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包含“惟五”的句子

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1、 昊天有成命,惟五圣以受。 非常简单,不惟五院制度未具雏形,即行政各部,如交通、实业、司法、教育等,亦付阙如。 始龙图之未合也,惟五十五数。 始龙图之未合也,惟五十五数。 惟五月丁亥,王为自奄。 后来,惟五品以上衙门进表行此礼,至节日止于露台设香案行九拜礼。 惟五、六月间,南风司令,陡遇北风,不可收泊北风澳。 惟五步能合五行,久久升舉者是也。 惟五古艰涩,则不逮远甚,而近体五七言,拙于使事,语多木强,风趣尽损,去唐音远矣。 月,又诏以坤仪比德,土数惟五,四大皇后外,增置天中大皇后一人。 惟五更观日出,金碧万状,风云异色,较之泰山、华山所见又自不同。 惟五塘重自修,不重结社。 惟五更可以干当自家事。 司马迁叙三千年事,惟五十万言。 惟五器为盛挚之物,故加如字以明之,若亦是五等之礼器,则以五玉三帛五器连文可也。 惟五月,丁亥,王来自奄。 惟五龙山炮墩宜用土筑。 惟五更可以干当自家事,日出之后,欲自干当,则不可矣。 惟五言律诗居全集十分之六。 洪范论味,而曰稼穑作甘,世间之味,惟五谷得味之正,但能淡食谷味,最能养精。 寒不作吐,故惟五君子煎、六味异功煎,及养中煎、温胃饮之类,皆最宜也。 惟五国城之随帝者,常有拘约之意。 惟五代晋出帝尝以其所生父为皇伯矣,此何足道也! 恭惟五日起居,先皇垂范,俟百僚之俱退,召四辅以独升,接以温颜,询其理道,计此时作事之意,亦昔日延英之流。 彼侯运偶千龄,秩惟五等。 惟五蘊縱纏縈之害,故百骸失澄湛之玄。 惟五年庚午正月初吉,舒李叔时公麟。 法,惟五宝丹为最效,及徐东皋杨梅痈漏方,或秘传水银膏,宜择用之。 今年甲子,木水相生,偏财得党,春夏极佳,惟五月十一月,子午逢冲,必有风波。 惟五城十厂分设城内城外。 惟五患者不得不谨,须使他日不为道路,不为城郭,不为沟池,不为贵势所夺,不为耕犁所及也。 惟五十而后养阴者有以加。 惟五月丁亥,王来自奄,至于宗周。 惟五户逃入俄罗斯边界。 惟五根与香味触三尘性是无记。 惟五十然后养阴者有以加。 惟五方既现端倪,太虚已有云篆,自可演象成文。 惟五、六二语见教极是,吾遵命去矣。 夫大于针者,惟五兵者焉,死之备也,非生之具。 惟五帝三代及秦汉以来受命之君,靡不有兹鼎。 惟五月丁亥,王来自奄。 惟五子弘昌封越王,颇能孝谨,且有智识。 惟五代与辽未备,士林有余憾焉。 惟五年河南省张成一犯因奸拐林氏同逃中途悔惧央人送回林氏被夫辱骂羞愧自尽免其所因诱拐之罪将张成依因奸酿命例拟徒咨结。 生人中已思惟五尘过患及下界躁扰。 若再行迁延,恐怕金主不念旧盟,以举国之力南下,不惟五国城中诸帝、后受累,我大宋子民,也将失此喘息之机,国力再无恢复之时! 惟五兵者焉,死之备也,非生之具。 惟五官中郎将耿国,援据孝宣帝故事,力请受降。 惟五言律味短,而五言古欠蕴藉。 惟五泻闸通江阴军即今之高桥,在无锡县北十里,河港势低,水易走泄,又旧闸损坏,急须修筑。 惟五十然后养阴者,有以加。 钦惟五圣之谟,常躬三载之祀。 此九畴之纲也,在天惟五行,在人惟五事,以五事参五行,天人合矣。 惟五福饮、五阴煎之类为宜。 请客惟五簋,饭脱粟而已。 惟五言古诗,时露清挺,本色尚存。 惟五伦五常虽说君臣为首,又有说夫妇人伦之始,但最初的乃是朋友。 惟五味相滋,甜淡得所,为此月胎已通,九窍上下相应也。 集中惟五言近体,颇有隐秀之致,馀体则自郐无讥。 惟五律二首,空诸依傍,当为平生得意书。 阳刃喜官煞者,日元旺逾其度,惟五阳有之,故名阳刃。 (完)
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