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惟好事也，故常觉一切事无不可为者。
惟好以傲岸及教训之态度对人，好象天生德于予，别人应对我信任，尊敬，赞美，而不容反对。
举止轻浮
惟好淫，眼如点漆坏人伦。
说自己人到晚年，
惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。
惟好事也，故常觉一切事无不可为者。
政贵有恒，辞尚体要，不
惟好异。
惟好事也，故常觉一切事无不可为者。
惟好饮房室之人，真元耗散，血气俱虚，或因劳而振，或不因劳而振，或因内感阴盛阳脱而振者，皆阴证也。
惟好誉其子兆先，殆有王福畤之癖，是其一瑕耳。
吕惟好像想到了什么，大声地问着。
惟好为嬉戏，有亏帝德。
惟好色过度则伤，黄君一夫一妇，人伦之常，复有何损？
惟好古言是肝经气分药。
但杨坚在青少年时期，并无过人之处，惟好音乐。
惟好多作古文奇字，是其短耳。
惟好问所行文书，仍称靖康二年。
嘿嘿，龙，你还是接着看下去惟好！
董平一武人耳，惟好带兵。
惟好在寡妇家眷恋往来，非在此家，则在彼家，教之念经拜佛，吃素修行，夜则同睡，诸寡妇争爱留之。
志在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。
惟好行其德于乡里，为慈善事业，宗族亲故之待其举火者若而家，待其资以毕婚丧者若而家。
吕惟好不容易抓住了这个机会。
惟好自尊大，不服人，尤善罵。
五言古别为一家，佳者可入汉、魏，惟好牵时事入诗，遂有参错不成章者，不必论也。
惟好游，税驾之地，必穷极佳胜。
今若一復孔門之舊，不惟好色好貨博弈飲酒等不為，卽誦讀章句著述文字等事，亦自無暇。
那么她的内心一定非常痛苦，她的苦，惟好肉欲而不解真情的丈夫能理解吗？
广太自他父亲死后，不好读书，惟好琵琶丝弦，专习外务，不学上进。
此法能日日行之，惟好。
吕惟好像故意要激刺玄侧一样。
不好资财惟好义，貌似金刚离古寺。
首句平淡自然似开宗明义，写自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了。
类，名不可屈以指，惟好事者能辨之也。
惟好名好胜之私心不能自克，故相激而至是也。
你看文士顧雕龍心惟好色。
以下诸书，则惟好古者藏弆之，世弗通用。
吕惟好像很高深莫测的说着。
惟好学深思，精心研究，则形虽不全，意可相受。
惟好适野，怅然南望，辄至悲欷。
惟好写字，见闲纸则乱画，请其母订成本子。
一官断事不明，惟好酒怠政，贪财酷民。
惟好引纬书，是其一短。
惟好标立名目，往往非其本书。
惟好为冷语悲吟，如“冷云绕敝庐”、“风微人意献”、“不料余生规尚多”惜哉！
惟好用鼻音，開後來花面惡習。
惟好事也，故常觉一切事无不可为者。
惟好净业国土报应严净之元。
自致仕歸，杜門掃迹，公私悉任子弟，惟好善，則至老彌篤。
罗知悌，字敬夫，世称太无先生，精于医术，得金刘完素之传，旁通张从正、李杲二家之书，有异见，惟好静僻，厌与人接。
这首诗，一上来就说，自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。
梁武帝志尚浮华，惟好释氏、老氏之教，武帝末年，常幸同泰寺亲讲佛经，百官皆大冠高履，乘车扈从，终日谈论苦空，未尝以军国典章为意。
这首诗，一上来就说，自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。
惟好事也，故常觉一切事无不可为者。
（完）
