包含“損”的句子

1、知極情恣欲之致枯損，而不知割懷於所欲也。 多言有損，則狂風暴雨也。 損之又損，一損尚淺，再損方深。 損下益上，佞人之義也。 如不碎不破，竟以損傷膏貼之，內用吉利散，以紅糖油調酒，服下即安。 小舟無損，則依此法乘黑夜擊之，又何憚焉！ 損益相隨，禍福斯驗也。 損己者物愛之，厚己者物薄之。 若冰之與炭，勢不兩存，名勢者神之穢，財利者身之害，養神之穢，積身之害，損我之所以成，而益之所以敗，財利日益，生炁日盡，莫之能守也。 損之又損，以至於無為而無不為。 泰否乾坤之交，不交損益。 各自有正，不可為此正彼而損益之。 况於狂戎智慮微淺，不及嬰兒，於我無損。 損目缺層，孕婦傷胎，少不伏長，凡事不祥。 使人丁壯不老，房室不勞損氣力，顏色不衰者，莫過麋角。 第二明耽著名利，損智敗身。 作無益，害有益，損孰甚焉。 查勘砲位，有損壞五門，尚可修復。 下人不誠，不得其精，故長傷身無益有損。 夫反四時者，諸不足皆為血氣消損，諸有餘皆為邪氣勝精也。 損之又損無懲窒，絕學無為入聖基。 田宅見之惟破祖，妻妾見之必損傷。 得公不加益，失公不加損。 損胎死之訟，訴其未睹光明。 如遇有風雨損漏之處，隨時知會營造司修理，其所需架櫃桌椅等物，亦應令營造司辦給，酌量敷用，毋得濫行支應，以滋糜費。 凡服損藥，不可吃冷物，魚、牛肉極冷，尤不可吃。 得之者益如前，失之者損如後。 夫人宅不安，并有損失人口者，以四孟日，書五色石上，作消災卻害字，各鎮五方。 就在他赶着羊群追赶依可儿的时候，裂損的丹田像是被极其微弱的真气完全修复，他的体内已然生出了两股真气。 太簇八寸，遂三分損一，下生南呂。 不損己物，立於不貸之圃。 第三戒者，守貞讓義，不婬不盜，常行善念，損己濟物。 可避正殿，損常膳，罷秋宴。 先所然一燈，光明無損，此是福報，智慧永無盡也。 未戌土內火土可以共存無損益變化內在組合結構特性決定了未戌土見丙丁巳午火可以共存。 夫五聲八音，清商流徵，損聰者也。 損學問淹博，詩文皆有聲，與諸生蕭熙雅故。 今大軍出境未及百里，首攻堅城，損士卒，挫軍威，甚非善計，此進軍之始，失于審擇。 和墨用麝，欲其香，有損於墨而竟亦不能香也，不若竝藏以熏之。 或者言其太甚，宜稍抑損之。 身心若損，形離神散，此是不愛於神，不守於身，有為失道也。 如未損，即每日夜半或五更，晝日頻作，以意攻之。 开天以力证道可是绝顶大事，就连当年那么强的盘古都因为开天身損了，至于盘古到底有多强，我想不用我说了吧！ 損其脾者，調其飲食，適其寒溫。 損齒，令人失顏色，皮肉乾燥。 多者損己，以聚之寡者減己，以益之稱物而平施。 听了盘古的话，张寒默默的发誓，一定会帮主大哥开天，哪怕身損也在所不惜。 去妄以求復性，可謂損矣。 損而有孚，元吉，无咎，可貞，利有攸往。 夫心目所知見，每損之尚不能已，况攻異端，而增智慮哉！ 夫命者，受之於天，不可增損加益，而欲服食而壽，悲哉！ 小則損身滅性，大則覆宗絕祀。 百種規度，以求如意，損物益己，不聞思退。 四損肝，肝主筋，筋豚緩弱，不能收拾維持。 永保在津，因船舵損壞，修理逾月，今始告蕆，飭解砲船餉銀一萬兩回閩。 損傷中央頸窩，說話聲嘶，心悶煩躁，仰臥而不能兩側睡眠。 先是，諸州積穀可給三歲，即止市糴，慮損腐故也。 天之道損有餘補不足，人之道則不然，損不足以奉有餘。 即欲裁損官制，當廢審刑院。 是以茶鹽棄捐，征稅耗損，凡以此也。 損六五爻詞與益六二同。 子當先損諸欲，莫令意逸。 西益不祥，損之能善乎？ 損彼益己，物情同患，瓦於人乎？ 損而有孚，元吉、無咎、可貞、利有攸往。 大兵入江西，損走福建，隆武授兵部尚書。 多食無損，令人好顏色，美志性。 損之又損，以至無為，無為而無不為矣。 損之又損之以至於無損。 如有損壞要修理者，預先通知，所有應用木料若干，明議贌者要先出金採買，記明在簿，然後將圳主水租粟作十四分均攤，付贌圳人扣抵足數，不得異言，批明，再炤。 人道則不然，損不足奉有餘。 故聖人以造物斷之，不以益為益，不以損為損，所保者在我，外物不得而加焉。 天損之來唯安之故易，物之來，不可禁御，于今為始者，于昨為卒，則所謂始者即是卒矣。 如入氣太急，勿令自耳聞，則驚五神，招其損也。 損物任勢，故莫能宰而不夭。 夫損者損其剛躁之有餘，益者益其柔弱之不足，剛不使太過，柔不使不及，剛以柔接，柔以剛用，剛柔相濟，陰陽相當，可大可小，可高可低，可進可退，可順可逆，方圓不拘，曲直並行，即與四時合其序，變通無礙。 者，是如前說，於真實義不許為量，非於觀察真實義時，無有損害名言諸識，不許為難。 損不足奉有餘，世俗之人，損貧以奉富，奪弱以益強也。 世俗之人，損貧以奉富，奪弱以益強也。 六三，三人行，則損一人，一人行，則得其友。 欲損其過，不可不益其善。 損金於山，投珠於淵，棄極真之寶，絕窮巧之仗，夫是之謂欲不欲，忘其仁義，遺其禮樂，棄已陳之糟粕，投既腐之土梗，夫是之謂學不學。 董進士損齋以差過岳州，劉忠宣宅懮在裡，損齋造謁。 損年則嫌於弟，益年則疑於兄，不如循其理，若其當。 人之所惡，惟孤寡不穀，而王公以為稱，故物或損之而益，益之而損。 回，無受天損易，無受人此難。 心損物為根，陰間埋毒，害人為本。 然益者可以進，損者不可彊損，而未能兼忘其損，未為損也。 多管是損忠良賊徒來到。 后土沈泥，物有損傷之患。 損之在漸，初損損迹，又損損心，心迹俱忘，以至無為。 如此以學自損，不如無學也。 損而有孚，元吉，无咎，可貞利，有攸往，曷之用，二簋可用享。 天然之道，生成萬物，利益弘多，有何損害。 夫利害者，生涯之損益耳。 損下益上曰損，損上益下曰益，以下為本也。 如有破損傷，取其毛敷之立愈。 夫抑高舉下，損強益弱，天地之道。 損之又損之，以至於無為，無為而無不為。 凡人損己以贍人者，謂彼急我緩也。 丁亥秋祭時，余與各士子巡閱院宇，椽瓦榱桷多損壞，魁星樓剝蝕更甚，幾就摧折。 故日益而無害，至乎窮理，已上則以損為益矣。 損己以奉上，終受其益，故受之以益。 損他利己猶貪福，以佛為名厚歛財。 今欲發援兵，船與兵共損失，造募動費時日，而帑藏若洗，束手共困。 十一月可食，服丹石人相宜，大都損陽事，絕血脈。 是以三人行則損一人，一人行則得其友。 凌其不足而損之，求為己之益，畏其有餘而奉之，求為己之悅。 一樣，損去貳文貳字並已上鈔紙。 其有房之家，慮恐久有損壞，故特置餘以備之。 損有了真無，孤雲在碧虛。 損之又損，則縮之至也。 損九分之貧民，益一分之上戶，輕重倒置，孰甚於此！ 凡柱中有用之神，不可損壞。 多念則志散，多欲則損智，多事則形疲，多語則氣爭，多笑則傷藏，多愁則心懾，多樂則意溢，多喜則忘錯昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不治，多惡則焦煎無歡。 損去為學為道之心，離著離執，以至無為之道。 損之始乎學益也，如炊秫傅蘗以為酒醴也。 而朝廷有損益之文，各從宜稱。 損二至上正反兩艮相對，故曰重門。 損亡宮之萬億，加故室之百十，亦已足矣。 天抑高舉下，損強益弱，天之道也。 至於損壞修理，銀主若要興工，須預先通知典主開費若干？ 是法沖氣之為和也，損心志之強梁，而求益於道德者也。 損藥不可用酒煎，愈不通矣。 如求得其情與不得，無益損乎其真也。 損人傷物，以冤報冤，嫉賢拓能，以怨起怨。 損者，有道之人用事則損於己，不損其他人也。 損則大，天下長久，此天道之所成也。 風、日過河，河水必損而不自覺，雖相與守之，而河無所攖拂者，有源可恃也，喻人處陰陽之中，日有所損，恃有命存焉。 直隸之有榛栗稅，於民尚無大損。 命局中六親某字最喜此虛字生或制，然無此字，此虛字必對該六親表現巨大破壞作用，此虛字和命局實字之間損益變化是最大的。 天道亦然，日月寒暑，一往一來，來則損其有餘，往者與其不足，則成歲功矣。 損之者，謂損為道者之功行也。 損真亂性有如畢卓貪杯，迷意惑情全似莊周夢蝶。 損之說之，物有不可者，聖人不為辭也。 求通則有損，有損則元吉之稱將虛設乎？ 損上益下，民說無疆，夫在否卦，而損上益下遂變而為益。 天在山下日大畜，六十而無惑，至行其道，上損下壯其炁，鍊其六四，成乎純陽，則其卦得大有。 夫不修行益生，損人侵物，何長生乎！ 非徒不合而又隨之以變，至於元陽之損耗，真炁之走失，皆由物蔽於目，精浮於性，日常用其光以外照也。 損功行，為悟道之門，蓋言其終也。 天之道損有餘補不足，釋天道以合喻。 損此利他，先人後己，積功於身，常行洗懺。 損之而又損之，物我既盡，然後以至於無為。 且晚蠶之繭，出絲甚少，再采之葉，來歲不茂，豈止傷及於馬，而桑亦損矣。 損私家之權，歸公室之政，昧於進退存亡之道，是以動而有悔也。 損之又損，一念不生，其志弱矣，志弱則骨強，亦莫非自然之道也。 天之道，損有餘而補不足。 損齋感省，終身砥礪清節。 又損之者，謂除忘功行之心也。 如是者數四，而無傷損。 高者抑之，下者舉之，不足者與之，有餘者損之。 王侯能以孤寡為名，卑以自牧，豈非損之而益乎？ 若欲急於恢復，頓兵相持，兵疲糧費，而無損於賊之毫末，莫若以攻海澄之力徑取廈門、澎湖，則逆賊必遁而海澄在吾掌中矣。 君子利於人，小人損於人。 損之又損，以至於無為為無為，無為而無不為。 損者，益之本，能損而當，則民成矣。 五者，不盜，推義損己。 因宜增損，則可以制備邊之費。 多食損陽絕血脈，令人萎黃。 人之道不能無為，不能無為則不能無私，不能無私則至於損不足以奉有餘？ 一樣，貳貫文省並貫伯俱全，損去鈔張下截。 凡天下之事，不可增損，考察前後，效驗自列，自列，則是非之實有所定矣。 損彼益己，物情同患，况於人乎。 丁酉，詔沿河州縣官吏，勤恤所部民勿令轉徙，田畝致損者籍其數以聞。 年立六十，藏神損，五喉傷。 損謂限滯之也，非能傷之。 臣見前人增損圖書，敢不自量，竊幸萬一。 心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神。 天出入水中，當有何損，而謂為不可乎？ （完）