信陵君窃符救赵原文（窃符救赵的意思译文）

　　信陵君窃符救赵原文（窃符救赵的意思译文）古文观止215：信陵君救赵论
　　古文二三子2021031121：37论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟（j）矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾（sh）魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？
　　1、信陵君：魏公子无忌，魏安釐l王异母弟，为著名的战国四公子之一；2、罪：用为动词，犹怪罪；3、亟：危急，紧急；4、悉：全部；临：攻伐；5、岌岌：形容极其危险；6、纾：解除；7、奚：何，有什么。
　　然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。
　　1、诛：指责，责备。
　　信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆（zhn）谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。
　　1、谆谆焉：形容反复不休；2、平原君：名赵胜，赵惠文王弟，战国四公子之一；3、婚姻：有婚姻关系的亲戚，信陵君的姐姐嫁予平原君，故谓；激：激励、激发；4、使：假使。
　　使赵无平原，或平原而非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也。不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。
　　1、姻戚：有婚姻关系的亲戚；2、当：抵得上；3、兵甲：代指军队；4、社稷：代指国家；5、倾：倾覆、灭亡；殉：犹陪同死亡；6、谢：认错，谢罪。
　　夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。
　　1、侯生：指侯赢，魏国隐士；2、如姬：魏安釐l王的宠妃；3、卧内：卧室，内室；4、自为计：为自己考虑；5、曷若：哪如；6、唇齿：唇亡齿寒的略称，比喻利害相关；7、激谏：激烈率直地诤谏。
　　侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。
　　1、说：说服；2、报：报答；3、隙：空闲，闲暇。
　　如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。
　　1、何为：即为何，为什么；2、幸姬：受宠爱的妃子；3、夷门野人：指侯生，因其曾为大梁夷门监；战国时魏都城大梁的东门；野人：村野之人。
　　呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相（xing）而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰（rng）侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘（zhu）旒（li）久矣。
　　1、习：习惯于；2、背公死党：违背国家利益而为朋党效死尽力；3、守节奉公：坚守节操，一心为家着想；4、重相：指大权在握的宰相；威君：有显赫声威的君主；5、义愤：对违反正义的事所产生的愤怒；6、穰侯：名魏冉，秦昭襄王母宣太后的弟弟，曾权重一时；7、虞卿：战国时游说之士，在赵国被封为上卿，后因解救朋友魏齐，放弃卿相之位，和魏齐一起出奔魏国；布衣之交：指不拘身份地位高低的朋友；8、赘旒：连缀于旌旗上的飘带，比喻实权旁落的君主。
　　由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。
　　1、专：仅仅，只是；系：犹拘泥；2、公然：犹言光明磊落，公开而不掩饰。
　　虽然，魏王亦不得为无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。
　　1、虽然：即使如此；2、径请：直接请求；3、素：平素、常日；4、疏：疏忽。
　　古者人君持权于上，而内外莫敢不肃，则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘旒也。
　　1、肃：恭恭敬敬；2、衔恩：接受恩惠；3、卖恩：用小恩惠收买他人；4、履霜之渐：原谓踏霜而知寒冬将至，此处犹言事态产生严重的后果，是一步步发展来的。
　　故信陵君可以为人臣植党之戒，魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚（hu）帅师。嗟夫！圣人之为虑深矣！
　　1、植党：树立党羽；2、葬原仲：原仲是陈国大夫，死后，齐公子季友前往陈国葬原仲，季友参加原仲的葬礼是出于私人友谊，孔子认为是不合礼法的；3、翚帅师：翚为鲁国大臣，字羽父，诸侯伐郑，宋公派人到鲁国借兵，鲁公拒绝，羽父固请而行；此为强臣无视君主的行为。
　　《信陵君救赵论》全文：
　　论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟（j）矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾（sh）魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？
　　然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。
　　信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆（zhn）谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，或平原而非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也。不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。
　　夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。
　　余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。
　　呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相（xing）而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰（rng）侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘（zhu）旒（li）久矣。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。虽然，魏王亦不得为无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。
　　古者人君持权于上，而内外莫敢不肃，则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘旒也。故信陵君可以为人臣植党之戒，魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚（hu）帅师。嗟夫！圣人之为虑深矣！