1、懼貽敝於蔀家,且自求乎容膝。 懼所知淺,不足以上獻大王殿下,非有愛悵之心。 懼彼虛應,搖然夕惕,朕演靈金根,慕命璿宸,篤學道記,常味至言,是用假塗禮樂,託宿仁義,尋末以窺本,澄廳以詣精,為無為於此心,事無事於天下,而宗稷大福,寰縣小康,實上祖惠無疆之休,亦下人率自然之化。 懼遲明為夷所知,故倉皇至此。 懼者,懼眾情之難防、眾口之難調也。 懼,議先發以制之,乃誘執賴玉殺之,率兵逐王進,遣人迎鄭經入泉州。 懼傳芳之消歇,故敬攜同誌,謹鐫傳錄。 懼夫更十年後,地利盡闢,戶口殷富,老者死而少者壯,民惟見其樂而不見其艱也。 懼主之謂隱於爾也,且一言我養虎之法。 懼子哀之愬,來修好也。 彼又懼夫老子之教日不勝。 凡欲知人之心怀喜懼,责其支之阴神上所乘之天官。 刚竞用触则进退皆凶,危懼求全则咎有时而息也。 念念不忘,常存敬懼,外遣諸緣,內脩定力。 思而不懼,其周之東乎? 前言懼怠惑,未見其意,到歸結處方說愚而可以入道,這一轉尤妙。 前言懼、怠、惑,未見其意,到歸結處,方說愚而可以入道。 恐懼而全身僵硬的卡雷爾,聲音之中溢滿著煉獄的灼熱火焰。 十二月庚午,似道懼,送公歸國。 恐懼會造成堅硬,恐懼會令你產生安全的概念,恐懼會令你產生想要保護你自己的概念。 恐人情疑懼,不敢向前。 恐懼摧毀我們的心,使我們的心醜惡。 恐懼會使你想要去殺戮,恐懼是具有破壞性的,而愛則是一種創造性的能量。 恐懼永遠屬於未活過的生活。 恐懼於後悔用動上悠二的心頭。 恐懼疾病復發,又帶來痛苦。 恐懼只是表示說有死亡,而我們人在這裏也只不過是幾個片刻,那個顫抖只是在說我們不會永遠都在這裏,再過一些日子,你就要走了。 恐懼而不解則傷精,精傷則骨痠痿厥,精時自下則病精。 恐致福,恐懼以致福也。 恐懼修省之戒,嚴恭夤奉之文。 恐懼消失,無懼也消失,什麼都沒有留下來,或者,只有空無留下來,一個廣大的純粹,一種處女性,天真。 恐懼壓倒了你,你在發抖。 恐懼會抓住心,生命一直在經過,時間繼續從你的手中流出去,死亡每一個片刻都以恒定的腳步在逼近,它隨時都可能來敲你的門,而時間是一去不復返的,你無法恢復它,一旦它走掉,它就永遠走掉了。 恐懼將一直存在,你雖然努力逃避、抗拒、壓制,恐懼永遠都在那裏。 恐收藏之家懼干罪戾,隱匿不呈。 恐懼只不過是愛的不存在。 恐懼生人,精物之鬼也。 恐懼有心理的恐懼,也有生理的恐懼。 恐懼不安,故夜呼以自壯也。 恐懼並非來自死亡,恐懼來自某些沒有發生過的事情。 恐懼和自由不可能在一起。 恐懼就是黑暗,它是愛的不存在。 恐懼是你聰明才智的一部份,在它裏面並沒有什麼不對。 恐懼乎其所不聞,恐懼乎其內動也。 恐懼而不解則傷精,精傷則骨酸痿厥,精時自下。 恐懼中入房,陰陽偏虛,發厥,自汗盜汗,積而成勞。 恐懼有生理的恐懼和心理的恐懼。 恐懼不解,則精傷,骨瘓,瘓癥,精時自下,五臟失守,陰虛氣弱,不耐。 恐懼太多了,恐懼死亡,恐懼黑暗,恐懼失業,恐懼先生或太太,恐懼危險,恐懼匱乏,恐懼沒人愛,恐懼孤獨,恐懼不成功。 恐懼、被看的事物、恐懼之一部分的看者都是有的。 恭王懼而失體,威儀不如常,坐不能起也。 南大肚社凶番懼怕畏服,該社土官加九眉閣等亦各前赴軍營伏地求生,提臣王郡飭令舉出兇番,方准免死。 情者,喜怒哀懼好惡欲也。 惟懼砲火,聞聲即跳遁。 惟其不懼無悶,故能成世間稀有之事,而為人人之所不能識不能及也。 惟懼砲火,聞聲即跳遁。 又何懼於升沉,又何假於戒律。 又有懼致此患,務於因循者。 又懼棚民之踵其後也,於是濡被為盾以進。 又懼實事無存,後世將有與失德之主同類並譏者。 又懼以通倭開罪為我也,使陪臣來請命。 又懼為風所阻,先封數函託知交以次獻。 又化為死人,故人懼而走。 又其板已亡,吾懼異時史氏紀噶瑪蘭本末,或遺先生也,屬其子宗本將謀重刻備考。 又懼乎邪之為吾害而閑之也嚴,使無一毫非僻之習以侵之,則誠日益至,而在己者不期存而自存矣。 又懼繼是以来者,尚能若侯之,如是,以惠斯民乎? 又化為死人,故人懼而走。 又其後也,始有畏懼之意,又其後也,始有玩侮之意。 又其後也,始有畏懼之意。 又懼億曾萬祖、七世父母生平釁重,沉淪三塗,流連五苦,未獲昇遷,餘殃流注,延逮後生,致祈真難感,魔試易干,兼揆前後普齋都謝,精誠漫昧,不蒙矜原。 古本作如之何其以死懼之。 只為委蛇任性,故悚懼之情怠息。 可望懼,使曰文選以兵逼王,移駕貴州,宮中皆哭。 可是,恐懼和我們所謂快樂的東西卻必須由思想負責。 可喜懼,亟趣茂班師,繼茂入廣州,張月前降大清守黃州,至是復翻城迎定國。 各官懼其勢燄、亦多從之。 同懼夫學者忘昔之難,樂今之易,而或至於忽之也。 听然握手,相得如平生懼,因聯騎南下,禮清和老師,得印號清夷子。 推其道心之蔽,皆由不知戒懼懶惰,不肯出頭之故。 周公恐懼流言日,王莽謙恭未簒時。 操舟若神,善游者不懼溺也。 和先前的恐懼相比,這不知其名的情緒讓潘朵拉感到無比舒泰,就這樣安靜在了銀假面的懷中。 唐主懼無成功,徒速敗,不從。 四面瞰之,四面俱在,懼而解去。 因為,有恐懼就有黑暗,有黑暗心就遲鈍,然後心就會通過種種消遣尋求逃避,不論這種消遣是宗教、足球賽、收音機皆然。 因危懼,以戒子孫,無為大字楷法。 因為英雄無所畏懼,即使時不我與,英雄也能逆天而行。 因自疑懼,私蓄兵器,欲走契丹。 景差懼其勝己言之於王。 在逃跑時我也深感恐懼和不安,生怕她還沒有斷氣就被發現,覺得自己也逃不脫厄運。 在就地番族既不生疑懼,而外來客民亦得有所安插。 曹公懼為文之傷命,陸雲嘆用思之困神。 朕夙夜祗懼,思拯窮黎。 朕懼失其節奏,縣是默而習之,因不暇聽二相。 在田懼,與其黨許明臣竄大理。 朕常夙夜畏懼,防非窒欲,庶幾以德化人之義。 朕承先帝大烈,懼弗克勝,而法弊不可以不更張,民勞不可以不振德,稽其所自,汝為厲階。 朕今所以恐懼如此者,正為人事有所未修也。 朕用是夙夜祗懼,思救煢黎。 在我者真有以自得,則外物之失不足喜懼也。 地魄天魂,懼輪迴於死後。 朝官多懼,下令四月十二日親征。 地魄天魂,懼輪迴於死後。 坐客惶懼,孔和拂衣徐出。 坐者散走,平公恐懼,伏乎廊室。 城中懼,上瑞請騰蛟出避。 城中人大懼,遂開門以納王師。 城中初不知其來降也,懼甚。 城中益懼,參將張國威請於巡撫,出原任藩司周亮工、副將王進於獄,問以破敵之策。 夏后享之,既而使求之,累懼而遷于魯縣。 外此,皆懼合之境矣,復何機會之有。 外不懼者,見之於行也。 多男子則多懼,富則多事,壽則多辱,是三者非所以養德也。 多男子則多懼,富則多事,壽則多辱。 多男子則多懼,富則多事,壽則多辱。 (完)