包含“善养”的句子

1、所以孟子很重视善养“平旦之气”。
所以，务必购得此牛，运回家里，善养送终。
所生小也，善养者，自小及大。
既善养老，吾盍西归矣？
笑悼，谓笑其不善养生，而又哀其促龄也。
李抱玉，本安兴贵曾孙，世居河西，善养马。
善养老，就投奔他而去。
善养德者，死生、荣辱、夷险，外感屡变，而意念若一，未尝变也。
善养母志，事诸舅，无间内族父兄然，匮或为饷，死或为殡，负租或为之偿。
善养寺静得可怕，只有古树的松涛声。
善养堂者，桃溪周氏之子之堂也。
善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。
善养视之子孙相承当世为帝王语讫而去子即始祖神元帝讳力微也。
善养浩然之气其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
善养一篇，俱非泛然之论，不可轻用攻补也。
一经诉讼，即由虐待之主收之，亦给与善养之主。
善养生者，亦宜暂远帷幕，各自珍重，保全天和。
善养羞，不专肉食，穴中积奇花异果。
善养生者，使贲门之气传入幽门，幽门之气传二阴之窍而出，乃不为害。
善养者终之，功扰者半之，虚用者夭之，其斯之谓矣。
善养生者养内，不善养生者养外。
善养生者，先除六害，然后可以延驻于百年。
善养性，能调鼎，进雉羹于尧，尧封于彭城，其道可祖，故谓之彭祖。
善养生者，皆当随时调养，以参天地之和，施于天下，流于无穷，乃调燮之大关目也。
善养生者，俾贲门之气传入幽门，幽门之气传二阴之窍而出，乃不为害。
善养老者，教导之使可以养其老耳，非家赐而人益之也。
善养生者，应做到顺应自然界四时气候、昼夜晨昏、地理环境等的变化，并采取相应的保健措施，防止寒湿之邪伤及脾、肺二脏，杜绝生痰之源，以维持正常的生理功能。
一样，善养门客，重视人才，已有门客三千人。
善养者终之，劳扰者半之，虚用者天之，其斯之谓钦！
善养者，何往而不足与天地同流哉！
善养生者，清虚静泰，少思寡欲。
吾善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
善养猪，其猪小耳短身，长不过三十觔，肉肥腯，名窝泥猪。
善养生者，以气而理形，以理而理气，理顺则气和，气和则形和，形和则天地万物无不和矣。
善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多，则难消也。
善养生若牧羊，视其後者而鞭之。
丁丑，乌硃穆秦济农闻上善养民，率贝勒等举国来附。
善养寿者，以法修其内，以理验其外。
善养，又善与人游，又善为官。
善养性者，先渴而饮，饮不过多，多则损气，渴则伤血。
善养生者在守息，物欲善者勤养根。
善养身者，卫其手足，护其皮毛，固其肌理。
善养禽兽，入海取虬龙，育于圜室，以充祭祀。
善养门客者因求才心切，也不大顾忌门客们的日常小节，赵国的平原君在收养门客的过程中就遇到一个无礼至极的跛子。
善养者其利久远，不善养者祸在目前。
善养生者能存其神，则气自裕，神之所至，气亦随之而往焉。
善养生，每日晨起及就枕时，必通身敲击摩挲不下千余次，行之极有常，大寒、盛暑不少间。
善养其性，故充塞无间也。
善养性者，不但药饵餐霞，其在兼于百行。
善养生者，仍须固密，勿泄其气。
善养性者，必去其害性者。
善养生者，当知所恐惧，而无犯此数者。
善养视之子孙相承当世为帝王语讫而去子即始祖神元力微也。
善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。
善养其马，不听乘骑，兒童妇女，竟投草粟，皆言此房公马也。
善养生，饮食起居，均有常度。
善养生者，必使百节不滞，而后肢体丰腴，元气自足，盖财赋俱出农田，农田资乎水利。
善养寺是专祭祀松树的寺院。
我虽不善养花但是我要让它的美丽开在我家即使花谢了明年还会来之所以珍贵就是花开的时间短嘛！
此种如一茎有二路者，善养家，必剪其一，即不剪，亦独一胎能花。
此君之子也，善养之视。
此君之子也，善养视之。
此得善养脾胃之道，所以便能致寿。
此章言善养生者各任性分之适而至矣。
范氏有子曰子华，善养私名。
范氏有子曰子华，善养私名。
范氏有子曰子华，善养私名。
玉芝观里王居士，服气食霞善养身。
秦原是西周边陲的一个古老部落，姓嬴氏，善养马，其先公因为周孝王养马有功而封于秦地的。
美先王成立我之众民，无不於女先王得其中正，言先王善养下民，使得中也。
吾，善养吾浩然之气也！
若以笼络徂许为旦夕可毕吾事，恶足为善养也？
从来善养生者，莫过于孔子。
从来善养生者，必不以身为戏。
一样，善养门客，重视人才，已有门客三千人。
从善者的善念，方三以善养心，以善修心。
中记载一个善养生的子文。
一样，善养门客，重视人才，已有门客三千人。
元化善养性，仓公多禁方。
先生可谓善养浩然之气！
善养老者，非其食勿食。
善养生者，则治未病之病。
善养浩然之气其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。
善养性者，则治未病之病，是其义也。
善养生者，亦宜暂远帷幕，各自珍重，保全天和。
善养肝脏者，莫切于戒暴怒。
善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。
善养生者，既无过耗之弊，又能保守真元，何患乎外邪所中也。
善养在志，非徒口体，若为廉吏，吾为廉吏，父足矣。
善养浩然之气，皆切几之矣。
善养视之创愈使安抚萌故营领其众。
善养生者，先寝食而后医药。
善养命者，鲐背鹤发成童儿。
善养老，就投奔他而去。
这需要长期修为，善养浩然之气。
二十亩，已经可善养之。
不坠父业，善养母志，盖孝子也。
不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已空，僵仆无日。
你不是说，他们是为了解决我们的后顾之忧才把我们的女儿抱去善养的吗？
于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。
但舜善养之，使不至于奸恶而已。
以畜牧为业，善养良马。
一样，善养门客，重视人才，已有门客三千人。
学人用功，当谨守真常，善养虚无，则元神元气，自常来归。
你可回去，拜上父亲，善养天年。
作为后金国家的统治者皇太极这时期的又一个成功是以“善养人”扩大了影响。
丁丑，乌硃穆秦济农闻上善养民，率贝勒等举国来附。
及乎有病，不能从善养上令恢复，而一味靠医生转移。
非子居犬丘，好马及畜，善养息之。
西伯既善养老，吾盍西归乎？
一样，善养门客，重视人才，已有门客三千人。
丁丑，乌硃穆秦济农闻上善养民，率贝勒等举国来附。
士之美者善养禾，君之明者善养士。
非子亦秦之先，善养马。
非子居犬丘，好马及畜，善养息之。
其国善养牲，出名马、赤玉、貂狖、美珠。
一经诉讼，即由虐待之主收之，亦给与善养之主。
今永宁公主入京，陛下可将其扣为人质，善养厚待，石敬瑭必定不敢造反。
士之美者善养禾，君之明者善养士。
今孟子乃自谓我能知言，又善养气，则是兼言语德行而有之，然则岂不既圣矣乎？
中有记载，他善养生之术。
（完）

单字：善养

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株，以改善养殖环境并对养殖臭气进行植物吸收。
善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。
善养生者导息，此言养气当从呼吸也。
以善养人，然后能服天下。
以畜牧为业，善养良马。
善养生者，在冬季更注重锻炼身体，以取得养筋健骨、舒筋活络、畅通血脉、增强自身抵抗力之效。
为人之要则，当抬头时观云，低首时看路，于学中思，于苦里行，善养浩然之气谦卑之性，方能大写人生。
我知言，我善养吾浩然之气。
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