1、另外，
寺西有塔林，北有初祖庵、达摩洞、甘露台，西南有二祖庵，东北有广慧庵。
月上旬，朱熹、张栻、林用中三人从后山马迹拜殿方广
寺西岭南天门祝融峰上封寺福严寺、南台寺下山。
寺西有一半月形拜月台，因供奉文殊菩萨得名文殊台，登台远望山峦四起，群峰相连，远波明灭，月夜蒙胧之际，常常有佛光时现，老夫高卧文殊台，柱杖夜撞青天开。
寺西有园，多饶奇果，春鸟秋蝉，鸣声相续。
积公是唐朝着名高僧，而附近的
寺西村里那时正卜居着一位饱学儒士李公。
寺西有松江最早的机械工厂？
大佛
寺西侧的山崖上还有多处石窟未对外开放，其中位于高处的准胝观音窟，必须攀铁链蹬石壁才能上去。
现在的大慈恩寺，是在唐代大慈恩
寺西院的遗址上重新修建的，规模仅为唐时的七分之一。
如不朝东直挖，便是从国清
寺西边一段路往北，在国清寺后边一段路往东，尔后在国清寺东边一段路往南，再在这河头上往东，再往北向东朝南，这一转河道就变长了。
积公是唐朝着名高僧，而附近的
寺西村里那时正卜居着一位饱学儒士李公。
起因是当时的知县高怡梦见小乔，诉说她的墓在香油寺侧，遂令典史江鲲在香油
寺西苑，重建小乔墓。
寺西有司徒府，东有大将军高肇宅，北连义井里。
宋欧阳修所建的平山堂就在
寺西侧。
此刻的大慈恩寺，是在唐代大慈恩
寺西院的遗址上从头建筑的，局限仅为唐时的七分之一。
塔林在少林
寺西侧一里许的五乳峰脚下，少溪河北岸，丛林之中，因塔多，且高、低、大、小、粗、细不一，又散布如林，故称塔林。
寺西有罗汉堂，塑五西罗汉。
寺西有舍利石塔，高九层，登之，则川原城郭了如指掌。
寺西头那座天心院给楚师弟成么？
寺西长泰县，又西天长观。
高鸦隔谷见，路转寺西门。
寺西廊北隅，杨坦画近塔天女，明睇将瞬。
寺西门外为通衢，南达阳泽门，曰西夹道。
那些女人没有把这些寺西送给自己这个胜利者，却送给了失败者晏清风。
寺西幽修云覆土，知葬舒王下殇女。
清真寺西端高高的唤礼塔是如何出现的？
寺西北角有病龙院并吴画。
在前门外大栅栏观音寺西边儿，百顺胡同口上，远远就能看见招牌。
寺西北三百步，有蜀将军都督荆州事关公遗庙存焉。
过夏泉在二十七都招禅寺西。
香炉峰北面，遗爱寺西偏。
寺西先为张文和第，后改西华门内，赐史文靖贻直，文靖薨，赐王文庄际华。
寺西广慧庵，东五花阁。
寺西精舍佛曾三月说法。
寺西別有洞房，尤為深邃。
寺西十余里小山中古冢埋之。
今东山大乘寺西庵即其地也。
寺西北岭下缑氏县之东南凤凰谷陈村。
今菩提寺西堂佛首即三会寺佛也。
钱粮胡同那边，隆福寺西口有两个宅子，规格差不多。
寺西起建行官，工程将竣。
寺西同窆处，风日怆寒笳。
少林寺西北约一公里外五乳峰下的小山丘上坐落着初祖庵，乃是宋时为纪念初祖达摩面壁而修建的一座庵院，现实中的初祖庵，因该已经有不少损毁，但是游戏里却展现了其完整的风貌。
寺西石磴直上，则石宝塔也，下则多宝寺，寺西宋诗人孙花翁墓也。
寺西南角有一座五重塔，仅次于京都东寺的五重塔，为日本第二高塔。
寺西有洗衲池，补衣石在涧旁。
寺西有少空地，可得安葬也。
一日，寺西岩石闲出一泉，众谓纯孝之报也。
于太平兴国寺西建译经院。
寺西北隅有隙屋三间，土木将坏，乃增修改饰，为经藏堂。
寺西，天台智者拜楞严处也。
寺西，峰曰望景台，险甚。
长安平康坊菩提寺，先有僧，不言姓名，常负束藁，坐卧于于寺西廊下，不肯住院，经数年。
寺西为寄园旧址，吾师沈榕溪旧居也。
寺西有琉璃门，曰清净化城。
寺西廊北隅，杨坦画，近塔天女，明睇将瞬。
寺西即船官坊，苍兕、都水，是营是作。
寺西隅甘泉出，有金色鳗鱼游焉，因凿井，寺僧千余人饮之不竭，名曰圆照井。
然后南行观光了双清别墅，一直沿香山寺西北攀登，中午时分到了森玉笏。
月明楼，在宣武门外永光寺西街。
寺西二里，金万寿王冢，一穹碑孑孑田畔。
一夕众见一星殒于寺西流光赫然。
寺西别有洞房，尤为深邃。
寺西则栖霞岭，岭下为岳王坟。
寺西有“玲珑岩”，唐乾元二年肃宗赐名“天童玲珑寺”，故联谓“首溯玲珑古迹”。
又云在渤海寺西，西营之北。
门人等收舍利葬于龙门山宝应寺西阜。
寺西门外有一片空地，时常有人家来“烧房子”。
寺西南隅僧伽像，从来有灵，至今百姓上幡纟散不绝。
寺西行数百步，至玉泉山，金章宗尝建行宫，今废。
寺西藏布达拉有大昭寺，相传为唐时藏王曲结松赞噶木布所建，已历二千余年，坐东向西，楼高四层，上有金殿五座，阑干殿宇，皆铜底鎏金，宏敞壮丽。
寺西城关为万寿街，俗称苏州街。
寺西南渡涧水，缘崖侧，一十八里至峯，谓之灵应台。
明年二月迁塔于龙门菩提寺西焉。
不久他便去世，金仙寺西侧，筑豪华墓道，成一名胜，供人凭吊。
寺西廡有蓮池十餘畝，飛橋小亭，頗華潔。
寺西秀武阁下，您应该在中国很多年了吧？
其寺西向，寺门颇整，题额曰“万山第一”。
（完）
