钟，顺便告诫自己，接下来的道路依旧要紧着精神，深思熟虑。
　　在这期间，毛主席多次谈及李自成的故事，表示：我们进城，不是李自成进城。
　　对于毛主席来说，故宫不止是文化精粹，更是自省的镜子。毛主席革命的初衷就是为了推翻封建帝制，建立一个人人平等的时代。
　　故宫凝聚着封建社会的缩影，毛主席是想做人民的领袖，而不是封建的传承者。
　　因此象征着皇权制度的故宫与毛主席的思想相悖，艰难斗争这么多年才得来平等的时代，如今领导人再入故宫办公，岂不是枉费先烈和民族的努力。此番共产党进入北京城要坚持革命到底，建立社会主义国家。
　　毛主席对故宫始终是一种审慎的态度，故宫处处彰显富丽堂皇，更有金銮殿，这与朴素节俭主义的毛主席格格不入。在延安根据地时，毛主席衣服就常有补丁，建国后也一如既往。
　　毛主席曾言新三年，旧三年，缝缝补补又三年，可见毛主席俭以养廉，啬己奉公的精神。
　　至此，毛主席三过故宫而不入，一是对古代封建社会的皇权压制不满，对阶级制度的剥削社会的抵制，二则更重要的是他希望自己能时刻同人民群众站在一起，为群众着想办实事。
　　这样的中国伟大领袖，中国人永远敬爱。