“全球化思考，本地化行动。”这是美国著名的微生物兼病理实验学家雷内杜博斯的一句名言，来自于他在1972年联合国全球环境会议上的一个讲话。近几年来，我关于中国宪政建设思考的总结，也差不多遵循了这样一个方向。谈到宪政，它带有西方偶缘性、文化性的特点，这是不容置疑的。促成西方宪政发育成长的许多条件，如宗教伦理、政治国家与市民社会的明确界分等等，在其他效行宪政的国家并不具备。，这往往使我们在谈及中国的宪政建设时并无光明在前的感觉。2003年我和叶海波合写一篇文章“论社会主义宪政”，明确主张宪政与社会主义的兼容性以及宪政之道在中国当下的可行性，也遭到过许多学界同仁的置疑。但我主张“社会主义宪政”这一命题得以成立的坚定理由在于：
　　第一，宪政必定涵摄价值取向和价值追求问题，全球化的发展已经凝聚了人类的诸多价值共识，如和平共处、人类的底线尊严、多样化与妥协、法治化地处理冲突与矛盾等等。在今天的地球村上，几乎没有任何人会公开反对人权、民主这样的口号，尽管各自依然存在解读的差异，仅此就足以说明人类是可以并且已经寻找到了认识的结合点，这些宝贵的“共识”是建立“普世化”宪政的基准。
　　第二，宪政要以制度为载体，而制度是以对人的问题的观照为终极目标的。全球化的潮流毫不留情地把全人类裹挟其中，并形成许多全人类不得不共同面对的问题，如地球安全、电子商务、技术伦理、生存权利、环境保护、可持续发展等等。处理这些问题的合理制度安排，属于文明演化的技术性因素，它为人类所共同学习和共同借鉴，无关乎任何“政治正确”的定位与“意识形态”的执拗。在我看来，政治文明的“入宪”本身意味着在人类政治统治的领域，有些制度只关乎共同的问题意识、共同的治理艺术，而不关乎“姓社”“姓资”的本质主义划分，因而这些制度应为人类所共享。
　　“全球化思考”酿就了中国宪政与他国宪政的关联与共性，为此我们不可刻意地“营造中国特色”，而使中国宪政发展孤悬于世界发展潮流之外。但站在另一方面而言之，人类文明的发展往往呈现“殊途同归”的格局，就像面对一道同样的数学方程式而有不同的解法一样，因此即便是面对共同的问题也可能演化出具有不同特质的“宪政安排”。另外中国特殊的地理结构、民族关系、经济发展阶段、人文传统等也都会凸现中国宪政构造的“特殊时空”条件，这就要求中国的宪政发展之道也应该是“本地的”、“当下的”。从此种意义而言，“社会主义宪政”或“中国宪政”命题仅仅指涉了某种宪政建设条件的“特殊”而已。

陈有西：《刑诉法》修改的价值取向和人权保护9月19日，中央党校《学习时报》发表了我的《刑诉法修改的若干重要问题》一文后，中国共产党新闻网、人民网、光明网、凤凰网等都进行了转载。其中两个重要问题，即“逮捕不通知家属的除外……万毅：完善刑诉法修正案草案的三点意见刑事诉讼法修正案（草案）已向社会公开征集意见，其增修的条文几乎占刑事诉讼法条文的三分之一强，诸多制度有较大突破，在人权保障标准、犯罪控制能力以及诉讼效率方面有着明显的整体提升，……卜安淳：关于刑事诉讼法修正案的具体建议一、有关国家机关、政府部门名称的准确表述的建议修正案草案第51条中出现人民法院、人民检察院、公安机关、行政机关、司法机关五种“机关”，其中规定，“行政机关在行政执法过程中……秦前红：全球化思考本地化行动中国宪政的建设之道“全球化思考，本地化行动。”这是美国著名的微生物兼病理实验学家雷内杜博斯的一句名言，来自于他在1972年联合国全球环境会议上的一个讲话。近几年来，我关于中国宪政建设思考的总结，……冯象：海枣与凤凰宽侄：临出门收到你的习作，恰好让我们在飞机上轮着读，比看好莱坞电影有劲，谢谢！伯母说个别论断的分寸把握似有瑕疵，提了意见，附上供参考。文章之道，熟能生巧；但又不能太……冯象：监护人谁来监护宽侄：来信收到。感恩节来了小客人，热闹了几天。凯蒂也来了，她很喜欢你的礼物。说到纽约和哥大的“新鲜人”（一年级）生活，她是一百个“酷”（cool）。剧院、酒吧不用提了，连……应松年：数字与法律的不解之缘翻开法律条文，数字竟随处可见，如该法律某月某日通过、施行；对某种违法行为给予某种处罚，需符合几个条件，其中还有年龄规定等等。不仅如此，还有直接规范执法活动的数字，如行政处罚法规……许崇德：香港特别行政区行政长官的法律地位今年7月1日，我国政府已恢复对香港行使主权，这是全国人民无比欢庆的喜事。香港回归祖国之日，届时成立香港特别行政区。根据“一国两制”原则，依法实行港人治港、高度自治。去年12月，……秦前红：有关人大代表的二个问题（一）人大代表与选民的关系问题全国人大代表到底应该代表全体人民的利益还是选区选民的利益，在中国讨论这个论题面临着不同的语境界分问题。在计划经济时期，基于公有制的绝对垄断地……沈岿：政治理论视角中的公法《公法与政治理论》简介英国公法学者马丁洛克林（MartinLoughlin）于1992年写成《公法与政治理论》（PublicLawandPoliticalTheory）一书，其目的绝不仅仅是探索两个……沈岿：生命中不能排遣之宗教情结关于理性与激情思考的又一维度一介书生（亦或俗生），不知身前何所来，惧想身后何所去，蹉跎存活近三十载。打量半边人生，从未在有形神像前屈跪，从未恭敬抄诵任何教义，亦从未潜心探究宗教之学。何来宗教情结？某……朱景文：规范性与规律性法律人不是不关心规律性问题，而是把规律性作为法律规范体系得以存在的不言而喻的前提，他们当然希望制定的法律是符合规律的，是符合正义的，但这主要是立法者的任务，法律人的任务主要集中……