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偷桃偷酒游天府，
受箓承恩在玉京。
飞章上达三清路，
受箓平交五岳神。
尤其是没有
受箓之举，故而其思想深处道家成分如何也就被忽略不计或完全否认了。
成为受箓道士，自然不是这么简单的事情，就吴明所知，道院中的弟子，困在这个境界，几年十几年的都有，甚至一辈子都不得其门而入者，都大有人在。
自后帝嗣位，并皆受箓。
他却是自动将受箓给略过了。
其意义不会逊色于玄星的抱丹，久浮界的换血，人间道的“受箓”。
受箓仪式上，李托领了道书印牒，正式成为太一弟子。
未受箓受职，就无权遣神役鬼。
受箓白水，茂异出于荆、宛。
皇天九关九重天，至关重要的自然是“受箓”，这个受箓却不是指的道家的“受箓”，而是通过种种办法祭天，以求“苍天受箓”。
生于皇天界人间道，大青王朝梁州，少年求道，数十年一事无成，后入天意教得以受箓，一生籍籍无名。
你打算在齐云观受箓吗？
当然，“受箓”是道家的说法，佛家的说法叫“开悟”。
这老道士名为萨五陵，也是不曾“受箓”的。
凭你这点微末功夫，连受箓都不曾有的废物，那狐妖虽是小妖，又岂是你这般废物能伤？
受箓金华洞，焚香玉帝宫。
李自成接受宋献策的“谶记”，也属于“受箓”之类。
以养气，受箓为开始，后经温养，本命而入道，炼地煞以成真，合天罡以渡劫至此，方有道基，亦称“元神”。
于郝大通，受箓法于王处一。
惟大梁开运，受箓膺图。
受箓之后这一层法力气场倒是有些意思……
飞章上达三清路，受箓平交五岳神。
受箓，这一步卡了原主十年的门槛，对他来说，却不算什么了。
七日后，受箓金殿举行了颁奖典礼，李寄获赐定神珠，蒋中原获赐神铁精实，李托获赐神仙茶，不过是由李寄代领的。
飞章上达三清路，受箓平交五岳神。
偷桃偷酒游天府，受箓承恩在玉京。
（完）
