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包含“善女”的句子

5月25日 投稿
1、善女人与善知识共从事者。
善女不假思索,说过以后,她又后悔,息国王宫里还有息王的母后息太后呢,她容不得妫公主自由自在吧,到时候,很可能要闹得不愉快,不知道什么时候才可以终结。
善女汝扫洒敷床榻然火煮食下食。
善女还是那一套说辞,她的意思很简单,也就是没有主意,得过且过。
善女人闻说彼佛名执持不忘。
善女天尔时众人闻长者子善言慰喻许为治病时有无量百千众生遇极重病闻是语已身心踊跃得未曾有以此因缘所有病苦悉得蠲除气力充实平复如本。
善女人以食施彼比丘僧。
善女灵姬,落金环於宝地。
善女可不敢告知妫公主,她怀上的只是楚王的孩子,不是息王的,万一她再不喜欢她肚子里这个孩子,跟楚王闹,甚至不想要这个孩子了呢。
善女愁啊,还不如没有息王的消息,才能确保平安无事。
善女睁开眼睛,息王碰醒妫公主,三个大人向大路那边挪。
善女却脸红了,息王的侍从坏坏地笑,有指示,也就没有一个人跟上息王和妫公主他们俩。
善女抓起果子,胡乱往嘴里塞,管它好吃不好吃,野果子又怎么会好吃,她早就想到,只有吃些东西,才能有力气继续赶路,以后的路更艰难,只能靠步行,还没有盘缠。
善女识趣地退进里面房间去,给妫公主铺床,也铺对面她自己低矮的床,反正她是不会再出来的。
善女龙王女发大菩提心亦发誓言。
善女以为妫公主指的是楚王。
善女应该还停留在外面,可以救她吧。
善女天若善男子善女人欲求阿耨多罗三藐三菩提异真异俗难可思量于凡圣境体非一异不舍于俗不离于真依于法界行菩提行。
善女指的是息太子被陈王的人带走的事?
善女是找柳管带化缘来的。
善女脸一下子红了,人家说得也不是没道理,是呀,公主不公开她的公主身份,作为一个民女,能给这些王孙贵胄们通房、暖床,就已经是最好的结局。
善女同样很害怕,她的担心不比妫公主自己少多少,但是,必须去。
善女还从来没有对公主这样严厉地下过命令,公主吓得本能地立刻按照吩咐做,放下手,规规矩矩玉立息太子对面。
善女先协调妫公主和楚王的关系,也的确有出自于让楚王对妫公主放松警惕的目的。
慈善女子寄宿学校,成为十几个赞助人之一。
善女想拦,又担心真的错过妫公主最美满的姻缘,她犹豫。
善女很清楚后果是什么。
善女只是瞪大眼睛看着妫公主,没有说别的话,她对楚王也有情,她难以取舍,她看得出来,这怪不得她,自从进来楚王宫,好几年以来,楚王对她一直没得挑,和息王一样好。
丁强这才想起,他的确有读到过此类研究结果,那些文章引用某某证据力证受亿万善男善女敬仰的观音其实是个男的。
善女深知罪该万死,请国王降罪。
善女浑身是汗,她也跑不动了,更何况她怀中还抱个孩子,她只是在尽最大努力勉强支撑,幸好小楚王太子肯听话,不哭,不闹,要不然,早就被楚国人发现到他们。
一睁开眼睛,就看见了和善女子,手掌干枯的老者,脸上显现出焦急的情绪来。
善女人欲得三乘之道者。
善女人受持般若波罗蜜,供养香华幢幡缯盖,作是供养者是善男子、善女人,为父母所敬爱,兄弟宗亲、朋友知识皆恭敬之,十方诸罗汉、辟支佛、诸菩萨、诸佛皆共爱敬。
善女还想说些什么,可是,能说些什么呢?
善女只说去还官太太送的礼,是以这个理由出的宫门,至于王后有没有在车上什么的,人们没有撩起车帘来检查。
善女之所以没有因为年纪老大被放逐出宫,就是由于她还得照顾小公主,她自己也不愿意出宫,是自愿的,并非强迫。
善女人欲求其福不可称计。
一若有信善男子善女人。
善女天时长者子妻名水肩藏有其二子一名水满二名水藏。
善女惊呆,还没有弄清楚对方是谁,就打?
善女含糊其词,答非所问。
善女跟妫公主打交道十好几年,还没有见过这样的她,更何况还是跟陆大太监他们讲话,她着实吓一跳。
善女可是妫公主最亲近的人,现在她身边唯一的人,又处在一个陌生的环境,怎能离开她的左右呢?
善女人信受金刚般若波罗蜜经者,所获功德不可思量。
善女当然从来不这样想妫公主。
刚才,善女明明有训斥她,她肯定有做错的地方,也许还妨碍到这个美男子,客气客气,道个歉,小意思,不算什么。
原来,善女希望公主这一次可以被各国王孙中的大尊大贵者相中,得到王子,太子,甚至是王的宠爱,享尽荣华富贵,摆脱她现在窘困的境地。
只是,善女的请求,比起息太子高涨的热情来算得了什么,公主大声吵闹也把她的声音完全压下去,息太子根本没有注意到善女的话,直接进到花厅上。
国王,善女是和一个太监,赶辆马车,昨天半夜,从正宫门走的,直到现在还没有回来呢。
国王,善女自作主张,也有善女的苦衷。
在这种时候,善女去哪儿?
年以来,一直是善女照顾,就没有出过门,街坊四邻几乎都不知道她,更何况远处别的人。
应该是的吧,善女也是这个意思。
总有这样一天的,善女不是想不到,只是她更愿意自欺欺人,也是没办法,过一天算一天。
我虽然不善女红,却还是做了几件难看的小衣服,为没出世的孩子做准备。
此菩萨乘诸善男子善女人等。
此善男子善女人等由是因缘所获功德甚多于彼。
此记行,为善女人加一钳锤矣。
此欲界中善男子善女人。
此咒印若善男子善女人受持读诵者。
此善男子善女人等由是因缘。
此欲界中善男子善女人。
此善男子善女人得大功德。
此善男子善女人等由是因缘。
此人惊讶移时,因伫于路左,见瞥如风云,抵善女湫。
此善男子善女人等由是因缘。
此善男子善女人等由是因缘。
此咒印若善男子善女人受持读诵者。
此菩萨乘诸善男子善女人等。
清宁观僧众及地方善男子善女人,得闻喜舍,都来庆贺。
所以我们读经里的善男子、善女人,想想我们有没有分呢?
虚空藏若善男子及善女人。
现在须弥山的许多比丘僧、比丘尼、善男子、善女人已给你的属下杀死,同时诸佛菩萨也受到重大的伤害,双方正好抵销。
由兹行愿此善男子善女人。
由此因缘是菩萨乘诸善男子善女人等。
男子、善女人,如是成就四法,于如来灭后,必得是经。
知道,知道,掏钱供佛的人就是善男子,掏钱供佛的女子就是善女子。
等正觉者,是善男子、善女人当受持般若波罗蜜。
算了,我是什么善男善女,还给他勾引呢。
若有善男子、善女人,不知般若波罗蜜义故,应为解说其义。
若有善男子善女人持此咒者。
若复有善男子、善女人,佛般涅槃后供养舍利起塔,香花乃至伎乐恭敬尊重叹。
若所在之处有深信法善男子善女人等。
若有善男子、善女人书持受学般若波罗蜜者,皆为佛恩之所护持。
若善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德。
若有善男子善女人及余一切众生。
若有善男子、善女人闻是深般若波罗蜜,信心清净不可沮坏,当知是善男子、善女人曾供养佛种善根,与善知识相得。
而且若是没有雀儿和善女每日打水,这打水的任务还不得落到乌头道人以及其他的精怪身上?
(完)

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